语文版八年级上册古诗文有何重点？

第一单元

三峡 (郦道元)

【原文】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵,沿溯阻绝，或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时,则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生柽柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦,林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝，故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”

【注释】

1. 三峡：长江上游的瞿塘峡、巫峡、西陵峡的总称，在今重庆、湖北境内。
2. 略无阙处：完全没有中断的地方，阙，通“缺”，中断。
3. 嶂：像屏障一样的高山。
4. 亭午：正午，夜分：半夜。
5. 曦月：日光和月光。
6. 襄陵：水漫上山陵，襄，上，陵，山陵。
7. 沿溯阻绝：下行和上行的航道都被阻断，沿，顺流而下，溯，逆流而上。
8. 奔：这里指飞奔的马。
9. 疾：快。
10. 素湍：白色的急流，湍，急流的水。
11. 回清倒影：回旋的清波，倒映着各种景物。
12. 绝巘：极高的山峰，巘，山峰。
13. 飞漱：冲荡、冲刷。
14. 清荣峻茂：水清，树荣，山高，草盛。
15. 晴初霜旦：秋雨初晴、下霜的早晨。
16. 属引：连续不断，属，连接，引，延长。
17. 巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳：这是当时流传的渔歌。

【译文】 在三峡七百里之间，两岸都是相连的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖峭壁，遮蔽了天空和太阳，如果不是在正午或半夜，就看不见太阳和月亮。

到了夏天江水上涨,漫上山陵，下行和上行的航道都被阻断，有时皇帝的命令要急速传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑着飞奔的马，驾着长风，也没有这么快。

在春冬两个季节,雪白的急流，碧绿的深潭，回旋着清波，倒映着各种景物的影子，极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，悬挂着的泉水瀑布，在那里飞泻冲荡，水清、树荣、山高、草盛，真是趣味无穷。

每到秋雨初晴、下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，常常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音连续不断，非常凄凉怪异，空旷的山谷里传来猿啼的回声，悲哀婉转，很久才消失，所以三峡中的渔民唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”

【主旨与赏析】 本文是北魏地理学家郦道元为《水经》作注的《水经注》中的一篇，作者以精炼生动的笔墨，描绘了三峡四季不同的壮丽景色，文章结构清晰，先写山势之险峻，再分述夏水的迅猛、春冬景色的清幽、秋景的凄婉，层层递进，情景交融，语言简洁传神，如“素湍绿潭，回清倒影”仅八字便写出了静态之美，“虽乘奔御风，不以疾也”则通过夸张手法写出了水速之快，堪称山水游记的典范。

---

答谢中书书 (陶弘景)

【原文】 山川之美，古来共谈，高峰入云，清流见底，两岸石壁，五色交辉，青林翠竹，四时俱备，晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。

【注释】

1. 谢中书：即谢徵，字元度，陈郡阳夏（今河南太康）人，曾任中书鸿胪，故称谢中书。
2. 五色交辉：形容石壁色彩斑斓，互相映衬。
3. 四时俱备：一年四季都具备。
4. 歇：消散。
5. 乱鸣：此指猿鸟的鸣叫此起彼伏，不是杂乱无章。
6. 颓：坠落。
7. 沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼儿争相跳跃，沉鳞，指潜游在水中的鱼。
8. 欲界之仙都：人间天堂，欲界，佛教指“六道”中的“欲界”，即有欲望的众生所居的世界。
9. 康乐：指南朝宋代著名山水诗人谢灵运，他袭封康乐公。
10. 与：参与，这里指欣赏。

【译文】 山川景色的美丽，自古以来就是人们共同谈论的，巍峨的山峰耸入云霄，明净的溪流清澈见底，两岸的石壁，色彩斑斓，交相辉映，苍翠的树林，碧绿的竹子，四季都存在，清晨的薄雾将要消散时，猿猴和鸟儿此起彼伏地鸣叫；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳跃，这里实在是人间仙境，自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这奇丽的景色了。

【主旨与赏析】 本文是陶弘景写给朋友谢徵的一封信，短小精悍，却描绘了一幅充满生机的山水画卷，作者以“美”字统领全文，通过“高峰入云，清流见底”的俯仰视角，描绘了山水的整体美；又通过“五色交辉”的色彩美、“青林翠竹”的静态美和“猿鸟乱鸣，沉鳞竞跃”的动态美，展现了山林的勃勃生机，结尾一句，既表达了对自然之美的赞叹，也流露出一种孤高自赏、与古人对谈的情怀。

---

记承天寺夜游 (苏轼)

【原文】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行，念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭，庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也，何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

