义务教育七下语文古诗
经典古诗 2026年1月3日 17:13:28 99ANYc3cd6
七年级下册的古诗学习,重点在于感受诗人的家国情怀、人生感悟和自然之美，并初步学习一些常见的诗歌意象和表现手法。
以下是统编版（全国通用）七年级下册语文课本中的全部古诗文内容，包括原文、注释、译文和主旨赏析。
第一单元：家国情怀
《木兰诗》 (南北朝民歌)
这首诗是中国古代民歌的杰作,讲述了花木兰女扮男装、代父从军的传奇故事，塑造了木兰勤劳、善良、勇敢、不慕荣利的巾帼英雄形象。
【原文】
唧唧复唧唧,木兰当户织，不闻机杼声，惟闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆，女亦无所思，女亦无所忆，昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名，阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马,西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭，旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅，旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机,关山度若飞，朔气传金柝，寒光照铁衣，将军百战死，壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂，策勋十二转，赏赐百千强，可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来,出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊，开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄，出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
【注释】
- 唧唧：织布机的声音。
- 当户织：对着门织布。
- 机杼（zhù）声：织布机和梭子的声音。
- 可汗（kè hán）：古代西北民族对君主的称呼。
- 军书十二卷：征兵的名册很多卷，十二是虚指，表示多。
- 市鞍马：购买马鞍和马匹，市，购买。
- 旦辞...暮宿...：互文见义，早晚赶路，极言行军之速。
- 溅溅（jiān jiān）：水流声。
- 胡骑（jì）：胡人的战马。
- 啾啾（jiū jiū）：马叫声。
- 戎机：战争。
- 朔气：北方的寒气。
- 金柝（tuò）：古军中打更用的器具。
- 铁衣：铠甲。
- 策勋十二转：记功很多次，转，升迁。
- 尚书郎：古代的官职名。
- 扶将：扶持。
- 理红妆：梳妆打扮。
- 霍霍（huò huò）：磨刀声。
- 帖花黄：古代女子的一种面部装饰。
- 扑朔：爬搔。
- 迷离：眯着眼睛。
【译文】
织布机的声音一声接着一声,木兰对着门织布，听不到织布机的声音，只听见木兰在叹息，问木兰在想什么，问木兰在惦记什么，木兰也没有在想什么，也没有在惦记什么，昨天晚上看见征兵的文书，可汗大规模地征兵，征兵的名册很多卷，每一卷上都有父亲的名字，父亲没有大儿子，木兰没有兄长，愿意为此去买鞍马，从此替代父亲去出征。
到东市买了骏马,去西市买了鞍鞯，往南市买了辔头，到北市买了长鞭，早晨辞别父母离开，晚上就宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听见黄河水流的哗哗声，早晨辞别黄河出发，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听见燕山胡人的战马嘶叫声。
不远万里奔赴战场,像飞一样地跨过一道道关隘和山峰，北方的寒气传来打更的声音，清冷的月光照射着冰冷的铠甲，将军身经百战战死沙场，壮士们十年后胜利归来。
胜利归来朝见天子,天子坐在殿堂上，记功授爵很多次，赏赐的财物成千上万，可汗问木兰想要什么，木兰不想做尚书郎，只希望骑上千里马，快快返回故乡。
父母听说女儿回来了,互相搀扶着到城外迎接；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊，打开我东边的阁门，坐在我西边的床上，脱下我打仗时穿的战袍，穿上我以前的旧衣裳，对着窗户整理像云鬓一样的秀发，对着镜子贴上花黄，出门去见同行的伙伴，伙伴们都很吃惊：一同行军十二年，竟然不知道木兰是女孩子。
雄兔扑腾着脚,雌兔眯着眼睛；两只兔子贴着地面跑，怎么能辨别出我是雄是雌呢？
