八年级 短文两篇教案

八年级语文《短文两篇》教学设计

教学目标

1. 知识与技能：

   • 准确、流利地朗读并背诵《爱莲说》和《陋室铭》。
   • 理解并积累重点文言实词、虚词的含义（如“之”、“而”、“何”、“馨”、“濯”、“妖”、“蔓”、“枝”等）。
   • 理解文章大意，把握“托物言志”的写作手法，并能具体分析两篇文章是如何通过“莲”和“陋室”来言志的。
   • 学习对比、衬托的写作方法,理解其在文中的作用。

2. 过程与方法：

   
   （图片来源网络，侵删）
   • 通过反复诵读,感受文章的语言美和韵律美。
   • 运用自主、合作、探究的学习方式，疏通文意,理解作者的情感和志趣。
   • 通过比较阅读，找出两篇文章的异同点，深化对“托物言志”这一手法的理解。

3. 情感、态度与价值观：

   • 感受作者不慕名利、洁身自好、安贫乐道的高尚品格。
   • 引导学生树立正确的价值观,培养高雅的生活情趣和独立的人格追求。

教学重难点

• 教学重点：

  1. 理解文章的主旨，即作者借“莲”和“陋室”分别表达了怎样的志向和情怀。
  2. 掌握“托物言志”的写作手法。

• 教学难点：

  1. 理解《爱莲说》中“菊之爱，陶后鲜有闻，莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”的深层含义和情感。
  2. 对比分析两篇文章在“志”的表达上的异同。

教学准备

• 教师： 制作多媒体课件（PPT），包含作者简介、背景资料、重点字词、课文朗读音频、相关图片（莲花、陋室、菊花、牡丹）等。
• 学生： 预习课文，借助工具书和课下注释初步疏通文意,标记出疑难字词。

教学课时

• 2课时

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第一课时

【教学过程】

(一) 创设情境，导入新课 (约5分钟)

1. 图片导入： 在PPT上展示一组图片：清雅的莲花、雍容的牡丹、傲霜的菊花。
2. 提问引导：
   • “同学们，看到这三种花，你们分别会想到哪些词语来形容它们？”
   • （引导学生说出：莲花——纯洁、高雅；牡丹——富贵、华丽；菊花——隐逸、高洁。）
3. 揭示课题： “自古以来，文人墨客就喜欢借咏物来抒发自己的情感，我们就来学习两篇千古传诵的名篇，看看北宋的哲学家周敦颐和唐代诗人刘禹锡，是如何通过莲花和一间简陋的小屋来表达自己的人生追求的。”（板书课题：《短文两篇》，并分别展示《爱莲说》和《陋室铭》）

(二) 初读课文，整体感知 (约15分钟)

1. 听读感知： 播放《爱莲说》和《陋室铭》的朗读音频，要求学生听准字音、节奏和语气,初步感受文章的韵律美。
2. 自由朗读： 学生自由朗读两篇短文，注意读准字音,读通句子。
3. 指名朗读： 请两位学生分别朗读《爱莲说》和《陋室铭》，师生共同正音。
   • 重点字音强调：
     • 《爱莲说》：蕃(fán) 濯(zhuó) 淤(yū) 涟(lián) 亵(xiè) 鲜(xiǎn) 有闻
     • 《陋室铭》：馨(xīn) 牍(dú) 鸿(hóng) 儒(rú)
4. 疏通文意（第一遍）：
   • 学生以四人小组为单位，结合课下注释，合作疏通《爱莲说》的大意。
   • 教师巡视指导,对小组内解决不了的疑难问题进行点拨。
   • 教师重点讲解：
     • 蕃： 多。
     • 濯清涟而不妖： 洗涤在清水里而不显得妖媚。“濯”，洗涤。“妖”,美丽而不庄重。
     • 不蔓不枝： 不生藤蔓，不长枝节。（名词作动词用）
     • 香远益清： 香气越远越清幽。“益”,更加。
     • 亭亭净植： 笔直洁净地立在那里。“植”,竖立。
     • 可远观而不可亵玩焉： 可以远远地观赏，却不能贴近去玩弄它。“亵玩”,轻慢地玩弄。
     • 噫： 叹词，相当于“唉”。
     • 鲜： 少。
   • 请小组代表复述课文大意,教师总结。

(三) 精读研讨，把握主旨 (约20分钟)

1. 聚焦《爱莲说》：
   • 提问1： “在作者眼中，莲花最可贵的特点是什么？请用原文中的句子回答。”（引导学生找到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。）
   • 提问2： “这七个句子分别从哪些方面来写莲？表现了莲怎样的品格？”
     • 环境（生长环境）： 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——高洁、质朴
     • 体态（体态香气）： 中通外直，不蔓不枝，香远益清。——正直、通达、芬芳
     • 风度（气质风度）： 亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。——清高、庄重
   • 提问3（突破难点）： “作者为什么要把莲和菊、牡丹放在一起写？他分别喜欢谁？讨厌谁？这表达了作者怎样的情感？”
     • 明确： 菊花——象征隐士（“花之隐逸者也”），爱菊花的是陶渊明，作者对其有敬仰之情,但不完全认同其避世的态度。
     • 牡丹——象征追求富贵的世人（“花之富贵者也”），作者对其有鄙夷之情（“宜乎众矣”）。
     • 莲花——象征君子（“花之君子者也”）,作者对莲是无比喜爱和推崇的。
     • 情感： 作者通过爱莲，表达了自己对君子品格的向往和追求，以及对追名逐利世风的批判,也流露出一种知音难觅的孤独感。

(四) 课堂小结与作业布置 (约5分钟)

