八年级上册古诗文有哪些重点难点？

八年级上册的古诗文共有 7篇（首），4首古诗 和 3篇文言文。

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第一部分：古诗 (4首)

野望

• 朝代： 唐
• 作者： 王绩
• 体裁： 五言律诗

【原文】

东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。

【注释】

• 皋 (gāo)： 水边高地，这里指山西万荣县东皋村,作者隐居的地方。
• 薄暮： 傍晚。
• 徙倚 (xǐ yǐ)： 徘徊,来回走动。
• 依： 依靠。
• 落晖： 落日的余晖。
• 犊 (dú)： 小牛。
• 禽： 泛指猎物。
• 采薇： 薇，是一种植物，相传周武王灭商后，伯夷、叔齐耻食周粟，隐居首阳山，采薇而食，后用“采薇”比喻隐居不仕。

【译文】 傍晚时分站在东皋纵目远望，我徘徊不定，不知该去哪里依傍。 每棵树都染上秋天的色彩，重重山岭都披落日的余晖。 放牧的人赶着小牛回家，猎人骑着马带着猎物归来。 大家相对无言，彼此互不相识，我放声高歌，真想隐居在山间，像古人伯夷、叔齐那样。

【主旨赏析】 这首诗描绘了秋日傍晚的田园景色，意境开阔，清新自然，诗中“树树皆秋色，山山唯落晖”一联，对仗工整，色彩浓烈，写出了景色的静美，在这宁静的景色中，诗人却感到孤独和苦闷，因为“相顾无相识”，没有一个知己可以倾诉，最后借“采薇”的典故，表达了自己怀才不遇、孤独无依的苦闷,以及想要归隐田园的愿望。

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黄鹤楼

• 朝代： 唐
• 作者： 崔颢
• 体裁： 七言律诗

【原文】

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

【注释】

• 昔人： 指传说中的仙人子安或费祎。
• 悠悠： 飘荡的样子。
• 历历： 清晰、分明的样子。
• 萋萋 (qī qī)： 草木茂盛的样子。
• 乡关： 故乡。
• 烟波： 烟雾笼罩的江面。

【译文】 传说中的仙人早已乘着黄鹤飞去，这里只留下空荡荡的黄鹤楼。 黄鹤一去再也没有返回，千百年来只有白云在空中悠闲地飘荡。 阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，更能看清长江中的鹦鹉洲，洲上芳草茂盛。 时已黄昏，我的故乡在何处？眼前只见雾霭沉沉的江面,让人心生愁绪。

【主旨赏析】 这首诗被誉为“唐人七律第一”，诗歌前四句运用了仙人乘鹤的传说，营造出一种虚实结合、恍若隔世的意境，充满了对时光流逝、世事变迁的感慨，后四句笔锋一转，转向眼前的实景，描绘了晴朗开阔的江景，面对壮丽的景色，诗人触景生情，发出了“乡关何处是”的慨叹，将个人的思乡愁绪融入了苍茫的烟波之中，意境深远,情景交融。

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使至塞上

• 朝代： 唐
• 作者： 王维
• 体裁： 五言律诗

【原文】

单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。

【注释】

• 单车： 一辆车,这里指轻车简从。
• 问边： 到边塞去察看。
• 属国： 汉代官名,这里指诗人自己作为使者的身份。
• 居延： 地名,在今甘肃张掖市西北。
• 征蓬： 随风飘飞的蓬草,比喻诗人自己像蓬草一样漂泊。
• 胡天： 胡人居住的天空,指塞外。
• 孤烟： 指烽火台燃起的狼烟,古代边防报警的信号。
• 长河： 指黄河。
• 萧关： 古关名,在今宁夏固原市。
• 候骑 (hòu qí)： 负责侦察、通信的骑兵。
• 都护： 官名,唐代边疆最高长官。
• 燕然： 燕然山，即今蒙古国杭爱山，东汉大将军窦宪大破匈奴后,曾在燕然山刻石记功。

