苏教版九年级语文古诗文有哪些重点难点?
经典古诗 2025年12月20日 16:14:54 99ANYc3cd6
苏教版九年级上册古诗文
第一单元
《沁园春·雪》
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作者:毛泽东 (现代)
(图片来源网络,侵删) -
体裁:词
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原文:
北国风光,千里冰封,万里雪飘。 望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。 山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。 须晴日,看红装素裹,分外妖娆。
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。 一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。 俱往矣,数风流人物,还看今朝。
(图片来源网络,侵删) -
主旨与赏析:
- 上阕:描绘了北国雪后壮丽雄浑的景象,展现了祖国山河的磅礴气势。
- 下阕:由景生情,纵论历史英雄,指出他们武功盖世却文治不足,最后以“俱往矣,数风流人物,还看今朝”收尾,抒发了无产阶级革命家的伟大抱负和坚定信念,点明主旨——当代的人民群众才是真正的英雄。
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重点注释:
- 沁园春:词牌名。
- 莽莽:形容原野辽阔,无边无际。
- 须:等到。
- 红装素裹:形容雪后天晴,红日和白雪交相辉映的壮丽景色。
- 折腰:倾倒,佩服。
- 风骚:原指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》,后来泛指文学才华。
- 天骄:天之骄子,指汉朝时称匈奴为“天之骄子”,后泛称强盛的北方民族君主。
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常考知识点:
- 背诵并默写全词。
- 理解“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”在词中的作用(承上启下)。
- 分析下阕对历史人物的评论及其表达的情感。
- “俱往矣,数风流人物,还看今朝”的深刻含义。
《陈涉世家》

- 作者:司马迁 (西汉) - 选自《史记》
- 体裁:史传散文
- 内容梗概:本文节选自《史记·陈涉世家》,记叙了陈胜、吴广发动中国历史上第一次大规模农民起义的经过,重点描写了陈涉年轻时怀有大志(“燕雀安知鸿鹄之志哉!”),以及起义的原因(失期,法皆斩)、舆论准备(鱼腹藏书、篝火狐鸣)和发动过程(并杀两尉,召令徒属)。
- 主旨与赏析:
- 赞颂了陈胜、吴广远大的政治抱负、卓越的组织领导才能和敢于反抗暴政的英雄气概。
- 揭示了“官逼民反”的真理,说明了人民群众的伟大力量。
- 重点词语与句子:
- 尝与人佣耕:曾经和别人一起被雇佣耕地。
- 苟富贵,无相忘:我们当中有谁)富贵了,不要互相忘记。
- 燕雀安知鸿鹄之志哉:燕子和麻雀怎么能知道大雁和天鹅的志向呢?(比喻平凡的人哪里知道英雄的志向)
- 会天大雨,道不通,度已失期:恰逢天下大雨,道路不通,估计已经耽误了期限。
- 今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎:现在逃跑也是死,发动大事也是死,同样是死,为国事而死,可以吗?
- 王侯将相宁有种乎:王侯将相难道是天生的贵种吗?(这是向封建等级制度发出的挑战)
- 常考知识点:
- 背诵重点段落和句子。
- 理解陈胜、吴广起义的直接原因和根本原因。
- 分析陈胜的性格特点(胸怀大志、有勇有谋、敢于斗争)。
- 掌握文中的通假字、一词多义、词类活用等文言现象。
苏教版九年级下册古诗文
第一单元
《诗经》二首
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(一)《关雎》
- 出处:《诗经·周南》
- 原文:
关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之,窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服,悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之,窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之,窈窕淑女,钟鼓乐之。
- 主旨与赏析:这是一首青年男子对一位美丽姑娘的思恋和追求的诗,全诗以“雎鸠”和“荇菜”起兴,运用重章叠句的形式,生动细腻地描绘了主人公从思慕到追求,再到想象得到美好爱情的完整过程,情感真挚、健康、明朗。
- 重点注释:
- 关关:象声词,雎鸠鸟的叫声。
- 窈窕:文静美好的样子。
- 淑女:贤良美好的女子。
- 好逑:好的配偶。
- 寤寐:醒来和睡着,指日日夜夜。
- 思服:思念。
- 琴瑟友之:弹琴鼓瑟来亲近她。
- 钟鼓乐之:敲钟打鼓使她快乐。
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(二)《蒹葭》
- 出处:《诗经·秦风》
- 原文:
蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。 溯洄从之,道阻且长,溯游从之,宛在水中央。 蒹葭萋萋,白露未晞,所谓伊人,在水之湄。 溯洄从之,道阻且跻,溯游从之,宛在水中坻。 蒹葭采采,白露未已,所谓伊人,在水之涘。 溯洄从之,道阻且右,溯游从之,宛在水中沚。
- 主旨与赏析:这是一首意境优美、情景交融的抒情诗,诗中描绘了一幅深秋清晨、河畔芦苇苍茫、白露成霜的清冷景象,主人公不畏艰险,执着地追寻着“伊人”,但“伊人”却始终“在水一方”,可望而不可即,全诗笼罩着一种迷惘、惆怅而又执着的情感。
- 重点注释:
- 蒹葭:芦苇。
- 苍苍:茂盛的样子。
- 伊人:那个人,指心中思念的恋人。
- 溯洄:逆流而上。
- 溯游:顺流而下。
- 宛:仿佛,好像。
- 晞:干。
- 湄:水边。
- 坻:水中的高地。
- 沚:水中的小洲。
《得道多助,失道寡助》
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作者:孟子 (战国) - 选自《孟子·公孙丑下》
