元日古诗教学，如何突破传统反思框架？

《元日》教学反思

《元日》是北宋政治家、文学家王安石的一首脍炙人口的七言绝句，这首诗以其明快的语言、生动的意象，描绘了宋代人过春节的热闹景象，更寄托了诗人除旧布新、强国富民的远大政治抱负，在教学这首诗时，我力求引导学生不仅读懂诗句的字面意思，更能深入其文化内核，感受诗歌的艺术魅力，课后，我进行了深刻的反思，总结如下：

成功之处与亮点

情境创设，激发兴趣，实现“开门红”。

课堂伊始,我没有直接进入诗歌文本，而是播放了一段喜庆、热闹的春节短视频，视频中包含了贴春联、放鞭炮、吃年夜饭、穿新衣等学生们熟悉的场景，在欢快的背景音乐中，我提问：“同学们，看到这些画面，你想到了哪个节日？过春节时，你家有哪些习俗？”学生们立刻活跃起来，纷纷分享自己的经历，这个环节迅速拉近了学生与诗歌的距离，将他们对春节的感性认识转化为学习这首描绘春节古诗的浓厚兴趣，为整堂课奠定了一个轻松、愉悦的基调。

多元诵读，层层递进，感受诗歌韵律美。

“读书百遍，其义自见。”我设计了不同层次的诵读活动：

• 初读正音： 学生自由朗读，圈出生字词，通过同桌互读、指名读等方式，确保读准“屠”、“苏”、“曈曈”等字的读音，读通诗句。
• 再读节奏： 通过范读、划停顿线等方式，引导学生掌握七言绝句“二二三”的节奏，如“爆竹/声中/一岁除”，初步感受诗歌的韵律。
• 三读悟情： 在理解了诗歌大意后，我引导学生想象画面：读第一句时，声音要响亮，仿佛能听到爆竹声；读第二句时，语速可以稍快，带着迎接新春的喜悦；读第三句时，要读出温暖、和煦的感觉；读最后一句时，则要充满希望和豪迈，通过这种“情景式”的朗读，学生不再是机械地背诵，而是真正将自己融入了诗歌的意境之中。

图文结合，化抽象为具体，理解诗意。

对于三年级的学生来说,理解“屠苏”、“曈曈日”等词语有一定难度，我没有进行枯燥的词义讲解，而是采用了直观的教学方法：

• 对于“屠苏”： 我出示了古人喝屠苏酒的图片或动画，并解释这是一种古代在春节时喝的，可以祛病延年、辟邪驱秽的药酒，学生们立刻明白了“总把新桃换旧符”和“春风送暖入屠苏”都是新年特有的习俗。
• 对于“曈曈日”： 我展示了日出时，阳光逐渐变得明亮、温暖的样子，学生们通过视觉感受，很容易就理解了“曈曈”是形容太阳初升时明亮的样子，也感受到了“春风送暖”的融融暖意。 这种将文字与图像、生活经验相结合的方式，极大地降低了理解难度，让学生在轻松愉快的氛围中掌握了诗意。

挖掘内涵，知人论世，升华诗歌主旨。

这是本课教学的重中之重,也是最能体现诗歌深度的地方，在学生理解了诗歌描绘的春节景象后，我抛出了关键问题：“王安石写这首诗，仅仅是为了告诉我们宋代人怎么过年吗？”

我简要介绍了王安石的身份和他所处的时代背景（北宋社会矛盾尖锐，王安石正在进行变法改革），学生们恍然大悟：

• “爆竹声中一岁除” 不仅是旧的一年过去了，更是象征着要革除旧社会的弊病。
• “春风送暖入屠苏” 不仅是温暖的春风，更是变法新政如同春风般给国家带来新的希望和活力。
• “千门万户曈曈日” 不仅是家家户户迎来了阳光，更是期盼着新政能让国家前途一片光明。
• “总把新桃换旧符” 不仅是更换桃符，更是象征着要彻底革除旧制度，建立新秩序。

通过这样的“知人论世”，学生们跳出了诗歌的表层，深刻体会到了诗人那除旧布新、积极进取的豪情壮志，课堂的立意也得到了升华，学生不仅学了一首诗，更进行了一次深刻的文化和精神的洗礼。

不足之处与反思

对“文化差异”的挖掘可以更深入。

虽然我解释了“屠苏酒”和“桃符”，但对于三年级学生来说，这些古代与现代春节习俗的差异仍然是抽象的，现在我们主要贴的是“春联”，而诗中说的是“桃符”，如果能准备一些桃符的图片，并与春联进行对比，让学生直观感受“新旧”的更替，可能会让他们对“总把新桃换旧符”的理解更加具体和深刻。

学生主体性的发挥仍有提升空间。

在“知人论世”环节，主要由我进行背景介绍和主旨剖析，虽然学生理解了，但这个过程略显被动，我可以尝试设计一个更具探究性的活动，将学生分成小组，提供一些关于王安石和北宋历史的简单图文资料，让他们自己阅读、讨论，然后尝试用自己的话解读诗中每一句可能蕴含的“言外之意”，这样能更好地锻炼学生的信息提取、分析和合作探究能力，让学习过程成为学生主动建构知识的过程。

作业设计的创新性有待加强。

课后作业我布置了“背诵并默写古诗”、“用自己的话说说诗句的意思”，这些是巩固基础知识的有效方式，但略显单一，未来可以设计一些更具趣味性和实践性的作业，如：

• 创意绘画： “为《元日》配一幅画”，鼓励学生发挥想象，画出诗中描绘的热闹景象。
• 情景表演： “假如你是王安石，在元日这天，你看到了什么，想到了什么？请写一段日记或进行一次演讲。”
• 文化链接： “查一查，除了‘屠苏酒’和‘桃符’，古代还有哪些独特的春节习俗？”

未来教学启示

通过这次教学,我深刻体会到，古诗教学不应停留在“读读背背”的浅层层面，而应是一个引导学生“入诗境、悟诗情、明诗理”的深度探索过程。

1. 要始终贯穿“以生为本”的理念。 一切教学设计都应从学生的认知水平和兴趣点出发，将抽象的文化知识转化为他们能够理解和接受的具体形式。
2. 要注重“知人论世”的巧妙渗透。 背景资料的介绍不宜过多过深，而应像“盐”一样，适时、适量地融入教学，成为帮助学生理解诗歌主旨的“催化剂”。
3. 要追求“工具性与人文性”的统一。 既要让学生掌握必要的语文知识和技能（识字、朗读、理解），更要引导他们感受中华优秀传统文化的魅力，提升审美情趣和人文素养。

《元日》的教学是一次成功的尝试，但也让我看到了自身的不足，在未来的教学道路上，我将继续探索，努力让每一堂古诗课都成为学生与经典、与历史、与美好情感的美丽邂逅。