课外八首古诗并订正

课外八首古诗详解

我选择的这八首诗，题材多样，涵盖了思乡、咏史、言志、写景、送别等多个方面,都是流传千古的名篇佳作。

第一首：唐代·王维《九月九日忆山东兄弟》

独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。

（图片来源网络，侵删）

【注释与订正】

1. 九月九日：即重阳节，古人在这一天有登高、插茱萸、饮菊花酒等习俗,以求避灾祈福。
2. 山东：此处的“山东”不是指今天的山东省，在古代，王维当时身在长安（今陕西西安），华山在长安以东，所以诗中的“山东”指的是华山以东的地区，也就是他的家乡蒲州（今山西永济）。
3. 倍：“加倍”的意思，这个字是全诗的诗眼,点出了在特殊日子里思念亲人的情感浓度。
4. 茱萸（zhū yú）：一种植物，有浓烈香味,古人认为重阳节插茱萸可以驱邪避灾。

【诗意与赏析】

这首诗是王维十七岁时所作，当时他独自一人在长安求学，正值重阳佳节，思乡之情油然而生，前两句直接抒发情感：我独自一人在外乡做客，每当遇到美好的节日，就更加思念自己的亲人，后两句则巧妙地运用了“对写法”，不直接说自己如何思念，而是想象远方的兄弟们今天登高时，会发现大家都在插茱萸，唯独少了我一个人，这种从对方着笔的写法，使得思乡之情显得更加深沉、真挚，也更具感染力,这首诗也成为了中国文学中表达思乡之情的千古绝唱。

---

第二首：唐代·杜牧《泊秦淮》

烟笼寒水月笼沙， 夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨， 隔江犹唱《后庭花》。

（图片来源网络，侵删）

【注释与订正】

1. 泊（bó）：停船靠岸，注意，这个字不读 “pō”。
2. 秦淮：即秦淮河，是当时都城金陵（今南京）最繁华的河流。
3. 商女：指歌女，古代以“商”代指歌女,并非指商人的妻子。
4. 《后庭花》：即《玉树后庭花》，是南朝陈后主所作的乐曲，陈后主沉迷声色，不理朝政，最终亡国。《后庭花》成了亡国之音的代名词。

【诗意与赏析】

这首诗描绘了诗人夜泊秦淮河的所见所闻，并由此引发深沉的感慨，首句用两个“笼”字，描绘出迷蒙、凄冷的夜景，奠定了全诗忧愁的基调，次句点明地点，引出“酒家”，暗示了纸醉金迷的繁华景象，后两句是全诗的警策：歌女们哪里懂得亡国的悲痛呢？隔着江水，还在唱着那首象征着亡国的靡靡之音《后庭花》，诗人表面上是批评歌女，实际上矛头直指那些醉生梦死的统治阶级，含蓄而辛辣地讽刺了晚唐统治者的腐朽和没落,表达了诗人对国家命运的深切忧虑。

---

第三首：宋代·苏轼《题西林壁》

横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。

（图片来源网络，侵删）

【注释与订正】

1. 题：写上、题写，在名胜古迹上写下诗句或文字，称为“题”。
2. 西林：即西林寺,在庐山脚下。
3. 岭：连绵的山脊。
4. 缘：“因为、由于”的意思,这是古文中常见的用法。

【诗意与赏析】

这是一首富含哲理的咏物诗，苏轼从不同的角度（横、侧、远、近、高、低）观察庐山，看到的景象各不相同，因此无法看清庐山的整体面貌，最后两句揭示了其中的哲理：之所以看不清庐山的真面目，是因为我自己就身处这座山中，这首诗告诉我们一个深刻的道理：当局者迷，旁观者清，人们因为身处事物内部，往往被局部现象所迷惑，难以全面、客观地认识事物的本质，这个哲理不仅适用于看山，也适用于我们认识世界、看待人生。

---

第四首：宋代·李清照《夏日绝句》

生当作人杰， 死亦为鬼雄。 至今思项羽， 不肯过江东。

【注释与订正】

1. 人杰：人中的豪杰。
2. 鬼雄：鬼中的英雄，意为即使死了，也要做鬼中的英雄,不屈不挠。
3. 项羽：秦末起义军领袖，与刘邦争夺天下，最终兵败，在垓下之战中，他突围至乌江边，乌江亭长劝他渡江东山再起，但他觉得无颜面对江东父老,遂自刎而死。
4. 江东：指长江以南的地区,是项羽的故乡。

