九年语文上册所有古诗有哪些？

经典古诗 2026年1月14日 16:08:52 99ANYc3cd6 1 0

第一课：《沁园春·雪》

【原文】

北国风光,千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
（图片来源网络，侵删）

江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。

【作者】 毛泽东 (1893-1976)，字润之，笔名子任，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要创立者和领导人，他的诗词气势磅礴，意境宏大，充满了革命乐观主义和英雄主义精神。

【注释】

沁园春：词牌名。
北国：指中国的北方。
惟余莽莽：只剩下白茫茫的一片，惟余，只剩；莽莽，无边无际。
大河上下：指黄河的上上下下。
顿失滔滔：（黄河）立刻失去了波涛滚滚的气势，形容结冰之快。
须晴日：等到天晴的时候。
红装素裹：形容雪后天晴，红日和白雪交相辉映的壮丽景色，红装，指红日；素裹，指白雪。
折腰：鞠躬，致敬，这里有“倾倒”之意。
秦皇汉武：指秦始皇嬴政和汉武帝刘彻。
略输文采：在文学才华方面稍微差了一些。
唐宗宋祖：指唐太宗李世民和宋太祖赵匡胤。
稍逊风骚：在文学才华上稍显不足，风骚，这里指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》，泛指文学才华。
天骄：“天之骄子”的省略，指汉时匈奴君主，后泛指称雄于一方的人物，这里指成吉思汗。
弯弓射大雕：形容成吉思汗只注重武功，缺乏文治。
俱往矣：都过去了。
风流人物：指能建功立业的英雄人物。
还看今朝：还要看今天的人们。

【译文】 北方的风光，千万里冰封冻，千万里雪花飘。眺望长城内外，只剩下无边无际的白茫茫；黄河的上上下下，立刻失去了波涛滚滚的气势。群山好像银白色的蛇在舞动，高原上的丘陵好像白象在奔跑，它们都想与天公比一比高下。等到天晴的时候，看那红日和白雪交相辉映，显得格外娇艳美好。江山是如此娇媚可爱，引得无数英雄竞相为之倾倒。可惜秦始皇、汉武帝，在文学才华方面稍显不足；唐太宗、宋太祖，在文学功绩上也略有欠缺。称雄一世的天骄成吉思汗，只知道拉弓射大雕。这些人物都已过去了，真正能称得上英雄人物的，还要看今天的人们。

（图片来源网络，侵删）

【主旨赏析】 这首词描绘了北国壮丽的雪景，展现了祖国山河的雄伟壮丽，词的上阕写景，下阕议论，由景及情，由古及今，作者通过评论历代帝王，肯定了他们的武功，但指出他们在文治上的不足，从而引出“数风流人物，还看今朝”的豪迈结论，这首词抒发了作者伟大的抱负和坚定的信念，体现了无产阶级革命家的雄才大略和乐观主义精神。

第二课：《我爱这土地》

【原文】

假如我是一只鸟, 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……

——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。
（图片来源网络，侵删）

为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……

【作者】 艾青 (1910-1996)，原名蒋正涵，字养源，号海澄，中国现当代著名的诗人，他的诗歌充满了对土地、人民和祖国的深沉的爱，风格沉郁顿挫，情感真挚。

【注释】

嘶哑的喉咙：比喻诗人因长期为国忧患而发出的不完美的、但充满力量的声音。
暴风雨所打击着的土地：象征当时日寇侵略下灾难深重的祖国。
永远汹涌着我们的悲愤的河流：象征中国人民不屈不挠的反抗精神。
无止息地吹刮着的激怒的风：象征人民心中不息的怒火和斗争的力量。
无比温柔的黎明：象征充满希望和光明的未来。
腐烂在土地里面：表达了诗人愿意为祖国献出一切的决心。
爱得深沉：直抒胸臆，点明了全诗的主旨。

【译文】 如果我是只鸟，我定会用我那嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨猛烈冲击着的祖国大地，这永远奔流着我们民族悲愤的江河，这无休止地刮着、带着愤怒的风，还有那从森林里升起的、无比温柔的黎明…… ——即便我死了，我也要让我的羽毛腐烂在这片土地里。为什么我的眼中常含泪水？因为我对这片土地爱得如此深沉……

