七年级上册古诗词8首

七年级上册古诗词八首详解

观沧海

• 作者： 曹操（东汉末年政治家、军事家、诗人）
• 体裁： 四言乐府诗

【原文】 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。

【注释】

1. 临： 登上，到。
2. 碣石： 山名，在今河北省昌黎县北。
3. 澹澹（dàn dàn）： 水波摇荡的样子。
4. 竦峙（sǒng zhì）： 高高地挺立，竦，高，峙，挺立。
5. 萧瑟： 形容风吹树木的声音。
6. 洪波： 巨大的波浪。
7. 星汉： 银河。
8. 幸甚至哉，歌以咏志： 这两句是乐府诗结尾的套语，与正文没有直接关系，是合乐时加上去的。

【译文】 向东登上碣石山，来观赏那苍茫的大海。 海水多么宽阔浩荡，海中山岛高高地挺立。 树木和百草一丛丛地生长，异常繁茂。 萧瑟的秋风吹来，海上涌起了巨大的波涛。 日月的运行，好像从这浩瀚的海洋中出发； 银河星光灿烂，也好像从这海洋中涌现出来。 真是幸运极了，就用这首诗歌来表达我的心志。

【主旨赏析】 这首诗是曹操北征乌桓胜利后，途经碣石山时所作，诗人通过描绘大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象，展现了开阔的胸襟和宏大的抱负，全诗气势雄浑，意境开阔，借景抒情，表现了诗人统一中国、建功立业的远大志向和豪迈气概。

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闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

• 作者： 李白（唐代，被称为“诗仙”）
• 体裁： 七言绝句

【原文】 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

【注释】

1. 左迁： 降职，贬官。
2. 龙标： 唐代县名，今湖南省黔阳县。
3. 杨花： 柳絮。
4. 子规： 即杜鹃鸟，相传其啼声悲切，常用来表示哀愁。
5. 五溪： 唐代当时西南地区的五条溪流，指雄溪、樠溪、酉溪、潕溪、辰溪，在今湖南西部和贵州东部。
6. 夜郎： 汉代西南地区的一个古国，唐代在今贵州桐梓一带。

【译文】 柳絮已经落尽，杜鹃鸟在不停地啼叫，（我）听说你被贬官到龙标，要经过那遥远的五溪。 我把一颗为你而担忧的心托付给天上的明月，希望它能一直伴随着你，直到你被贬谪的夜郎以西。

【主旨赏析】 这是一首充满深情的赠诗，诗人听说好友王昌龄被贬，感同身受，满怀同情与关切，诗中借“杨花落尽”和“子规啼”的暮春景象，渲染了悲凉的气氛，烘托出诗人内心的哀愁，后两句奇想天开，将“愁心”托付给明月，让月光跨越千山万水，陪伴友人，情感真挚而奇特，充分体现了李白对友人的深厚情谊和浪漫主义色彩。

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次北固山下

• 作者： 王湾（唐代）
• 体裁： 五言律诗

【原文】 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达？归雁洛阳边。

【注释】

1. 次： 停宿。
2. 北固山： 在今江苏省镇江市北，三面环水，形势险要。
3. 客路： 旅途。
4. 风正： 风顺。
5. 悬： 挂着。
6. 残夜： 夜将尽未尽的时候。
7. 江春入旧年： 意思是，江南的春天似乎赶在旧年未尽之时就来了，这句诗写景时序交替，富有哲理。
8. 乡书： 家信。
9. 归雁： 北归的大雁，古代有鸿雁传书的说法。

【译文】 旅途在青山的延伸之外，我乘坐的船在碧绿的江水中前行。 潮水涨满，江面显得格外开阔，顺风行船，高高的船帆正悬挂着。 一轮红日从残夜中升起，江南的春天已闯入了旧年的岁末。 家信要送到哪里去呢？就托付给北归的大雁，带到洛阳那边去吧。

【主旨赏析】 这首诗描绘了诗人停泊在北固山下所见的壮丽景色和思乡之情，诗中“潮平两岸阔，风正一帆悬”写得气势开阔，景象壮美。“海日生残夜，江春入旧年”则蕴含着时序更替、新事物必将取代旧事物的哲理，被后人称赞为“唐人句法之最妙者”，全诗写景抒情，情景交融，意境优美，是唐代五言律诗的佳作。