【诗意与赏析】

这首诗是李清照南渡之后所作，当时宋高宗不顾国土沦丧，一味逃跑偏安一隅，李清照对此深感愤慨，她借古讽今，用项羽宁死不屈的英雄气概，来讽刺南宋统治者的苟且偷生和无耻，诗的前两句提出了一个崇高的生死观：活着就要做人中豪杰，死了也要做鬼中英雄，后两句通过怀念项羽“不肯过江东”的壮举，表达了自己对英雄的敬仰和对懦弱统治者的批判，全诗语言铿锵有力，气势磅礴，一扫其婉约词风的常态，展现了词人刚烈、豪迈的一面。

---

第五首：唐代·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶。

【注释与订正】

1. 芙蓉楼：旧址在今江苏镇江,是当时的送别之地。
2. 吴：古代指长江下游地区,这里指镇江一带。
3. 平明：天刚亮的时候。
4. 楚山孤：诗人送别友人后，独自一人遥望楚地（镇江一带古属楚国）的山峰,感到无比孤独。
5. 冰心在玉壶：这是一个比喻，形容自己品行高洁，像冰一样晶莹，像玉壶一样纯净，这是诗人对亲友的承诺，表明自己虽身处官场,但绝不会同流合污。

【诗意与赏析】

这是一首著名的送别诗，也是一首言志诗，首两句写景，用“寒雨”和“孤山”渲染出一种凄清、孤寂的离别氛围，后两句是全诗的点睛之笔，诗人没有直接表达对友人的不舍，而是转而托付他给洛阳的亲友带话：如果你们问起我的情况，请告诉他们，我的心就像一块晶莹剔透的冰，盛放在洁白的玉壶里，是纯洁无瑕的，诗人巧妙地运用这个比喻，既表达了自己对亲友的思念，更表明了自己坚守高洁品格的决心，意境高远,格调高雅。

---

第六首：宋代·陆游《示儿》

死去元知万事空， 但悲不见九州同。 王师北定中原日， 家祭无忘告乃翁。

【注释与订正】

1. 示儿：写给儿子们看。
2. 元知：本来就知道。“元”通“原”。
3. 九州同：全国统一。“九州”是古代中国的代称。
4. 王师：指南宋的军队。
5. 乃翁：你的父亲。“乃”你的”。

【诗意与赏析】

这是陆游临终前写给儿子们的绝笔诗，是他一生爱国情怀的最终表达，诗的开头，诗人说人死之后，万事皆空，这本是人之常情，但紧接着笔锋一转，说让他唯一感到悲痛的，就是没有亲眼看到国家的统一，这种将个人生死置之度外，而将国家命运放在心上的伟大情怀，感人至深，最后两句，诗人立下遗嘱：将来朝廷的军队收复中原失地的那一天，你们在祭祀我的时候，千万不要把这个好消息告诉我啊！这看似矛盾的话，恰恰表现了他至死不渝的爱国热忱,读来催人泪下。

---

第七首：唐代·李白《早发白帝城》

朝辞白帝彩云间， 千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山。

【注释与订正】

1. 发：出发、启程。
2. 白帝城：在今重庆奉节县,地处长江三峡的西端。
3. 江陵：即今湖北荆州，地处长江三峡的东端，从白帝城到江陵,水路约一千二百里。
4. 啼不住：不停地叫着。
5. 轻舟：轻快的小船。

【诗意与赏析】

这首诗是李白流放途中遇赦后所作，心情无比轻快，首句“彩云间”写出了白帝城地势高耸、云雾缭绕的壮丽景象，也暗示了诗人出发时愉悦的心情，次句用夸张的手法，说千里之遥的江陵一天就能到达，极言船行之快，心情之畅快，后两句是动态描写：两岸的猿猴还在不停地啼叫，而我的小船早已飞快地穿过了重重山峦，全诗气势奔放，节奏明快，一气呵成，生动地描绘了三峡的壮丽景色和诗人遇赦后归来的喜悦心情，被誉为“神来之笔”。

---

第八首：唐代·杜牧《清明》

清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？ 牧童遥指杏花村。

【注释与订正】

1. 清明：二十四节气之一,也是中国传统的祭祖扫墓的节日。
2. 欲断魂：形容悲伤、愁苦到了极点，好像灵魂要离开身体一样。
3. 借问：请问。
4. 遥指：远远地指着。

【诗意与赏析】

这首诗用极其简练的语言，描绘了一幅清明雨景图，并巧妙地融入了人物的活动和情感，首句写景，用“雨纷纷”奠定了全诗凄迷、伤感的基调，次句写人，在这样细雨纷纷的节日里，在路上的行人自然会更加思念逝去的亲人，悲伤至极，后两句是一个生动的场景：一个悲伤的行人向人打听哪里有可以歇脚的酒家，一个牧童远远地指向了开满杏花的村庄，这首诗意境优美，画面感强，语言通俗易懂而又韵味无穷，将清明节的特殊氛围和行人复杂的心境表现得淋漓尽致,成为千古传诵的名篇。