1. 小结： 这节课我们学习了《爱莲说》，理解了作者笔下莲的君子品格，也领会了作者“托物言志”的高超手法，他借莲花表达了自己不与世俗同流合污、洁身自好的高尚情操。
2. 作业：
   • 熟读并背诵《爱莲说》。
   • 理解并默写文中的重点句子。
   • 预习《陋室铭》,尝试疏通文意。

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第二课时

【教学过程】

(一) 复习旧知，导入新课 (约5分钟)

1. 背诵检查： 全班齐背《爱莲说》。
2. 提问回顾： “周敦颐在《爱莲说》中借莲花表达了怎样的志向？”（引导学生回答：追求君子品格，不慕名利，洁身自好。）
3. 过渡： “如果说《爱莲说》是作者对理想人格的向往，那么刘禹锡的《陋室铭》则是他对自己现实生活的宣言，一间简陋的小屋，能有什么样的‘铭’文呢？让我们一同走进刘禹锡的精神世界。”

(二) 合作探究，研读《陋室铭》 (约20分钟)

1. 疏通文意：
   • 学生小组合作，结合课下注释疏通《陋室铭》大意。
   • 教师重点讲解：
     • 铭： 古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。
     • 斯是陋室，惟吾德馨： 这是间简陋的屋子，只是我的品德好（就不感到简陋了）。“馨”，香气,这里指品德高尚。
     • 苔痕上阶绿，草色入帘青： 苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入竹帘里。（对偶句，写景,环境清幽）
     • 谈笑有鸿儒，往来无白丁： 谈笑的都是博学的人，往来的没有不懂学问的人。（对偶句，写人,交往高雅）
     • 可以调素琴，阅金经： 可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。（对偶句，写生活,情趣高雅）
     • 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形： 没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府的公文使身体劳累。（对偶句，写感受,超脱世俗）
     • 南阳诸葛庐，西蜀子云亭： 它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。（用典故,类比）
     • 何陋之有： 有什么简陋的呢？（反问,点明主旨）
2. 精读分析：
   • 提问1： “作者认为‘陋室’不陋的原因是什么？”（“惟吾德馨”）
   • 提问2： “文章是从哪几个方面来表现‘德馨’的？”
     • 环境清幽： 苔痕上阶绿,草色入帘青。
     • 交往高雅： 谈笑有鸿儒,往来无白丁。
     • 生活情趣高雅： 可以调素琴,阅金经。
     • 内心超脱： 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
   • 提问3： “作者引用南阳诸葛亮的茅庐和西蜀扬子云的玄亭，有什么作用？”
     • 明确： 用古代名贤的居室来类比自己的陋室，表明自己也像他们一样品德高尚，安贫乐道，从而有力地证明了“陋室不陋”的观点。
   • 提问4： “文章结尾‘何陋之有？’有什么妙处？”
     • 明确： 运用反问，语气强烈，引人深思，有力地突出了文章主旨——只要品德高尚,任何简陋的环境都不觉得简陋。

(三) 比较阅读，深化理解 (约12分钟)

1. 小组讨论： “我们已经学完了《爱莲说》和《陋室铭》，这两篇文章在写作手法（托物言志）和表达的情感上有什么相同点和不同点？”
2. 师生共同总结：
   • 相同点：
     • 手法相同： 都运用了“托物言志”的手法。《爱莲说》借“莲”言志，《陋室铭》借“陋室”言志。
     • 品格相同： 都表现了作者不慕名利、安贫乐道、高洁傲岸的高尚品格。
   • 不同点：
     • 志向的侧重点不同：
       • 《爱莲说》更侧重于道德情操和人格理想，强调的是“出淤泥而不染”的独立和纯洁，带有一种理想主义色彩。
       • 《陋室铭》更侧重于生活情趣和精神境界，强调的是身处逆境却能安贫乐道、保持内心宁静的现实生活态度，带有一种现实主义精神。
     • 意象和风格不同：
       • 《爱莲说》意象为“莲”，语言优美，描绘细腻,富有哲理。
       • 《陋室铭》意象为“陋室”，语言精炼，多用对偶和用典，短小精悍,铿锵有力。

(四) 拓展延伸，升华情感 (约3分钟)

• 提问： “在当今社会，我们身边还有没有像作者这样的人？我们应该如何培养自己的‘德馨’，追求高雅的生活情趣？”
• 引导学生自由发言，教师总结： 物质条件固然重要，但精神世界的富足更为宝贵，希望同学们能学习古人的高尚品格，在纷繁复杂的世界中，坚守自己的内心，做一个品德高尚、情趣高雅的人。

(五) 课堂总结与作业布置 (约5分钟)

1. 《爱莲说》和《陋室铭》是中国古典文学中“托物言志”的典范，它们不仅让我们领略了古文的魅力，更让我们感受到了一种穿越时空的、永不褪色的人格力量。
2. 作业：
   • 背诵并默写《陋室铭》。
   • 完成课后练习。
   • （选做）小练笔： 仿照《爱莲说》或《陋室铭》的写法，选择你喜爱的一种事物（如：竹、梅、松、书、笔等），写一段100字左右的“托物言志”的文字。

板书设计

短文两篇

《爱莲说》 (周敦颐)	《陋室铭》 (刘禹锡)
托物：莲	托物：陋室
生长环境： 出淤泥而不染	环境： 苔痕上阶绿，草色入帘青
体态香气： 中通外直，不蔓不枝，香远益清	交往： 谈笑有鸿儒，往来无白丁
气质风度： 亭亭净植，可远观而不可亵玩	生活： 调素琴，阅金经
（对比：菊、牡丹）	（对比：丝竹、案牍）
言志：君子品格	言志：德馨不陋
不慕名利，洁身自好	安贫乐道，高雅脱俗
共同点：托物言志，高洁傲岸

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