【主旨赏析】
《木兰诗》通过塑造花木兰这一不朽的艺术形象，热情赞扬了她深明大孝、勇于担当的爱国精神和淳朴、善良、不慕荣利的高尚品格，全诗语言生动活泼，叙事详略得当，运用了排比、对偶、互文等修辞手法，充满了浪漫主义色彩，是中国文学史上的一颗璀璨明珠。
第二单元：自然与哲理
《登幽州台歌》 (唐·陈子昂)
这是一首吊古伤今、抒发怀才不遇之悲愤的千古绝唱。
【原文】
前不见古人,后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下！
【注释】
- 幽州台：即黄金台，故址在今北京市大兴区，燕昭王为招纳天下贤士而建。
- 古人：指像燕昭王那样礼贤下士的明君。
- 来者：指后世求贤的明君。
- 悠悠：形容时间的久远和空间的辽阔。
- 怆然（chuàng rán）：悲伤、失意的样子。
- 涕：眼泪。
【译文】
向前,我看不到古代招贤纳士的明君；向后，我也见不到后世求贤的明君，想到天地的广阔无边，宇宙的永恒长久，不禁独自悲伤，流下眼泪！
【主旨赏析】
这首诗通过登楼远望,抒发了诗人怀才不遇、壮志难酬的孤独、苦闷和悲愤之情，诗人以“古人”、“来者”为参照，感叹自己生不逢时，不被赏识。“念天地之悠悠”一句，将个人的悲欢置于浩瀚的时空背景之下，极大地增强了诗歌的感染力，意境雄浑苍凉，气魄宏大，具有震撼人心的力量。
《望岳》 (唐·杜甫)
这是杜甫青年时期的作品,充满了积极进取、蓬勃向上的朝气。
【原文】
岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。
【注释】
- 岳：指泰山。
- 岱宗：泰山的别称，五岳之首。
- 齐鲁：古代齐国和鲁国所在地，在今山东省境内，泰山横跨两国。
- 青未了：苍翠的山色连绵不断，没有尽头。
- 造化：指大自然。
- 钟：聚集，汇聚。
- 神秀：神奇秀美。
- 阴阳：指山南为阳，山北为阴，这里指山的南北两面。
- 割：分割，泰山高大，能分割昏晓。
- 荡胸：心胸激荡。
- 曾云：层云，曾，通“层”。
- 决眦（zì）：极目远望，眼角都要裂开了，眦，眼角。
- 会当：终要，一定要。
- 凌：登上，超越。
【译文】
泰山是怎样的景象呢？它横跨齐鲁大地，那一片青翠的山色连绵不绝，望不到尽头，大自然将神奇和秀美都汇聚于此，山南山北昏晓分割，判然两界，望着山中升腾的层层云气，我的心胸也为之激荡；睁大眼睛看着那归巢的飞鸟，眼角几乎都要裂开，我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，它们都会显得那么渺小！
【主旨赏析】
这首诗通过描绘泰山的雄伟壮丽,抒发了诗人不怕困难、敢于攀登顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及积极进取的人生态度，全诗没有一个“望”字，却句句写望，前六句写望中所见，由远及近，由大到小，描绘出泰山的雄浑气势；最后两句由望岳而生登岳之志，点明主旨，充满了蓬勃的朝气和豪迈的气概。
《登飞来峰》 (宋·王安石)
这首诗借登高远望,表达了诗人变法革新的政治抱负和“不畏浮云遮望眼”的坚定信念。
【原文】
飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
【注释】
- 飞来峰：在今浙江杭州西湖灵隐寺前。
- 千寻：形容极高，寻，古代长度单位。
- 闻说：听说。
- 浮云：比喻奸邪小人或各种阻碍前进的消极事物。
- 望眼：远望的眼睛。
- 自缘：只是因为。
- 最高层：比喻政治上的最高决策层。
【译文】
飞来峰上高耸着千丈高的塔,听说在鸡鸣时分就可以看到旭日东升，我不怕浮云会遮住我的视线，只因为我自己就站在最高处。
【主旨赏析】
这首诗是王安石初任浙江鄞县知县时所作,借登高抒怀，表现了他高瞻远瞩、不畏艰难、立志改革的决心和豪情。“不畏浮云遮望眼”一句，既指登高可以避开浮云的遮挡，更深层含义是指只要自己站得高、看得远，就不怕任何邪恶势力的阻挠和迷惑，这体现了诗人作为改革家的坚定立场和远大抱负。
第三单元：友情与送别
《游山西村》 (宋·陆游)
这首诗描绘了山西村淳朴的民风和美丽的田园风光,表达了诗人对农村生活的热爱和对人生哲理的深刻感悟。
【原文】
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
【注释】
- 腊酒：腊月里酿的酒。
- 足鸡豚（tún）：鸡肉和猪肉很多，豚，小猪，这里指猪肉。
- 山重水复：山峦重叠，流水曲折。
- 柳暗花明：柳色深绿，花色明亮。
- 春社：古代立春后祭祀土地神的日子，祈求丰收。
- 闲乘月：趁着月色闲游。
- 无时：随时。
