八年级上册古诗语文有哪些重点难点？
经典古诗 2026年1月24日 21:57:07 99ANYc3cd6
下面我将按照人教版（部编版）教材的顺序，为你整理八年级上册的全部古诗文内容，包括原文、注释、译文、主旨赏析和常考知识点，方便你系统学习和复习。
第一单元：新闻·活动·探究
本单元以新闻为主题,不涉及古诗文。
第二单元：回忆性散文·传记
本单元有两篇文言文,是学习的重点。
《藤野先生》（鲁迅）
这是一篇现代白话文回忆散文,不是古诗，但同样是本单元的重点课文，需要理解作者的情感和文章的写法。
《回忆我的母亲》（朱德）
这也是一篇现代白话文记叙文。
第三单元：文言文·游记
本单元是文言文学习的重点,有两篇经典游记。
《三峡》 - 郦道元
【原文】
自三峡七百里中,两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝，或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝，故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”
【注释】
- 阙（quē）：通“缺”，缺口。
- 嶂（zhàng）：像屏障一样直立的山峰。
- 曦（xī）：日光，这里指太阳。
- 襄（xiāng）陵：漫上山陵，襄，上，陵，大的山丘。
- 沿溯（sù）：顺流而下和逆流而上，溯，逆流而上。
- 奔：这里指飞奔的马。
- 疾：快。
- 湍（tuān）：急流的水。
- 巘（yǎn）：极高的山峰。
- 漱（shù）：冲刷，冲荡。
- 属（zhǔ）引：连续不断，属，连接，引，延长。
- 凄异：凄凉怪异。
- 裳（cháng）：衣服。
【译文】 在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的岩峰遮住了天日，如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。 到了夏天江水漫上山陵，上行和下行的航道都被阻断，有时皇帝的命令要紧急传达，早上从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑着奔驰的骏马，驾着长风，也没有这么快。 在春冬两个季节，雪白的急流，碧绿的深潭，回旋的清波，倒映着各种景物的影子，极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，悬挂着的泉水瀑布，在山峰之间飞流冲荡，水清、树荣、山高、草盛，实在是趣味无穷。 每到天刚晴或下霜的早晨，树林和山涧一片清凉寂静，常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音连续不断，非常凄凉怪异，空旷的山谷里传来猿鸣的回声，悲哀婉转，很久才消失，所以渔歌唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”
【主旨赏析】 本文是北魏地理学家郦道元为《水经》作的注，是一篇写景散文，作者以精炼、生动的笔墨，描绘了三峡四季不同的景色，展现了三峡的雄奇险峻、清幽秀美，文章结构清晰，先总写三峡地貌，再分写四季之景，动静结合，情景交融，既有对山水的客观描绘，也融入了作者的主观感受，堪称山水游记的典范。
【常考知识点】
- 文学常识：作者郦道元，北魏地理学家，著有《水经注》。
- 重点字词：
- 通假字：“阙”通“缺”。
- 一词多义：“自”（从/；“或”（有的人/有时）；“绝”（断/消失）；“素”（白色/一向）。
- 古今异义：“虽”（古义：即使；今义：虽然）。
- 特殊句式：
- 省略句：“（自非亭午夜分）不见曦月。”省略了主语。
- 判断句：“清荣峻茂，良多趣味。”（这是一个主谓短语作谓语的判断句，意思是“水清、树荣、山高、草茂，实在有很多趣味”。）
- 名句默写：
- �写三峡山势高峻的句子：两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日。
- 描写水流湍急的句子：有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
- 描写春冬之景的句子：素湍绿潭，回清倒影。
- 渔人歌谣：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！
《答谢中书书》 - 陶弘景
【原文】
山川之美,古来共谈，高峰入云，清流见底，两岸石壁，五色交辉，青林翠竹，四时俱备，晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
【注释】
- 谢中书：即谢微，字元度，陈郡阳夏（今河南太康）人，曾任中书鸿胪，故称谢中书。
- 五色交辉：形容石壁色彩斑斓，相互映衬。
- 四时俱备：一年四季都具备。