【注释】

1. 元丰六年：公元1083年，元丰，宋神宗的年号。
2. 张怀民：名怀民，字梦得，苏轼的朋友，当时也贬官在黄州。
3. 相与：一起，共同。
4. 中庭：庭院里。
5. 空明：形容水的澄澈透明。
6. 藻、荇：均为水生植物。
7. 闲人：这里指有闲情雅致、清闲自在的人，苏轼被贬为黄州团练副使，这是一个有职无权的闲官，故自称“闲人”。

【译文】 元丰六年十月十二日夜晚，我脱下衣服准备睡觉，这时月光照进窗户，（十分美好），我高兴地起来散步，想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺去寻找张怀民，张怀民也没有睡觉，（我们一起在庭院里散步，庭院里的月光像积水一样清澈透明，水中仿佛有水草、荇菜交错纵横，原来那是庭院里竹子和柏树的影子，哪个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树？只不过是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。

【主旨与赏析】 本文是苏轼被贬黄州期间所作，全文仅八十余字，却意境深远，韵味无穷，文章记叙了一次夜游，描绘了月下庭院空明澄澈、似水似镜的奇妙景象，充满了诗情画意，但文章的妙处不止于写景，更在于结尾的议论。“但少闲人如吾两人者耳”一句，看似自嘲，实则蕴含着复杂的情感：既有被贬谪的苦闷与自嘲，也有自我排遣的旷达与乐观，以及发现生活之美的独特心境，一个“闲”字，道尽了文人在逆境中的超脱与智慧。

---

第二单元

使至塞上 (王维)

【原文】 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。

【注释】

1. 使至塞上：奉命出使边塞。
2. 单车：一辆车，形容轻车简从。
3. 问边：到边塞去察看、慰问。
4. 属国：秦汉时官名，此指作者当时奉行的官职，一说指“附属国”。
5. 居延：地名，在今甘肃张掖西北。
6. 征蓬：随风飘飞的蓬草，比喻远行的人。
7. 胡天：胡人居住的地方的天空，指塞外。
8. 孤烟：指烽火台上报警的狼烟。
9. 长河：指黄河。
10. 萧关：古关名，在今宁夏固原东南。
11. 候骑：负责侦察、通讯的骑兵。
12. 都护：官名，边疆地区的最高行政长官。
13. 燕然：山名，即今蒙古国杭爱山，东汉大将军窦宪大破匈奴后，曾在此刻石记功。

【译文】 我轻车简从，要前往边塞慰问，经过附属国居延。 像随风飘飞的蓬草一样，我出了汉家的边塞，北归的大雁正飞入胡人的天空。 浩瀚的沙漠中，烽烟直上云霄；长长的黄河上，一轮落日浑圆。 在萧关遇到了侦察的骑兵，得知都护正在前线大破敌军，刻石记功。

【主旨与赏析】 这首诗是王维奉命出塞途中所作，诗中描绘了边塞的壮丽风光，意境雄浑开阔，颔联以“征蓬”、“归雁”自比，写出了诗人飘零之感、孤寂之情，颈联“大漠孤烟直，长河落日圆”是千古名句，用极其简洁的线条和色彩，勾勒出一幅雄奇壮美的塞外风光图。“直”字写出了烽烟的劲拔、坚毅，“圆”字写出了落日的苍茫、温暖，画面感极强，被后人誉为“诗中有画”的典范，尾联写前线捷报，一扫孤寂，流露出诗人对将士的赞美和建功立业的渴望。

---

渡荆门送别 (李白)

【原文】 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。

【注释】

1. 荆门：即荆门山，位于今湖北宜都西北，长江南岸，与北岸虎牙山对峙，形势险要。
2. 楚国：指今湖北、湖南一带，古属楚国。
3. 大荒：广阔无垠的原野。
4. 天镜：指月亮映入江水中的影子，像一面从天上飞下的镜子。
5. 海楼：即海市蜃楼，这里指云彩变幻，如同海市蜃楼一般壮丽。
6. 故乡水：指长江，因为诗人从四川（古属蜀国）顺流而下。

【译文】 我远道而来，渡过荆门山，要到楚地漫游。 随着山势的消失，一望无际的平原展现在眼前；长江的水流奔入辽阔的原野。 月亮倒映在江水中，如同飞下的明镜；云彩升起，变幻出如同海市蜃楼般的奇景。 我还是喜爱这来自故乡的江水，不远万里，一路送我的小舟远行。