【主旨赏析】 这首诗以假设的“鸟”的意象，抒发了诗人对祖国刻骨铭心的热爱之情，诗人将自己想象成一只饱经苦难的鸟，即使喉咙嘶哑，也要为这片饱受蹂躏的土地歌唱，歌唱的对象是土地、河流、风和黎明，它们分别象征着祖国的苦难、人民的抗争、不屈的精神和光明的未来，诗人以直白的问答，将这份爱升华到极致，全诗情感真挚，意象鲜明，语言朴素而充满力量，是爱国主义诗歌的典范之作。

第三课：《岳阳楼记》

【原文】

庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡，越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖，衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣，然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫霪雨霏霏,连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼，登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明,波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青，而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧；渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君，是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎，噫！微斯人，吾谁与归？

时六年九月十五日。

【作者】 范仲淹 (989-1052)，字希文，北宋著名的政治家、文学家，他一生仕途坎坷，但始终以天下为己任，推行改革，关心民生，他的散文说理透彻，气势磅礴，具有强烈的政治抱负和忧国忧民的情怀。

【注释】

谪守：因罪贬谪流放，出任外官。
百废具兴：各种被废置的事业都兴办起来，具，同“俱”。
属：通“嘱”，嘱托。
胜状：胜景，优美的景色。
浩浩汤汤：水势浩大的样子。
气象万千：景象千变万化。
前人之述备矣：前人的记述已经很详尽了。
迁客骚人：指被贬谪的官员和诗人。
霪雨：连绵不断的雨。
排空：冲向天空。
去国怀乡：离开国都，怀念家乡。
忧谗畏讥：担心别人说坏话，害怕别人讥讽。
春和景明：春风和煦，阳光明媚。
锦鳞：指美丽的鱼。
岸芷汀兰：岸上的香草，小洲上的兰花。
宠辱偕忘：荣耀和屈辱都忘记了。
庙堂：指朝廷。
江湖：指民间。
微斯人，吾谁与归：如果没有这样的人，我还能和谁同道呢？微，如果没有。

【译文】 庆历四年的春天，滕子京被贬为巴陵郡太守，到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了，于是重新修建岳阳楼，扩大它旧有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事。我观赏那巴陵郡的美好景色，全在一个洞庭湖，它含着远方的山脉，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边；早晨阳光灿烂，傍晚暮色苍茫，景象千变万化，这就是岳阳楼的雄伟景象，前人的记述已经很详尽了，北面通向巫峡，南面直达潇湘，被贬谪的官员和诗人，大多在这里聚会，他们观赏景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？像那连绵的阴雨下个不停，接连几个月不放晴，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；太阳和星星隐藏了光芒，山岳也潜伏了形迹；商人和旅客无法通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚时分天色昏暗，老虎长啸，猿猴悲啼，这时登上这座楼，就会产生离开国都、怀念家乡，担心别人说坏话、害怕别人讥讽的心情，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤万分。到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，不起波澜，天光和水色相互映照，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在水中游动；岸上的香草和小洲上的兰花，香气浓郁，郁郁葱葱，有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光普照千里，浮动的光芒像闪跃的黄金，静静的影子像沉在水中的美玉；渔夫的歌声一唱一和，这种乐趣真是无穷无尽！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔，精神愉快，光荣和屈辱都被忘记了，端着酒杯，吹着微风，真是喜气洋洋啊。唉！我曾经探求过古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的表现，这是为什么呢？他们不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲；在朝廷做官就为百姓担忧；不在朝廷做官就为君主担忧，这样看来，他们进入朝廷也担忧，退居江湖也担忧，他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐”吧！唉！如果没有这样的人，我还能和谁同道呢？写于庆历六年九月十五日。

【主旨赏析】 《岳阳楼记》是一篇融叙事、写景、议论于一体的千古名文，文章通过对洞庭湖两种不同景象的描写，引出“迁客骚人”以物喜、以己悲的情感，然后笔锋一转，提出了“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高政治抱负，这不仅是范仲淹个人人格的写照，也成为后世无数仁人志士的人生信条，体现了中国古代知识分子以天下为己任的伟大情怀。

第四课：《醉翁亭记》

【原文】

环滁皆山也,其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也，山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也，峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也，作亭者谁？山之僧智仙也，名之者谁？太守自谓也，太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也，醉翁之意不在酒，在乎山水之间也，山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也，野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也，朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途,行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也，临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也，宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也，苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山,人影散乱，太守归而宾客从也，树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也，然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也，醉能同其乐，醒能述以文者，太守也，谓谁？庐陵欧阳修也。

