古诗教学反思，优点与不足如何优化？

古诗教学反思：优点与不足

古诗教学,是引导学生穿越千年时光，与古人进行心灵对话的艺术，它不仅能提升学生的语言素养，更能陶冶情操、传承文化，在教学实践中，我们不断探索、既有值得肯定的闪光点，也存在亟待改进的不足之处。

教学优点与成功之处

1. 注重情境创设，激发学习兴趣

   
   （图片来源网络，侵删）
   • 具体表现：许多教师能够利用多媒体手段，如播放古典音乐、展示与古诗相关的山水画或短视频，将学生带入特定的历史情境和诗意氛围中，在讲授《望庐山瀑布》时，播放庐山瀑布的实景视频，让学生直观感受“飞流直下三千尺”的壮阔景象。
   • 优点：这种“情境教学法”打破了传统教学的枯燥感，变“要我学”为“我要学”，有效调动了学生的多重感官，激发了他们对古诗的好奇心和探究欲，为后续学习奠定了良好的情感基础。

2. 强调诵读感悟，培养语感韵律

   • 具体表现：普遍重视“读”这一环节，从初读的“读准字音、读通句子”，到再读的“读出节奏、读出停顿”，再到品读的“读出情感、读出韵味”，层层递进，教师会通过范读、领读、分组读、配乐读等多种形式，让学生在反复吟咏中感受古诗的音律美和节奏感。
   • 优点：书读百遍，其义自见，诵读是理解古诗最直接、最有效的方式，它不仅帮助学生记忆，更能在潜移默化中培养他们对古典汉语的语感，体会诗歌的音乐性和感染力，这是古诗教学的灵魂所在。

3. 重视意象解析，深化文本理解

   • 具体表现：教学不再局限于对字词的简单翻译，而是引导学生关注诗中的核心意象，如“月亮”、“柳树”、“杜鹃”、“长亭”等，教师会讲解这些意象在传统文化中的象征意义（如月亮代表思乡、柳树代表离别），帮助学生理解诗人借景抒情、托物言志的手法。
   • 优点：从“言”到“象”，再到“意”，这种教学思路深化了学生对诗歌内涵的理解，学生不再是一个被动的知识接收者，而是主动的意义建构者，能够体会到诗歌“言有尽而意无穷”的艺术魅力。

4. 拓展文化内涵，实现立德树人

   • 具体表现：优秀的古诗教学能够超越文本本身，将诗歌与诗人的生平、时代背景、文化典故相结合，在讲授《石灰吟》时，不仅讲解诗句，还会介绍于谦的生平事迹，让学生理解“粉身碎骨浑不怕”背后所蕴含的坚贞不屈的民族气节和人生追求。
   • 优点：这充分体现了“立德树人”的根本任务，学生在学习古诗的过程中，不仅增长了知识，更在精神上受到洗礼和熏陶，树立了正确的价值观、人生观和世界观，实现了知识传授与价值引领的统一。

教学不足与改进方向

1. “重翻译，轻感悟”——肢解诗意，缺乏整体美

   
   （图片来源网络，侵删）
   • 具体表现：部分教学过于强调对字词的逐句翻译和语法分析，将一首意境优美的诗歌拆解得支离破碎，课堂上充斥着“这句是什么意思？”“那个词是什么用法？”的问答，学生忙于记录笔记，却无暇品味诗歌的整体意境和情感流动。
   • 不足：这种“翻译式”教学，破坏了诗歌的灵气和韵味，使学生将古诗当作一篇篇“文言文阅读理解”来做，而非感受一种美的熏陶，学生可能“懂了诗的意思”，却“不懂诗的美”。
   • 改进方向：应坚持“以意逆志，知人论世”的原则，先引导学生整体感知诗歌的情感基调和画面，再进行必要的字词疏通，将翻译作为理解诗歌的工具，而非最终目的，鼓励学生用自己的语言描述诗歌画面，分享初读感受。

2. “重分析，轻体验”——教师主导，学生主体性缺失

   • 具体表现：课堂节奏完全由教师掌控，教师“满堂灌”，将自己对诗歌的理解和分析强加给学生，学生的思考空间被压缩，缺乏自主探究和合作讨论的机会，他们被动地接受标准答案，而不是主动地与文本对话。
   • 不足：这种“填鸭式”教学忽视了学生的个体差异和情感体验，每个学生对诗歌的理解都可能不同，标准化的答案扼杀了学生的想象力和创造力，使古诗学习变得索然无味。
   • 改进方向：构建“以学生为中心”的课堂，设计探究性问题，如“你最喜欢诗中的哪个字？为什么？”“如果你是诗人，当时会有怎样的心情？”，组织小组讨论，鼓励学生分享独特的见解，教师应扮演引导者、组织者和合作者的角色。

3. “重知识，轻生活”——脱离现实，缺乏时代共鸣

   • 具体表现：教学局限于古代文化背景，未能找到古诗与学生现实生活的连接点，学生觉得古诗是“老古董”，与自己的现代生活毫无关系，因此难以产生真正的情感共鸣。
   • 不足：古诗的生命力在于其永恒的人文价值，如果教学不能激活这种价值，就会使古诗失去活力，变成一堆僵化的文化符号。
   • 改进方向：建立古今联系，讲《静夜思》可以引导学生讨论“现代人如何表达思乡之情？”（打电话、视频等）；讲《游子吟》可以联系“母爱”这一永恒主题，让学生分享自己的母亲故事，还可以引导学生用现代艺术形式（如绘画、歌曲、短视频）来重新演绎古诗，实现创造性转化。

4. “重应试，轻素养”——功利化倾向，忽视审美教育

   • 具体表现：教学目标直指考试，重点讲解考点、背诵名句、分析答题模板，教学过程变成了“考点扫描”，学生的任务就是“记忆”和“复述”，而忽略了诗歌本身的审美价值。
   • 不足：这种功利化的教学窄化了古诗的教育功能，古诗教学的核心是培养学生的审美鉴赏能力和人文素养，而非仅仅为了在考试中多得几分。
   • 改进方向：回归教学本真，在完成基本教学任务的同时，要给予学生足够的时间和空间去感受美、发现美、创造美，可以开展诗歌朗诵会、书法比赛、诗配画展览等活动，让学生在丰富多彩的活动中，真正爱上古诗，提升综合素养。

总结与展望

当前的古诗教学在激发兴趣、强调诵读、解析意象和拓展文化等方面取得了显著成效，但同时，我们也必须正视在感悟体验、学生主体、生活联系和审美教育等方面存在的不足。

未来的古诗教学,应在继承优良传统的基础上，更加注重学生的主体地位，从“教会知识”转向“教会学习”；更加注重古今贯通，让古诗在当代焕发新的生命力；更加注重审美浸润，让学生在美的熏陶中成长，唯有如此，我们才能真正带领学生走进古诗的殿堂，让他们不仅读懂诗，更能爱上诗，最终实现文化传承与个人素养提升的双重目标。