【主旨与赏析】 这首诗是李白青年时期出蜀时所作，全诗意境开阔，想象奇特，充满了青春的豪情与浪漫，诗中“山随平野尽，江入大荒流”一联，生动地描绘了船出三峡后，视野突然开阔的景象，充满了动感与力量，尾联“仍怜故乡水，万里送行舟”运用了拟人手法，不说自己思念故乡，而说故乡水不舍得我离去，含蓄地表达了诗人对故乡的眷恋之情，构思巧妙，情真意切。

---

第三单元

钱塘湖春行 (白居易)

【原文】 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

【注释】

1. 钱塘湖：即西湖，在今浙江杭州。
2. 孤山寺：南朝陈文帝天嘉年间（560-566年）建，在西湖后孤山上。
3. 贾亭：即贾公亭，唐代贞元（785-805年）年间杭州刺史贾全所建。
4. 云脚低：指云层低垂，看起来接近水面。
5. 早莺：初春时早来的黄莺。
6. 暖树：向阳的树木。
7. 新燕：刚从南方飞回来的燕子。
8. 乱花：纷繁的花朵。
9. 没马蹄：形容青草刚刚长高，刚好能遮住马蹄。
10. 湖东：指西湖以东。
11. 行不足：游览不够，流连忘返。
12. 白沙堤：即白堤，在西湖东畔，是诗人当年修建的。

【译文】 从孤山寺的北面到贾公亭的西面，湖面刚刚涨平，低垂的云层与湖面相连。 几处早来的黄莺争着飞上向阳的树枝，不知是谁家新来的燕子在衔泥筑巢。 纷繁的花朵渐渐要迷乱人的眼睛，浅浅的青草刚刚能盖住马蹄。 我最喜爱在湖东边漫步，总也游赏不够，尤其是那绿树成荫的白沙堤。

【主旨与赏析】 这首诗是白居易任杭州刺史时所作，全诗紧扣“行”字，以诗人的足迹为线索，描绘了西湖早春生机勃勃的景象，诗中选取了“早莺”、“新燕”、“乱花”、“浅草”等典型景物，通过“争”、“啄”、“迷”、“没”等生动的动词，写出了早春的活力与情趣，语言清新明快，风格平易近人，如“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”一联，对仗工整，画面感强，充满了生活气息，尾联直抒胸臆，表达了对西湖美景的无限热爱。

---

第四单元

雁门太守行 (李贺)

【原文】 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

【注释】

1. 雁门太守行：乐府旧题，多写边塞征战之事。
2. 黑云压城城欲摧：敌军如黑云压境，城墙仿佛将要被摧毁。
3. 甲光向日金鳞开：将士们的铠甲在阳光的照射下，像金色的鱼鳞一样闪闪发光。
4. 角声：号角声。
5. 塞上燕脂凝夜紫：暮色中，边塞的土地仿佛凝结着胭脂的颜色，呈现出一片紫红色，燕脂，即胭脂。
6. 临易水：到达易水边，易水，在今河北易县，是古代著名的战场。
7. 霜重鼓寒声不起：寒霜很重，天气寒冷，连战鼓的声音都显得低沉无力。
8. 黄金台：战国时燕昭王所筑，置千金于台上，以招揽天下贤士。
9. 玉龙：指宝剑，传说晋代雷焕曾于丰城狱中掘得一双宝剑，一名龙泉，一名太阿。

【译文】 敌军如黑云压境，城墙仿佛将要被摧毁；将士们的铠甲在阳光下，像金色的鱼鳞一样闪闪发光。 号角声响彻秋天的原野，边塞的土地在暮色中凝结成一片胭脂般的紫色。 一面半卷的红旗逼近易水，寒霜很重，战鼓的声音也显得低沉。 为了报答君王招贤纳士的恩情，我愿手持宝剑，为您战死沙场！

【主旨与赏析】 这首诗是李贺的代表作之一，描绘了一场惨烈的边塞战争，全诗色彩浓烈，对比强烈，意境奇诡，首联“黑云”与“金鳞”形成强烈反差，渲染了战争的紧张气氛和将士们的昂扬斗志，颔联、颈联通过“角声”、“燕脂”、“红旗”、“霜鼓”等意象，从声、色、光、温等多个角度描绘了战场的悲壮与惨烈，尾联借用“黄金台”的典故，直接抒发了将士们誓死报国的决心，格调高昂，气壮山河，李贺的诗风以奇崛、险怪著称，此诗是其风格的集中体现。

---

赤壁 (杜牧)