【作者】 欧阳修 (1007-1072)，字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，北宋政治家、文学家、史学家，他是北宋诗文革新运动的领袖，主张文章应“明道”、“致用”，反对浮靡文风，他的散文平易流畅，委婉多姿，说理透彻，叙事生动。

【注释】

环滁皆山也：滁州城的四面都是山。
蔚然：草木繁盛的样子。
翼然：像鸟张开翅膀一样。
辄：就。
意：意趣，情趣。
林霏：树林里的雾气。
暝：昏暗。
野芳：野花。
秀：草木茂盛。
负者：背着东西的人。
伛偻：驼背，这里指老人。
提携：搀扶，这里指小孩。
山肴野蔌：野味野菜。
杂然前陈：杂乱地摆在面前。
酣：尽兴地喝酒。
非丝非竹：不在于音乐，丝，弦乐器；竹，管乐器。
觥筹交错：酒杯和酒筹交互错杂，形容宴饮尽欢。
颓然：醉倒的样子。
阴翳：形容枝叶茂密成阴。
述以文：用文章来记述。
庐陵：今江西吉安，欧阳修的籍贯。

**【译文】> 滁州城的四面都是山，它西南方向的几座山峰，树林和山谷尤其优美，远远望去那草木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山，沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，从两座山峰之间倾泻而出的，是酿泉，山势回环，路也跟着转弯，有一座亭子像鸟张开翅膀一样高踞在泉水上边，这就是醉翁亭，建造亭子的是谁？是山里的和尚智仙，给它命名的是谁？是太守用自己的别号命名的，太守和客人来这里饮酒，喝一点就醉了，而且年龄又是最大的，所以给自己取了个别号叫“醉翁”，醉翁的意趣不在酒上，而在秀丽的山水之间，欣赏山水的乐趣，领会在心里，并寄托在酒上。像那太阳出来，树林里的雾气散开，云气聚拢，岩洞就显得昏暗，或明或暗，变化不一的，是山间的早晨和傍晚，野花开放，有一股清幽的香气，美好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫，秋风高爽，霜色洁白，溪水低落，石头显露，这是山间的四季，早晨上山，傍晚归来，四季的景象不同，那乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路边唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩由大人领着，来来往往络绎不绝的，是滁州人在出游，到溪边钓鱼，溪水深，鱼儿肥，用泉水酿酒，泉水清，酒也甜，野味野菜，杂乱地摆在面前的，是太守举办的宴席，宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的射中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐大声喧闹的，是宾客们尽兴的欢乐，一个容颜苍老、头发斑白的人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。不久，太阳落在西山，人的影子散乱一地，太守回去了，宾客们也跟随着，树林里枝叶茂密成阴，到处是鸟儿上下鸣叫的声音，游人离去后，鸟儿们就快乐起来了，然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道人的乐趣；人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐，喝醉了能和大家一同享受快乐，酒醒了能用文章来记述这件事的人，就是太守，他是谁？就是庐陵人欧阳修。

【主旨赏析】 《醉翁亭记》是欧阳修被贬滁州时所作，文章以“乐”字贯穿始终，描绘了滁州优美的自然风光和和平安宁的百姓生活，以及太守与民同乐的场景，作者所说的“乐”，不仅仅是山水之乐、宴饮之乐，更深层次的是与民同乐的政治理想，全文语言流畅，文笔优美，运用了大量的骈句，形成了回环往复、一唱三叹的韵律美，表现了作者旷达乐观的胸襟和与民同乐的情怀。

第五课：《湖心亭看雪》

【原文】

崇祯五年十二月,余住西湖，大雪三日，湖中人鸟声俱绝，是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪，雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上,有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸，见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮，余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此，及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

【作者】 张岱 (1597-约1689)，字宗子，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初的文学家，他出身仕宦家庭，一生未仕，晚年避居山中，生活清贫，他的小品文多写山水景物、民俗风情，文笔清新秀丽，意境深远，情趣高雅。