- 歇：消散。
- 乱：此指猿鸟鸣叫的声音此起彼伏，不是混乱。
- 颓：坠落。
- 沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳跃，沉鳞，潜游的鱼。
- 欲界之仙都：人间仙境，欲界，佛教指没有摆脱世俗的烦恼的众生所居住的世界。
- 康乐：指南朝宋代著名山水诗人谢灵运，他袭封“康乐公”。
- 与（yù）：参与，这里有“欣赏”“领悟”的意思。
【译文】 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的，巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底，两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映，苍青的林木，翠绿的竹丛，四季都常存，清晨的薄雾将要消散时，猿猴和鸟儿此起彼伏地鸣叫；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面，这里实在是人间仙境，自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
【主旨赏析】 本文是陶弘景写给朋友谢微的一封书信，被称为“山水小品”的巅峰之作，作者用短短六十八字，以清丽的笔触，描绘了江南山川的秀美景色，文章结构严谨，先总起，再分述，最后总括，多角度、多感官地展现了山川之美，表达了作者沉醉山水、自得其乐的闲适心境和对大自然的热爱与赞美。
【常考知识点】
- 文学常识：作者陶弘景，南北朝时期的思想家、医学家、文学家，人称“山中宰相”。
- 重点字词：
古今异义：“四时俱备”中的“时”指季节；“未复有能与其奇者”中的“与”是“欣赏”的意思。
- 名句默写：
- 总起句：山川之美，古来共谈。
- 写景的精华句：高峰入云，清流见底，两岸石壁，五色交辉，青林翠竹，四时俱备。
- 晨昏之景：晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
- 点睛之笔：实是欲界之仙都。
第四单元：文言文·议论性散文
本单元有两篇经典的文言议论文,是学习的重中之重。
《记承天寺夜游》 - 苏轼
【原文】
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡，月色入户，欣然起行，念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明,水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
【注释】
- 元丰六年：即公元1083年，元丰，宋神宗的年号。
- 户：门。
- 念：想到。
- 遂：就。
- 张怀民：名怀民，字梦得，苏轼的朋友，也因贬谪到黄州。
- 相与：共同，一起。
- 中庭：庭院里。
- 空明：形容水的澄澈。
- 藻、荇（xìng）：均为水生植物。
- 但：只是，
- 闲人：这里指清闲的人，有自嘲之意，也包含了作者复杂的情感：有贬谪的悲凉，也有自我排遣的旷达。
- 耳：语气词，相当于“罢了”。
【译文】 元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉，这时月光照进门户，（我）高兴地起来散步，想到没有可以共同游乐的人，于是到承天寺去找张怀民，张怀民也还没有睡觉，（我们）便一起在庭院里散步。 庭院里的月光像一泓积水那样清澈透明，水中水草、荇菜交错纵横，原来是庭院里的竹子和柏树的影子。 哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？只不过缺少像我们两个这样的闲人罢了。
【主旨赏析】 本文是苏轼被贬黄州期间所作的一篇小品文，文章通过记叙一次夜游，描绘了月下庭院空明澄澈、似水似梦的美景，全文仅八十余字，却意境深远，情感复杂，作者在贬谪的孤寂中，能从寻常景物中发现美，并与友人共享，体现了他豁达乐观的人生态度，文中的“闲人”二字，是全文的文眼，既有自嘲，也包含了对自然之美的无限热爱和不为世俗所累的超脱情怀。
【常考知识点】
- 文学常识：作者苏轼，北宋文学家、书画家，唐宋八大家之一，号东坡居士。
- 重点字词：
- 古今异义：“但少闲人如吾两人者耳”中的“但”是“只是”的意思。
- 词类活用：“相与步于中庭”中的“步”是名词活用为动词，散步。
- 名句默写：
- 描写月色的千古名句：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
- 点明主旨的句子：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
《富贵不能淫》 - 《孟子》
【原文】