【原文】 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

【注释】

1. 赤壁：即今湖北武昌赤矶山，三国时周瑜大败曹操的地方。
2. 戟：古代的一种兵器。
3. 销：腐蚀、消损。
4. 将：拿起，拿起。
5. 磨洗：磨光洗净。
6. 东风：指赤壁之战中，周瑜借助东南风火攻曹操战船的史实。
7. 周郎：即周瑜，他任建威中郎将时，年仅二十四岁，吴中皆呼为周郎。
8. 铜雀：即铜雀台，曹操在邺城（今河北临漳）所建，楼顶有巨大铜雀。
9. 二乔：江东美女，大乔嫁给了孙策，小乔嫁给了周瑜。

【译文】 一支折断了的戟沉没在泥沙中，虽没有被锈蚀，我拿起来磨洗干净，认出是前朝的遗物。 假如当年东风不给周瑜提供方便的话，那么铜雀台深宫里，恐怕就要锁住大乔和小乔了。

【主旨与赏析】 这是一首著名的咏史诗，诗人从一支断戟起笔，引出对赤壁之战的怀古幽思，全诗最精妙之处在于后两句的议论，诗人没有直接评价战争的胜败，而是通过一个假设——“东风不与周郎便”，将历史的关键点聚焦在偶然因素“东风”上，进而用一个具体的、富有戏剧性的画面——“铜雀春深锁二乔”，来暗示战争的结局和历史的走向，这种以小见大、以柔写刚的写法，构思新颖，发人深省，体现了杜牧咏史诗的独特风格。

---

第五单元

浣溪沙·山下兰芽短浸溪 (苏轼)

【原文】 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。 谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

【注释】

1. 浣溪沙：词牌名。
2. 兰芽：兰草的嫩芽。
3. 浸：浸泡。
4. 萧萧：形容雨声。
5. 子规：即杜鹃鸟，又名杜宇、布谷，叫声凄切，常被用来表示悲切。
6. 无再少：不能再回到少年时代。
7. 尚能西：还能向西流去，古人常以江河东流比喻时光流逝，此为反用其意。
8. 休将白发唱黄鸡：不要因为年老而悲叹，唱黄鸡，指白居易《醉歌》中“听唱黄鸡与白日”的句子，感叹时光流逝，人生易老。

【译文】 山脚下，兰草的嫩芽浸泡在溪水中；松林间的沙路洁净无泥，傍晚时分，萧萧细雨中杜鹃鸟在啼鸣。 谁说人生不能再回到少年时代呢？门前的流水尚且能够向西奔流！不要因为年老就悲叹时光流逝。

【主旨与赏析】 这首词是苏轼被贬黄州时所作，上阕描绘了清新、宁静的雨后春景，虽带有暮雨子规的凄清，但整体画面明净，下阕由景生情，一扫伤春悲秋的传统格调，迸发出积极乐观的人生态度。“谁道人生无再少？门前流水尚能西！”这两句是全词的点睛之笔，一反“人不能两次踏进同一条河流”和“时光一去不复返”的常规思维，以门前西流的江水为喻，表达了作者不甘沉沦、奋发进取的精神，休将白发唱黄鸡”更是直接劝勉自己和世人，要珍惜时光，乐观生活，体现了苏轼旷达的胸襟和豪放的词风。

---

十一月四日风雨大作 (陆游)

【原文】 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

【注释】

1. 僵卧：躺着不能动，形容年老多病。
2. 不自哀：不为自己悲哀。
3. 戍：守卫。
4. 轮台：汉代西域地名，在今新疆轮台县，这里泛指北方边疆。
5. 夜阑：夜深。
6. 铁马：披着铁甲的战马。
7. 冰河：冰封的河流。

【译文】 我僵直地躺在偏僻的村庄里，为自己衰老多病而悲哀，一心一意还想着为国家去戍守边疆。 夜深了，我躺在床上倾听着那风雨交加的声音，迷迷糊糊地，梦见了骑着披着铁甲的战马，跨过冰封的河流，奔赴前线的情景。

【主旨与赏析】 这首诗是陆游晚年闲居山阴（今浙江绍兴）时所作，诗人虽然年老体衰，僵卧孤村，但内心深处燃烧着炽热的爱国之情。“不自哀”三字，将诗人的精神境界提升到了一个高度，表明他个人的困苦与国家的命运相比，是微不足道的，后两句是全诗的精华，将现实中的“风雨”与梦境中的“铁马冰河”巧妙地联系起来，现实的风雨声，触发并融入了梦境，使得梦境更加悲壮、更加真实，这种写法，既写出了诗人日夜思念报国的迫切心情，也深刻地反映了南宋时期广大爱国志士的共同心声，感人至深。