【译文】 我轻车简从，要前往边塞慰问将士，一路经过远在西北的居延。 我像随风飘飞的蓬草一样，飘出了汉家的边塞；又像北归的大雁，飞入了胡人的天空。 浩瀚的沙漠中，烽烟笔直升起；长长的黄河上，一轮落日浑圆。 在萧关遇到了侦察的骑兵,得知主帅正在燕然山前线取得胜利。

【主旨赏析】 这首诗是王维奉命出使边塞时所作，诗歌前四句交代了出使的背景和行程，用“征蓬”、“归雁”自比，流露出诗人漂泊在外的孤寂之感，中间一联“大漠孤烟直，长河落日圆”是千古名句，以简洁有力的笔墨，描绘了塞外雄浑壮阔的景象，画面感极强，体现了诗人开阔的胸襟和对边塞风光的赞美，最后一句点明了此行的目的,也透露出对前线将士的敬意和建功立业的向往。

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渡荆门送别

• 朝代： 唐
• 作者： 李白
• 体裁： 五言律诗

【原文】

渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。

【注释】

• 荆门： 荆门山，位于今湖北宜都西北,长江南岸。
• 楚国： 指今湖北、湖南一带,古属楚国。
• 大荒： 广阔无垠的原野。
• 天镜： 指月亮映在江中的影子,像一面明镜。
• 海楼： 即“海市蜃楼”，这里形容云霞变幻,如同楼阁。
• 故乡水： 指长江，李白是四川人，长江从四川流来，所以称长江为“故乡水”。

【译文】 我乘船远渡荆门山之外，来到了古代楚国的地域。 连绵的群山随着平原的延伸而消失，滔滔江水流入广阔无垠的原野。 江面上，月亮的影子好像从天上飞下的明镜；天空中，云霞升起，变幻结成了海市蜃楼。 我依然喜爱这来自故乡的江水，不远万里,一路送我的小舟远行。

【主旨赏析】 这首诗是青年李白初次离开蜀地，乘船东下时所作，全诗充满了对未来的憧憬和对壮丽山河的赞美。“山随平野尽，江入大荒流”一联，气势磅礴，生动地描绘了船行出三峡后，视野豁然开朗的景象，象征着诗人开阔的胸襟和对新生活的向往，诗的题目是“送别”，但诗人不说自己离别故乡，却说“故乡水”送别自己，运用了拟人的手法，将思乡之情表达得含蓄而真挚,显得格外亲切。

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第二部分：文言文 (3篇)

三峡

• 朝代： 北魏
• 作者： 郦道元
• 出处： 《水经注·江水》

【原文】

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝，或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生柽柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝，故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”

【注释】

• 阙 (quē)： 同“缺”,缺口。
• 嶂 (zhàng)： 像屏障一样直立的山峰。
• 曦 (xī)： 日光,这里指太阳。
• 襄陵： 漫上山陵，襄,上。
• 沿溯 (sù)： 顺流而下叫“沿”，逆流而上叫“溯”。
• 奔： 指飞奔的马。
• 湍 (tuān)： 急流的水。
• 巘 (yǎn)： 高山。
• 漱 (shù)： 冲刷。
• 属引 (zhǔ yǐn)： 连续不断，属，连接；引,延长。
• 裳 (cháng)： 古指下衣,这里泛指衣服。

【译文】 在三峡七百里之间，两岸都是相连的高山，几乎没有中断的地方；层层的悬崖，排排的峭壁，遮住了天日，如果不是在正午或半夜，是看不见太阳和月亮的。 到了夏天，江水上涨，漫上小山包，下行和上行的航路都被阻断了，有时皇帝的命令要紧急传达，早上从白帝城出发，傍晚就能到达江陵，这中间有一千二百里，即使骑着飞奔的马，驾着长风，也没有这么快。 在春冬两个季节，白色的急流，碧绿的深潭，回旋的清波，倒映着各种景物的影子，极高的山峰上，生长着许多奇形怪状的柏树，悬挂着的泉水瀑布，在山峰之间飞泻冲刷，水清、树荣、山高、草盛，实在是有许多趣味。 每到天刚晴或下霜的早晨，树林和山涧一片清冷寂静，常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音连续不断，凄凉怪异，空旷的山谷里传来猿啼的回声，悲哀婉转，很久才消失，所以渔歌唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”