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。
居天下之广居,立天下之正位，行天下之大道，得志，与民由之；不得志，独行其道，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
【注释】
- 景春：战国时期的纵横家。
- 公孙衍、张仪：都是著名的纵横家，能说会道，在当时有很大影响力。
- 熄：指战争平息。
- 焉得：怎么能。
- 丈夫之冠（guàn）：古代男子举行冠礼，表示成年，冠，男子二十岁行冠礼。
- 女（rǔ）：通“汝”，你。
- 广居：指“仁”。
- 正位：指“礼”。
- 大道：指“义”。
- 由：遵循，实行。
- 淫：迷惑，使动用法，使……迷惑。
- 移：动摇，使动用法，使……动摇。
- 屈：屈服，使动用法，使……屈服。
【译文】 景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们一发怒，诸侯就都害怕；他们安静下来，天下战火就平息了。” 孟子说：“这怎么能叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠典礼时，父亲给予训导；女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你家，一定要恭敬，一定要小心，不要违背丈夫！’把顺从当作正理的，是妾妇之道罢了。 （大丈夫）应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走在天下最光明的道路上，得志的时候，和百姓一同遵循正道；不得志的时候，就独自坚持自己的原则，富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服，这样的人才称得上是大丈夫。”
【主旨赏析】 本文通过孟子与景春的对话，阐述了孟子心目中“大丈夫”的标准，孟子认为，真正的“大丈夫”不是有权有势、能左右诸侯的人，而是那些坚守“仁、礼、义”之道，在富贵、贫贱、威武等任何考验面前都毫不动摇、不屈不挠的人，文章运用了对比和排比的手法，观点鲜明，气势磅礴，充分体现了儒家的人格理想。
【常考知识点】
- 文学常识：作者孟子，名轲，战国时期思想家、教育家，儒家学派代表人物，地位仅次于孔子，与并称“孔孟”。
- 重点字词：
- 通假字：“女”通“汝”；“正”通“政”。
- 词类活用：“富贵不能淫”等三个“淫、移、屈”都是使动用法。
- 一词多义：“由”（遵循/由）。
- 名句默写：
- 孟子提出的“大丈夫”标准：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
- 大丈夫的行为准则：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
第五单元：文言文·笔记小说
本单元有两篇笔记体小说,以叙事为主，情节引人入胜。
《周亚夫军细柳》 - 司马迁
【原文】
上自劳军,至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎，已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩持满，先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入，于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门，壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行，至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车，使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
既出军门,群臣皆惊，文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也，至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。
【注释】
- 上：指汉文帝刘恒。
- 劳：慰问。
- 霸上、棘门：都是地名，当时驻扎着汉军。
- 被（pī）甲：穿着铠甲。
- 彀（gòu）弓弩：拉开弓弩，彀，拉满弓。
- 先驱：先行引导的人员。
- 且：将要。
- 居无何：过了不久。
- 节：符节，皇帝的信物。
- 壁门：营门。
- 按辔（pèi）徐行：控制着缰绳，让车马慢慢走。
- 介胄（zhòu）之士不拜：穿戴着盔甲的将士不行跪拜之礼，介，铠甲，胄，头盔。
- 式车：在车上俯身扶着车前横木，表示敬意，式，通“轼”。
- 称谢：致意问候。
- 曩（nǎng）者：先前，过去。
- 固：必定，一定。
- 邪（yé）：语气词，表疑问。