【注释】

崇祯五年：即1632年，崇祯是明思宗朱由检的年号。
更定：指初更以后，晚上八点左右。
拏：通“拿”，撑（船）。
毳衣：用毛皮缝制的衣服。
雾凇沆砀：冰花弥漫一片的样子，雾凇，天气寒冷时，雾冻结在树木的枝叶上形成的白色冰晶。
沆砀：白气弥漫的样子。
一痕：一道痕迹。
一点：一个黑点。
一芥：一棵小草，芥，小草。
强饮：尽力喝。
三大白：三大杯酒。
客此：客居在此。
喃喃：小声说话，自言自语。
痴：痴迷，此处指不同于世俗的清高孤傲。

**【译文】> 崇祯五年十二月，我住在西湖，接连下了三天大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了，这一天初更以后，我撑着一叶小船，穿着毛皮衣服，带着火炉，独自前往湖心亭看雪，冰花弥漫，白气蒸腾，天、云、山、水，上下一片白茫茫，湖上的影子，只有一道长堤的痕迹、一个湖心亭的轮廓、我一叶小船的影子，以及船中两三粒人影罢了。到了湖心亭上，看见有两个人铺着毡子相对而坐，一个小童正烧着酒炉，酒水沸腾，他们看见我，非常高兴地说：“湖中怎么能还有您这样的人！”于是拉着我一同饮酒，我尽力喝了三大杯酒后就和他们告别，问他们的姓名，他们是金陵人，在此地客居，等下船的时候，船夫自言自语地说：“不要说相公您痴，还有比您更痴的人呢！”

【主旨赏析】 这篇小品文用极简的笔墨，描绘了一个万籁俱寂、空灵纯净的雪后西湖世界，作者“独往湖心亭看雪”，表现了他遗世独立、孤高自赏的情怀，文章通过“一痕、一点、一芥、一粒”等量词的精妙运用，将宏大的景物缩微，创造出一种“天人合一”的空灵意境，结尾通过舟子的评价，从侧面烘托了作者的“痴”，这个“痴”不是傻，而是对世俗的疏离和对自然美景的痴迷，是一种高雅脱俗的生活情趣和精神追求。

第六课：《行路难（其一）》

【原文】

金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

【作者】 李白 (701-762)，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，其诗想象丰富，意境雄奇，气势磅礴，风格豪放飘逸，语言流转自然，音律和谐多变。

【注释】

行路难：乐府旧题，多写世道艰难和离别伤感。
金樽清酒斗十千：金质的酒杯里装着价值万钱的清酒，形容宴饮的奢华。
羞：同“馐”，美味的食物。
直：同“值”，价值。
箸：筷子。
茫然：心情迷惘，无所适从。
冰塞川：黄河结冰，堵塞了河道。
太行：太行山。
闲来垂钓碧溪上：传说吕尚（姜太公）未遇周文王时，曾在渭水的磻溪垂钓。
忽复乘舟梦日边：传说商汤的贤臣伊尹，在被商汤任用之前，曾梦见自己乘船经过太阳旁边。
安在：在何处。
长风破浪：比喻远大的抱负得以施展。
济：渡。

**【译文】> 金杯中的美酒一斗价值十千，玉盘里的珍馐菜肴价值万钱。我停下酒杯，扔下筷子，不能下咽，拔出宝剑环顾四周，内心一片茫然。想渡过黄河，冰块却堵塞了河川；想登上太行山，大雪又封满了山峦。闲来无事，我像吕尚一样在碧绿的溪边垂钓；又忽然像伊尹一样，在梦中乘船经过了太阳旁边。行路难啊，行路难！岔路这么多，如今我该身在何方？总有一天，我会乘着长风冲破巨浪，高高挂起云帆，横渡这无边的沧海。

【主旨赏析】 这首诗是李白被迫离开长安时所作，抒发了诗人怀才不遇的苦闷和愤懑，以及他面对人生困境时的乐观与自信，诗歌开篇以宴饮的奢华反衬内心的苦闷，中间以“冰塞川”、“雪满山”比喻人生道路的艰难险阻，诗人借用吕尚、伊尹的典故，表达了自己对前途的希望，诗歌一扫沉郁之气，发出了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈誓言，展现了诗人积极进取、乐观豁达的伟大胸襟和不屈不挠的斗争精神。

第七课：《酬乐天扬州初逢席上见赠》

【原文】

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

【作者】 刘禹锡 (772-842)，字梦得，洛阳（今河南洛阳）人，唐代文学家、哲学家，他是中唐时期政治革新的重要参与者，革新失败后被长期贬谪，他的诗风刚健爽朗，富有哲理。

