人教版八年级上册语文必背古诗文有哪些？
经典古诗 2025年11月27日 20:58:28 tjadmin
人教版八年级上册语文必背古诗文清单
第一单元：活动·探究
本单元为新闻活动探究单元,没有要求背诵的古诗文。
第二单元：回忆性散文与传记
本单元为现代文单元,没有要求背诵的古诗文。
第三单元：文言文（一）
本单元的文言文是背诵的重点。
《三峡》
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作者： 郦道元 (北魏)
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体裁： 山水散文（骈文）
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【原文】
（图片来源网络，侵删）自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝，或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生柽柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝，故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”
（图片来源网络，侵删） -
【简要赏析】 本文是郦道元为《水经》作的注，是一篇著名的山水散文，作者以凝练、生动的笔墨，描绘了三峡四季不同的壮丽景色，全文结构清晰，先总写三峡地貌，再分述夏、春冬、秋三季的景色，语言精炼，多用对偶句式，音韵和谐，读起来朗朗上口，特别是“素湍绿潭，回清倒影”一句，动静结合，色彩鲜明,堪称写景佳句。
第四单元：文言文（二）
本单元同样是文言文背诵的重点。
《短文两篇》
（1）《答谢中书书》
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作者： 陶弘景 (南朝)
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体裁： 书信体短文（骈文）
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【原文】
山川之美，古来共谈，高峰入云，清流见底，两岸石壁，五色交辉，青林翠竹，四时俱备，晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来,未复有能与其奇者。
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【简要赏析】 这是陶弘景回复朋友谢中书的一封书信，堪称一幅清丽的山水画，文章用极简的文字，描绘了山川的雄伟秀美和四时景色的变化。“高峰入云，清流见底”两句，一高一低，一静一动，勾勒出山水的基本格局。“晓雾”与“夕日”两联，通过听觉和视觉的描写，展现了清晨与傍晚的生机与活力，意境优美,表达了作者对自然之美的热爱和自豪之情。
（2）《记承天寺夜游》
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作者： 苏轼 (宋)
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体裁： 游记（散文）
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【原文】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行，念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭，庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也，何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
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【简要赏析】 这是苏轼被贬黄州时所作的一篇小品文，文章篇幅极短，却意境深远，开篇叙事，交代了夜游的缘由，中间写景，用“积水空明”比喻月光，用“藻、荇交横”比喻竹柏的影子，比喻新奇贴切，描绘出一个空明澄净、似真似幻的美妙境界，结尾的议论，表面上是自嘲“闲人”，实则包含着复杂的情感：既有被贬的苦闷，也有自我排遣的旷达，更有对知音难得的感慨,以及欣赏美景时超然物外的心境。
第五单元：文言文（三）
《三峡》
- 作者： 郦道元 (北魏)
- 【原文】
同第三单元,此处省略）
《短文两篇》
- 作者： 陶弘景、苏轼 (南朝、宋)
- 【原文】
同第四单元,此处省略）
《与朱元思书》
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作者： 吴均 (南朝)
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体裁： 书信体（骈文）
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【原文】
风烟俱净，天山共色，从流飘荡，任意东西，自富阳至桐庐一百许里，奇山异水,天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底，游鱼细石，直视无碍，急湍甚箭,猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰，泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵，蝉则千转不穷，猿则百叫无绝，鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反，横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映,有时见日。
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【简要赏析】 本文是吴均写给友人朱元思的一封信，描绘了富春江自富阳至桐庐一段的秀美风光，文章以“奇山异水，天下独绝”总领全文，分“异水”和“奇山”两层来写，写水，突出其“清澈”和“湍急”；写山，则突出其“高峻”和“生机”，文章不仅写景，更在景中融入了作者的情感，结尾两句，借景抒情，表达了作者对官场的厌倦和对归隐山林的向往,是全文的点睛之笔。
第六单元：文言文（四）
《富贵不能淫》
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出处： 《孟子·滕文公下》
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作者： 孟子及其弟子
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体裁： 诸子散文
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【原文】
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也，居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志，与民由之；不得志，独行其道，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
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【简要赏析】 这篇文章通过孟子与景春的对话，提出了“大丈夫”的崇高标准，孟子认为，真正的“大丈夫”不是像公孙衍、张仪那样凭权势吓人的人，而是有坚定信念和独立人格的人，他提出了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的著名论断，强调了一个人在顺境和逆境中都应坚守自己的原则和道义，这种精神气节,至今仍具有重要的现实意义。
《生于忧患，死于安乐》
- 出处： 《孟子·告子下》
- 作者： 孟子及其弟子
- 体裁： 诸子散文
- 【原文】
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性,曾益其所不能。