【译文】 皇上亲自去慰劳军队，到了霸上和棘门的军营，都是直接驱车而入，将军及其属下都骑着马迎送，不久，皇上来到了细柳营，只见官兵们都披着铠甲，拿着锋利的武器，拉开弓弩，弓弦拉得满满的，先行官说：“皇上将要驾到！”守卫军营的军官回答说：“将军有令：‘军中只听将军的命令，不听天子的诏令。’”过了不久，皇上到了，也无法进入军营，于是皇上就派使者拿着符节去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门，守卫营门的军官对皇上的随从车骑人员说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。”皇上也只好控制着缰绳，让车马慢慢前进，到了营中，将军周亚夫手持武器，拱手行礼说：“穿戴着盔甲的将士不行跪拜之礼，请允许我用军礼参见。”皇上被感动了，神情也变得严肃起来，手扶车前横木，表示敬意，派人向周亚夫致意说：“皇帝恭敬地向将军表示慰问。”劳军仪式完毕后离去。 出了营门，许多大臣都感到惊讶，汉文帝说：“唉，这才是真正的将军啊！先前霸上、棘门的军营，简直就像儿戏一样，他们的将军将来一定会被偷袭而俘虏，至于周亚夫，怎么可能去侵犯他呢！”称赞了周亚夫很久。
【主旨赏析】 本文选自《史记·绛侯周勃世家》，通过记叙汉文帝巡视细柳营时，周亚夫将军治军严明、军令如山的故事，塑造了一个忠于职守、刚正不阿、治军有方的“真将军”形象，文章通过对比（霸上、棘门军与细柳营），突出了周亚夫军队的纪律严明，也间接赞扬了汉文帝的知人善任和虚心纳谏。
【常考知识点】
- 文学常识：作者司马迁，西汉史学家、文学家，我国第一部纪传体通史《史记》的作者。
- 重点字词：
- 通假字：“被”通“披”；“式”通“轼”。
- 一词多义：“上”（皇上/向上）；“令”（命令/让）；“为”（被/为了）。
- 名句默写：
- 表现周亚夫治军严明的句子：军中闻将军令，不闻天子之诏。
- 皇帝对周亚夫的评价：嗟乎，此真将军矣！
- 点明中心的句子：至于亚夫，可得而犯邪！
《富贵不能淫》 - 《孟子》
(注：此篇已在第四单元详细讲解，此处从略)
第六单元：文言文·人物传记
本单元有一篇重要的文言文传记。
《雁门太守行》 - 李贺
【原文】
黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
【注释】
- 雁门太守行：乐府旧题，多写边塞征战之事。
- 黑云压城城欲摧：敌军如黑云压境，城墙仿佛将要被摧毁。
- 甲光向日金鳞开：战士们的铠甲在太阳的照射下，像金色的鱼鳞一样闪闪发光。
- 角声：号角的声音。
- 燕脂：即胭脂，这里指边塞将士的血迹，在暮色中如同凝结的胭脂。
- 临易水：到达易水边，易水，在今河北省，是古代英雄荆轲刺秦王出发的地方。
- 霜重鼓寒声不起：天寒霜重，连战鼓的声音都显得低沉，几乎发不出来。
- 黄金台：相传燕昭王筑台，置千金于其上，以招聘贤士。
- 玉龙：指宝剑。
【译文】 敌军似黑云压境，城墙仿佛将要被摧毁；阳光照射在战士们的铠甲上，金色的鳞片闪闪发光。 秋天的战场上，号角声响彻云霄；边关将士的血迹在暮色中凝结，如同胭脂般暗紫。 红旗半卷，援军行进到易水边；寒霜沉重，战鼓声低沉不起。 为了报答君王招贤纳士的恩情，我愿手持宝剑，为您战死沙场！
【主旨赏析】 这首诗是李贺的代表作之一，描绘了一场惨烈悲壮的边塞战争，全诗色彩浓烈，对比强烈（黑云与金光，胭脂与夜紫），动静结合（摧城之声与不起之鼓），营造出一种紧张、肃杀、悲壮的氛围，诗歌通过描绘战争的场面和将士们的决心，表达了诗人渴望建功立业、为国捐躯的豪情壮志。
【常考知识点】
- 文学常识：作者李贺，唐代诗人，有“诗鬼”之称。
- 名句默写：
- 描写敌军来势汹汹的句子：黑云压城城欲摧。
- 描写我军严阵以待的句子：甲光向日金鳞开。
- 描写战争场面的句子：角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
- 表达将士们誓死报国决心的句子：报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
第七、八单元：现代文学习
这两个单元以现代文为主,不涉及古诗文。
总结与建议
- 背诵是基础：以上所有古诗文（除现代文外）都要求全文背诵，背诵时要理解文意，才能记得牢固。
- 理解是关键：不仅要记住字词，更要理解文章的结构、主旨、情感和写作手法。
- 对比是方法：将同一主题或同一作者的文章进行对比阅读，如将《三峡》与《答谢中书书》对比，感受不同作者笔下山水的异同。
- 练习是保障：多做翻译、理解、赏析类的练习题，特别是常考的名句默写和重点字词解释。
- 拓展是提升：可以适当了解作者生平和时代背景，这有助于你更深刻地理解作品内涵，了解苏轼的生平，就能更好地体会《记承天寺夜游》中的“闲人”之意。
希望这份详细的整理对你的学习有帮助！祝你学习进步！