【注释】

酬：以诗词相答。
乐天：白居易的字。
巴山楚水：指四川、湖南、湖北一带，是作者被贬谪的地方。
二十三年：从被贬到写此诗，共约23年。
弃置身：指被朝廷抛弃。
闻笛赋：指西晋向秀的《思旧赋》，向秀的好友嵇康被司马昭杀害，经过其旧居时，听到邻人吹笛，写下此赋以怀念故友。
烂柯人：指晋代王质入山砍柴，看两个童子下棋，等他看完，斧柄（柯）已经腐烂，回到村里，发现已过百年，同代人都已去世，这里比喻自己长期在外，人事全非。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春：这是千古名句，比喻个人虽沉沦，但社会仍在发展，新事物必将取代旧事物。
长精神：振作精神。

**【译文】> 在巴山楚水这些凄凉的地方，我被抛弃了整整二十三年。怀念故友，只能徒然地吟诵《闻笛赋》；回到故乡，反而像那个斧柄腐烂的王质，恍如隔世。沉船的旁边有成千上万的船只驶过，枯萎的树木前面，万千树木生机勃勃，欣欣向荣。今天听了您为我吟诵的诗篇，暂且借这一杯美酒来振作我的精神。

【主旨赏析】 这首诗是刘禹锡在扬州遇到白居易时所作，是对白居易赠诗的酬答，诗中回顾了自己二十多年被贬谪的坎坷经历，抒发了对故友的怀念和时光流逝的感慨，诗人并未沉溺于个人的悲伤，而是从个人际遇上升到对历史和人生的哲理思考。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”一句，以生动的比喻表达了新事物必将战胜旧事物的社会发展规律，体现了诗人豁达的胸襟和积极进取的人生态度，全诗将个人遭遇与哲理思考融为一体，情感真挚，意境开阔，富有感染力。

第八课：《水调歌头·明月几时有》

【原文】

丙辰中秋,欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年，我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁,低绮户，照无眠，不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。

【作者】 苏轼 (1037-1101)，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书法家、画家，他在诗、词、散文、书、画等方面都有极高的成就，他的词开创了豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”，其词意境开阔，风格豪迈，又兼具婉约之美。

【注释】

丙辰：北宋神宗熙宁九年（1076年）。
子由：苏轼的弟弟苏辙的字。
把酒：端起酒杯。
宫阙：宫殿。
归去：回到天上去。
琼楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指月亮上的宫殿。
不胜寒：承受不住寒冷。
弄清影：指月光下的自己的身影嬉戏。
朱阁：红色的楼阁。
绮户：雕花的窗户。
何事：为什么。
此事古难全：指人的悲欢离合和月的阴晴圆缺自古以来就难以十全十美。
婵娟：指月亮，也代指美好的事物。

**【译文】> 丙辰年的中秋节，我高兴地饮酒直到天亮，喝到大醉，写了这首词，同时来怀念弟弟子由。明月是什么时候开始有的？我端起酒杯询问青天，不知道天上的宫殿，今晚是哪一年，我想要乘着风回到天上去，又害怕那美玉砌成的楼宇，在高处实在承受不住寒冷，还不如在月光下起舞，与自己的影子嬉戏，像在人间一样。月光转过朱红色的楼阁，低低地照进雕花的窗户，照在我因思念而无法入睡的身上，月亮不应该有什么怨恨吧，为什么总是在人们离别的时候才圆呢？人世间有悲伤、欢乐、分离、团聚，月亮有阴、晴、圆、缺，这些事情自古以来就难以十全十美，只希望我们都能健康长寿，即使相隔千里，也能共享这美好的月光。

【主旨赏析】 这首词是中秋之夜苏轼饮酒赏月时，为怀念弟弟苏辙而作，词的上阕写月下饮酒，由问月、思月到想月，再到留恋人间，情感由超脱转为现实，下阕由月写到人，由对月的埋怨转向对人生的哲理思考。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”一句，以自然的规律来宽慰自己和世人，道出了人生哲理的普遍性，但愿人长久，千里共婵娟”则升华了主题，将个人的离愁别绪升华为对天下所有人的美好祝愿，意境开阔，情怀博大，成为千古绝唱。