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天净沙·秋思

• 作者： 马致远（元代，被称为“曲状元”）
• 体裁： 散曲（小令）

【原文】 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。

【注释】

1. 天净沙： 曲牌名。
2. 昏鸦： 黄昏时归巢的乌鸦。
3. 古道： 荒凉的古道。
4. 西风： 秋风。
5. 断肠人： 形容伤心悲痛到极点的人。
6. 天涯： 天边，形容极远的地方。

【译文】 枯萎的藤蔓、古老的大树，黄昏时归巢的乌鸦。 小桥下流水潺潺，桥边有几户人家。 荒凉的古道上，萧瑟的秋风中，一匹瘦马在行走。 太阳快要落山了， 我这个伤心悲痛的人，漂泊在天涯海角。

【主旨赏析】 这首小令被誉为“秋思之祖”，它用极其凝练的语言，通过并列九个意象（枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马），勾勒出一幅萧瑟、凄凉的深秋晚景图，最后一句“断肠人在天涯”点明主旨，将前文的景物描写与游子的思乡之情融为一体，情景交融，意境深远，表达了天涯游子的孤寂愁苦之情。

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夜雨寄北

• 作者： 李商隐（唐代）
• 体裁： 七言绝句

【原文】 君问归期未有期， 巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛， 却话巴山夜雨时。

【注释】

1. 寄北： 写诗寄给北方的人，当时诗人在巴蜀（今四川），他的妻子或朋友在长安（今陕西西安），在北方。
2. 君： 你，指诗人的妻子或朋友。
3. 巴山： 指大巴山，在今四川省。
4. 何当： 什么时候。
5. 共剪西窗烛： 在西窗下一起剪烛夜谈，剪烛，古人夜间在烛光下谈话时，会剪去燃过的烛芯，使烛光更明亮。
6. 却话： 再来谈，回过头来谈论。

【译文】 你问我回家的日期，我却还没有确定的日期。 巴山正下着夜雨，雨水涨满了秋天的池塘。 什么时候我们才能在西窗下一起剪着烛花，再回头谈论今晚在巴山听雨的情景呢？

【主旨赏析】 这首诗表达了诗人对远方亲友的深切思念之情，首一问一答，将归期未定的惆怅与眼前巴山夜雨的孤寂情景相结合，后两句则从眼前跳脱到未来，设想一个重逢的场景：在温暖的灯光下，两人回忆起今天这场雨，这种“期许未来”的想象，反而更加强化了此刻的思念与孤独，全诗语言朴实，情感真挚，构思巧妙，时空转换自然，是唐代抒情诗的名篇。

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十一月四日风雨大作（其二）

• 作者： 陆游（南宋，伟大的爱国诗人）
• 体裁： 七言绝句

【原文】 僵卧孤村不自哀， 尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨， 铁马冰河入梦来。

【注释】

1. 僵卧： 躺着不能动。
2. 不自哀： 不为自己衰老而悲伤。
3. 戍轮台： 守卫边疆，轮台，汉代西域地名，在今新疆轮台县，这里泛指北方边疆。
4. 夜阑： 夜深。
5. 铁马冰河： 披着铁甲的战马，跨过结冰的河流，这是诗人梦中的战斗场景。

【译文】 我静静地躺在偏远的村庄里，为自己衰老而感到悲哀， 心中还想着要为国家去戍守边疆。 夜深了，我躺在床上听着那风吹雨打的声音， 不知不觉间，梦见了骑着披甲的战马，跨过冰封的河流，驰骋在战场上。

【主旨赏析】 这首诗是陆游晚年闲居山阴时所作，虽然年老体衰，僵卧孤村，但诗人依然心系国家，渴望为国戍边，这种强烈的爱国热情，使得他在风雨交加的夜晚，梦见了金戈铁马的战斗场面，诗歌将现实中的衰老、孤寂与梦境中的雄壮、激烈形成鲜明对比，深刻地表现了诗人至死不渝的爱国情怀和壮志未酬的悲愤。

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诫子书

• 作者： 诸葛亮（三国时期蜀汉丞相）
• 体裁： 书信体散文（常被视为“家训”）

【原文】 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远，夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，淫慢则不能励精，险躁则不能治性，年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

【注释】

1. 诫： 告诫，劝勉。
2. 君子： 指品德高尚的人。
3. 静： 指内心的宁静、专一。
4. 修身： 修养身心。
5. 俭： 节俭。
6. 养德： 培养品德。
7. 淡泊： 不追求名利。
8. 明志： 明确自己的志向。
9. 致远： 实现远大的目标。
10. 淫慢： 懈怠，懒惰。
11. 励精： 精奋精神。
12. 险躁： 冒险、急躁。
13. 治性： 陶冶性情。
14. 驰： 疾行，指时间飞逝。
15. 枯落： 像枯叶一样衰败、零落。
16. 接世： 接触社会，为社会所用。
17. 穷庐： 简陋的房屋。