- 叩门：敲门。
【译文】
不要笑农家腊月里酿的酒浑浊,丰收之年有足够的鸡、肉来款待客人，山峦重叠，流水曲折，正怀疑无路可走，柳色深深，花色明艳，眼前又出现了一个村庄，箫鼓声随处可闻，春社的日子快要临近了，村民们衣着简朴，还保留着古老的风俗，从今以后，如果允许我趁着月色闲游，我会随时拄着拐杖来敲门拜访。
【主旨赏析】
这首诗赞美了山西村优美的风光、淳朴的民风和热情好客的村民，山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是千古名句，它不仅描绘了山村景色的曲折多变，更蕴含了深刻的人生哲理：当人生陷入困境、感到绝望时，只要坚持下去，勇于探索，前方往往就会出现新的希望和光明，全诗语言朴素自然，意境清新隽永。
《己亥杂诗·其五》 (清·龚自珍)
这首诗是诗人辞官南归途中所作,表达了诗人虽然离开官场，但依然关心国家命运、愿为国奉献的赤子之心。
【原文】
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。
【注释】
- 己亥：道光十九年（1839年）。
- 浩荡离愁：无边无际的离别愁绪。
- 白日斜：夕阳西下。
- 吟鞭：诗人的马鞭。
- 东指：指由京城向东回故乡的方向。
- 天涯：形容离京遥远。
- 落红：落花。
- 护花：比喻培育和爱护人才。
【译文】
无边无际的离别愁绪在夕阳西下时涌上心头,我扬起马鞭向东一指，从此便远在天涯，落花不是没有感情的东西，它化作春天的泥土，更能培育出新的花朵。
【主旨赏析】
这首诗抒发了诗人辞官离京时的复杂情感,前两句写离愁，后两句则笔锋一转，由个人的离愁转向对国家和未来的思考。“落红不是无情物，化作春泥更护花”是全诗的点睛之笔，诗人以“落红”自比，虽然离开了官场，但自己并非无情，而是愿意像落花化为春泥一样，继续为国家、为社会、为培养下一代贡献自己的力量，这首诗情感真挚，格调昂扬，充满了积极的奉献精神。
第四单元：叙事与抒情
《卖油翁》 (宋·欧阳修)
这是一篇笔记小说,通过卖油翁与陈尧咨的对话，揭示了“熟能生巧”的深刻道理。
【原文】
陈康肃公尧咨善射,当世无双，公亦以此自矜，尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去，见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿，因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”
康肃笑而遣之。
【注释】
- 陈康肃公尧咨：陈尧咨，谥号“康肃”。
- 善射：擅长射箭。
- 自矜（jīn）：自夸。
- 家圃（pǔ）：家里的菜园。
- 释担：放下担子。
- 睨（nì）：斜着眼看，表示不在意的样子。
- 颔（hàn）之：点头，表示赞许。
- 但：只，只是。
- 忿（fèn）然：气愤的样子。
- 安：怎么。
- 酌（zhuó）油：倒油。
- 覆：盖。
- 徐：慢慢地。
- 沥（lì）：滴下。
- 遣（qiǎn）：打发，让……离开。
【译文】
陈尧咨擅长射箭,在当时是独一无二的，他也因此自夸，有一次，他在自家的菜园里射箭，有个卖油的老放下担子站在一旁，斜着眼睛看他，过了很久都没有离开，看到陈尧咨射出的箭十支有八九支能中靶，他只是微微地点了点头。
陈尧咨问他：“你也懂得射箭吗？我射箭的技艺难道不精湛吗？”卖油的老翁说：“没有别的奥妙，只不过是手熟罢了。”陈尧咨气愤地说：“你怎么敢轻视我的射箭技艺！”老翁说：“凭我倒油的经验知道这个道理。”他拿出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用勺子把油倒进去，油从铜钱的孔中注入，而铜钱却没有沾湿一点，于是他说：“我也没有别的奥妙，只不过是手熟罢了。
陈尧咨笑着让他走了。
**【主旨赏析】
这则故事通过卖油翁酌油入钱而不湿的绝技,生动地揭示了“熟能生巧”的道理，它告诉我们，任何高超的技艺都不是天生的，而是通过长期、刻苦的练习达到的，文章告诫人们要戒骄戒躁，保持谦虚的态度，因为真正的本领源于实践和积累，而非天赋，人物形象鲜明，对话生动，富有生活气息。
学习建议
- 熟读成诵：古诗文学习的基础是背诵，在理解大意的基础上，反复朗读，直到能流利背诵。
- 理解意象：注意诗中常见的意象，如“落花”（伤春、奉献）、“浮云”（阻碍、小人）、“明月”（思乡、团圆）等，它们往往承载着特定的情感。
- 把握主旨：每首诗都有其核心情感或哲理，要准确把握，并联系诗人的生平和时代背景来理解。
- 品味语言：体会诗歌炼字的精妙，如“春风又绿江南岸”的“绿”字，以及各种修辞手法的运用。
希望这份整理对您有帮助！