【主旨赏析】 本文是郦道元为《水经》作注时写的一篇山水散文，作者以精炼生动的语言，抓住了三峡四季景物的不同特征，描绘了三峡雄奇险峻、清幽秀丽的景色，文章结构清晰，先总写三峡山势之险峻，再分述夏水的湍急、春冬景色的清幽、秋季的凄凉，动静结合，情景交融，展现了祖国山河的壮丽之美,也流露了作者对自然的热爱和赞叹之情。

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答谢中书书

• 朝代： 南北朝
• 作者： 陶弘景

【原文】

山川之美，古来共谈，高峰入云，清流见底，两岸石壁，五色交辉，青林翠竹，四时俱备，晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。

【注释】

• 谢中书： 即谢微，字元度，陈郡阳夏（今河南太康）人，曾任中书鸿胪，故称“谢中书”。
• 五色交辉： 形容石壁色彩斑斓,交相辉映。
• 四时俱备： 一年四季都具备。
• 歇： 消散。
• 乱： 此处指“鸣叫”的声音此起彼伏,不是混乱。
• 颓： 坠落。
• 沉鳞： 潜游在水中的鱼。
• 欲界之仙都： 人间天堂，欲界,佛教指人世间。
• 康乐： 指谢灵运，南朝宋著名山水诗人，袭封“康乐公”。
• 与 (yù)： 参与，这里有“欣赏”、“领悟”的意思。

【译文】 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的话题，巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底，两岸的石壁，五彩斑斓，交相辉映，苍青的林木，翠绿的竹子，四季都存在，清晨的薄雾将要消散时，猿猴和鸟儿此起彼伏地鸣叫；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳跃，这里实在是人间仙境，自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能欣赏和领略这奇丽的景色了。

【主旨赏析】 本文是陶弘景写给朋友谢微的一封书信，信中描绘了江南山水之美，全文仅六十八字，却用极简练的笔墨，从“高峰”、“清流”、“石壁”、“林竹”等静态景物，写到“猿鸟”、“沉鳞”等动态景象，描绘了一幅生机勃勃、色彩明丽的山水画卷，结尾一句，既表达了对友人分享美景的期盼，也流露出作者对山水的热爱和自豪之情,以及与古人比肩的得意。

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记承天寺夜游

• 朝代： 宋
• 作者： 苏轼

【原文】

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行，念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭，庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也，何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

【注释】

• 元丰六年： 公元1083年，元丰,宋神宗的年号。
• 张怀民： 名怀民，名梦得，字怀民，清河（今河北）人,当时也贬官在黄州。
• 相与： 共同,一起。
• 中庭： 庭院里。
• 空明： 形容水的澄澈,这里形容月光清澈明亮。
• 藻、荇 (xìng)： 均为水生植物。
• 闲人： 这里指清闲无事的人，苏轼有职无权，是一个闲官,此语也包含了他对自己被贬谪的苦闷和自我宽慰的复杂心情。

【译文】 元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉，这时月光照进门里，（我）高兴地起来散步，想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺去找张怀民，张怀民也还没有睡，（我们）便一起在庭院里散步，庭院里的月光像积水一样清澈透明，水中水藻、荇菜纵横交错，原来是院子里竹子和柏树的影子，哪个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树？只是缺少像我们这样清闲的人罢了。

【主旨赏析】 这篇短文是苏轼被贬黄州时所作，文章篇幅极短，却意境深远，它记录了一次夜游，描绘了月下庭院空明澄澈、如诗如画的景色，表现了作者与友人张怀民之间的深厚情谊和共同的闲适心境，文末“但少闲人如吾两人者耳”一句，是全文的点睛之笔，这里的“闲人”并非无所事事，而是指被排挤出政治中心、有闲情逸致去欣赏自然之美的人，这句话既透露出作者被贬谪的苦闷和失意，又表现了他豁达乐观、随缘自适的人生态度,以及在困境中依然能发现生活之美的情趣。