【译文】 品德高尚的人，是通过内心宁静来修养身心，通过生活节俭来培养品德的，不恬淡寡欲就无法明确自己的志向，不排除杂念就无法实现远大的目标，学习必须静心，才干必须通过学习来获得，不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就，放纵懈怠就不能振奋精神，冒险急躁就不能陶冶性情，年华随着时光而飞逝，意志随着岁月而消磨，最终就会像枯枝落叶般衰败，对社会没有什么用处，到那时，悲伤地守着那简陋的房屋，又怎么来得及呢！

【主旨赏析】 这是诸葛亮写给儿子的一封家书，旨在劝勉儿子勤学励志，修身养性，文章从“静”和“俭”两个方面入手，阐述了治学与修身的关系，强调了明确志向和专心致志的重要性，文章语言精炼，说理透彻，情真意切，既是诸葛亮对自己一生的总结，也是后人修身养性的宝贵财富。

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《论语》十二章

• 作者： 孔子及其弟子（春秋时期）
• 体裁： 语录体散文

【原文】

1. 学而时习之,不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
2. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
3. 吾十有五而志于学,三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
4. 温故而知新,可以为师矣。
5. 学而不思则罔,思而不学则殆。
6. 贤哉,回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也！
7. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
8. 饭疏食饮水,曲肱而枕之，乐亦在其中矣，不义而富且贵，于我如浮云。
9. 三人行,必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
10. 逝者如斯夫,不舍昼夜。
11. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
12. 博学而笃志,切问而近思，仁在其中矣。

【注释】 （以下是核心句的简要注释）

1. 说（yuè）： 通“悦”，愉快。
2. 愠（yùn）： 恼怒，怨恨。
3. 三省（xǐng）： 多次反省。
4. 立： 站得住，这里指学问和修养有所成就。
5. 不惑： 对各种事理不再迷惑。
6. 天命： 上天的意旨。
7. 耳顺： 能听得进不同的意见。
8. 逾矩： 超越规矩。
9. 罔（wǎng）： 迷惑，糊涂。
10. 殆（dài）： 危险。
11. 箪（dān）： 古代盛饭的圆形竹器。
12. 肱（gōng）： 胳膊。
13. 逝者如斯夫： 消逝的时光就像这河水一样啊。
14. 匹夫： 普通人。

【译文】 （以下为核心句的译文）

1. 学习知识并且时常温习,不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？别人不了解自己却不恼怒，不也是君子的品格吗？
2. 我每天多次反省自己：替人办事是否尽心竭力了？与朋友交往是否诚实守信了？老师传授的知识是否复习了？
3. 我十五岁时立志于学习,三十岁时能独立处世，四十岁时能不受外界事物的迷惑，五十岁时能领悟天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁时能随心所欲地做事，但又不会超出规矩。
4. 温习旧知识而能有新体会、新发现，就可以当老师了。
5. 只学习而不思考,就会感到迷惑；只空想而不学习，就会陷入困境。
6. 颜回是多么贤德啊！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都受不了这种清苦，颜回却不改变他求道的乐趣，颜回是多么贤德啊！
7. 知道它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。
8. 吃粗粮,喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了，用不正当的手段得来的富贵，对我来说就像天上的浮云一样。
9. 几个人一起走路,其中一定有可以做我老师的人，我选择他的优点向他学习，看到他的缺点（如果自己也有）就对照着改正自己的缺点。
10. 逝去的时光就像这河水一样啊,日夜不停。
11. 一支军队,可以夺去它的主帅；但一个普通人，却不能夺去他的志向。
12. 广泛地学习并且坚守自己的志向,恳切地提问并且多思考当前的问题，仁德就在其中了。

【主旨赏析】 《论语》十二章是儒家经典《论语》中的名句节选，内容涵盖了学习方法、个人修养、处世之道、人生理想等多个方面，这些语录语言精炼，含义深刻，至今仍具有重要的现实意义，它教导我们要热爱学习、勤于思考、诚实守信、安贫乐道、坚守志向，是中华传统文化思想的精华，对个人成长和品德修养具有非常重要的指导价值。

希望这份详细的汇总对你有帮助！