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体裁:议论文(语录体散文)
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原文:
天时不如地利,地利不如人和。 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜,夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。 故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利,得道者多助,失道者寡助,寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之,以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
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主旨与赏析:
- 本文阐明了“人和”是决定战争胜负乃至一切事业成功的关键因素这一中心论点。
- 强调了“得道”(施行仁政)的重要性,认为施行仁政的君主会得到广泛的支持,反之则众叛亲离。
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重点词语与句子:
- 三里之城,七里之郭:方圆三里的内城,方圆七里的外城。
- 环而攻之:包围起来攻打它。
- 池:护城河。
- 兵革:泛指武器装备,兵,兵器;革,皮革(指盔甲)。
- 委而去之:弃城而逃,委,放弃;去,离开。
- 域民:限制人民。
- 得道者多助,失道者寡助:能施行“仁政”的君主,帮助他的人就多;不行“仁政”的君主,帮助他的人就少。
- 畔:通“叛”,背叛。
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常考知识点:
- 背诵并默写全文。
- 理解并分析文章的论证结构(提出论点→用战争实例论证→从治国道理上论证→得出结论)。
- 掌握“天时、地利、人和”三者的关系。
- 理解“得道”的含义(施行仁政)。
《孟子》两章
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(一)《生于忧患,死于安乐》
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出处:《孟子·告子下》
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原文:
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。 入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 然后知生于忧患,而死于安乐也。
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主旨与赏析:本文论述了造就人才和治理国家的问题,作者认为,人要有所作为,必须先经历一番艰苦的磨炼;国家要长治久安,也必须有忧患意识,不能安于享乐。
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重点词语与句子:
- 发:起,指被任用。
- 举:被选拔。
- 是人也:这个人。
- 苦其心志:使他的内心痛苦。
- 衡于虑:思虑堵塞,衡,通“横”,梗塞,不顺。
- 拂士:能够直谏匡过的大臣,拂,通“弼”,辅佐。
- 生于忧患,死于安乐:忧患(能激励人勤奋)使人生存发展,安逸享乐使人萎靡死亡。
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(二)《鱼我所欲也》
- 出处:《孟子·告子上》
- 内容梗概:本文通过论述“鱼”与“熊掌”不可得兼的比喻,引出了“舍生取义”的中心论点,认为“义”的价值高于生命,当“生”与“义”发生冲突时,应该毫不犹豫地选择“义”。
- 主旨与赏析:孟子提出了“性善论”的观点,认为“本心”中都存有“义”,只是有些人被私欲所蒙蔽,文章运用了比喻、对比、排比等多种论证方法,气势磅礴,极具说服力。
- 重点词语与句子:
- 所欲有甚于生者:有比生命更想要的东西(指“义”)。
- 所恶有甚于死者:有比死亡更厌恶的事情(指“不义”)。
- 由是则生而有不用也:通过某种方法就能生存,却有人不愿意采用。
- 非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳:不只是贤人有这种本心,人人都有,只不过贤人能够不丧失它罢了。
其他重要古诗文(可能因教材版本略有差异,请以课本为准)
除了以上核心篇目,苏教版九年级通常还会涉及以下篇目,建议一并复习:
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九年级上册:
- 《岳阳楼记》 (范仲淹) - “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。
- 《醉翁亭记》 (欧阳修) - 与民同乐的思想。
- 《诗词三首》(如《行路难》《酬乐天扬州初逢席上见赠》等)。
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九年级下册:
- 《曹刿论战》 (《左传》) - 一鼓作气,再而衰,三而竭。
- 《邹忌讽齐王纳谏》 (《战国策》) - 兼听则明,偏信则暗。
- 《出师表》 (诸葛亮) - “鞠躬尽瘁,死而后已”的忠贞精神。
- 《词四首》(如《江城子·密州出猎》《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》等)。
复习建议
- 回归课本:一切以课本为准,确保原文、注释、课后习题都掌握扎实。
- 强化背诵:不仅要会背,还要会写,确保没有错别字,可以利用艾宾浩斯遗忘曲线,定期复习。
- 理解为主:在背诵的基础上,深入理解每篇文章的主旨、作者情感、写作手法和论证逻辑。
- 梳理知识:将文言文中的通假字、一词多义、词类活用、特殊句式等知识点整理成笔记,方便记忆和查阅。
- 多做练习:通过做真题、模拟题来检验复习效果,熟悉题型,查漏补缺。
希望这份详细的梳理对您有帮助!祝您学习进步,考试顺利!