八下课外古诗十首，学什么？怎么学？
经典古诗 2026年1月21日 01:42:19 99ANYc3cd6
每一首都包含【原文】、【注释】、【译文】、【赏析】和【主旨情感】，方便您全面学习和理解。
八下课外古诗十首
《赠从弟（其二）》· 刘桢
【原文】
亭亭山上松,瑟瑟谷中风。 风声一何盛，松枝一何劲！ 冰霜正惨凄，终岁常端正。 岂不罹凝寒？松柏有本性。
【注释】
- 从弟：堂弟。
- 亭亭：耸立的样子。
- 瑟瑟：形容风声。
- 一何：多么。
- 劲：刚劲，坚强。
- 惨凄：凛冽，严酷。
- 罹 (lí)：遭受。
- 凝寒：严寒。
- 本性：固有的品质、天性。
【译文】 高山上挺拔耸立的松树，在山谷中承受着瑟瑟狂风。 风声是那样凶猛，松枝却又是多么刚劲！ 任凭冰霜多么严酷，松树始终四季常青，端端正正。 难道松树没有遭受严寒的侵袭吗？不，是因为松柏天生就具有不畏严寒、坚贞不屈的本性。
【赏析】 这首诗是一首咏物诗，诗人以松柏为歌咏对象，赞美了松柏不畏严寒、坚贞不屈的品格，诗歌运用了对比手法，将“风声”之盛与“松枝”之劲对比，将“冰霜”之惨与“松柏”之端正对比，层层递进，有力地突出了松柏的顽强生命力，全诗语言质朴有力，比喻和象征手法的运用，使松柏的形象成为高尚人格的化身。
【主旨情感】 借赞美松柏不畏严寒、坚贞不屈的品格，勉励堂弟（也是自勉）要坚守自己的高尚节操和正直本性，在任何艰难困苦面前都不要动摇。
《送杜少府之任蜀州》· 王勃
【原文】
城阙辅三秦,风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。
【注释】
- 城阙：指长安城。
- 辅三秦：以三秦之地护卫京城长安，辅，护卫。
- 五津：四川境内岷江的五个渡口，代指蜀州。
- 宦游人：离家在外做官的人。
- 海内：四海之内，即全国各地。
- 比邻：近邻。
- 无为：不要。
- 歧路：岔路口，分别之地。
- 沾巾：沾湿手巾，指流泪。
【译文】 雄伟的长城由三秦之地拱卫，遥望蜀州只见风烟迷蒙。 我与你都怀着离别的愁绪，因为我们都是远离家乡的游子。 只要四海之内有知心朋友，即使远在天边也好像近邻一样。 不要在岔路口分手之时，像小儿女一样泪湿衣巾。
【赏析】 这是一首送别诗，一扫古代送别诗的悲戚缠绵之气，意境开阔，气势豪迈，首联写景，点出送别之地和友人将往之地，气势恢宏，颔联写离愁，但笔锋一转，颈联“海内存知己，天涯若比邻”成为千古名句，表达了真挚的友情可以超越时空的哲理，尾联则劝勉友人不要儿女情长，要胸怀开阔，全诗格调高昂，情感真挚，是送别诗中的千古绝唱。
【主旨情感】 表达了对友人远行的宽慰和劝勉，歌颂了真挚的友情可以超越时空阻隔的博大胸怀，体现了诗人乐观豁达的胸襟和积极进取的人生态度。
《登幽州台歌》· 陈子昂
【原文】
前不见古人,后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下！
【注释】
- 幽州台：即黄金台，故址在今北京市大兴区，燕昭王为招纳贤士而建。
- 古人：指像燕昭王那样礼贤下士的明君。
- 来者：指未来的贤明君主。
- 悠悠：形容时间的久远和空间的辽阔。
- 怆然：悲伤的样子。
- 涕：眼泪。
【译文】 向前看不见古代的贤明君主，向后也见不到后世的贤明之主。 想到天地的广阔无边，时间的无穷无尽，我独自一人悲伤地流下了眼泪！
【赏析】 这首诗是诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤之作，诗歌以短促的句式、苍凉的意境，抒发了诗人登楼远眺时产生的孤独感和对宇宙人生的深沉感慨。“前不见古人，后不见来者”写出了时间的纵深感，“念天地之悠悠”写出了空间的辽阔感，在如此宏大的时空背景下，诗人的孤独与渺小被无限放大，最终化为“独怆然而涕下”的悲怆呐喊，全诗气势磅礴，意境雄浑，情感深沉。
【主旨情感】 抒发了诗人怀才不遇、报国无门的孤独、苦闷和悲愤之情，以及对宇宙人生、社会历史的深刻感慨。
《次北固山下》· 王湾
【原文】
客路青山外,行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达？归雁洛阳边。
【注释】
- 次：停泊。
- 北固山：在今江苏镇江北，三面环江。
- 客路：旅人前行的路。
- 潮平两岸阔：潮水涨满，江面宽阔，两岸的距离显得更远了。
- 风正一帆悬：顺风行船，帆儿高悬。
- 海日生残夜：残夜未尽，一轮红日已从海上升起。
- 江春入旧年：新春的气息已先于旧年而入江。
- 乡书：家信。
- 归雁：北归的大雁，古有鸿雁传书之说。
【译文】 旅途之路在青山的延伸之外，我乘坐的行船在碧绿的江水前行。 潮水涨满，江面显得无比宽阔，顺风行船，高高的船帆稳稳地悬挂。 残夜未尽，一轮红日已从海上升起；旧年将尽，新春的气息已先来到江上。 家信要送到哪里去呢？就托给北归的大雁，带到洛阳我的家乡吧。
【赏析】 这是一首羁旅思乡诗，描绘了冬末春初长江上的壮丽景色，并抒发了作者的思乡之情，中间两联“潮平两岸阔，风正一帆悬”和“海日生残夜，江春入旧年”是千古传诵的名句，对仗工整，意境开阔，生动地描绘了江上壮阔的景象和季节交替的微妙变化，充满了哲理和积极向上的精神，尾联借“归雁传书”的典故，自然地引出思乡之情。
【主旨情感】 描绘了旅途中所见的壮丽景色，抒发了作者对故乡的深切思念之情，同时也蕴含着新旧交替、积极乐观的哲理意味。
《使至塞上》· 王维
【原文】
单车欲问边,属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。
【注释】
- 使至塞上：奉命前往边塞。
- 单车：一辆车，形容轻车简从。
- 问边：到边塞去察看、慰问。
- 属国：汉代官名，此指作者本人。
- 居延：地名，在今甘肃张掖西北。
- 征蓬：随风飘飞的蓬草，比喻自己像蓬草一样漂泊。
- 胡天：胡人居住地的天空，指塞外。
- 孤烟：指烽火台燃起的狼烟，古人认为它直冲云霄。
- 长河：指黄河。
- 萧关：古关名，在今宁夏固原东南。
- 候骑：负责侦察、通信的骑兵。
- 都护：官名，唐代边疆最高长官。
- 燕然：燕然山，即今蒙古国杭爱山，东汉窦宪大破匈奴后，曾在此刻石记功。
【译文】 我轻车简从，要前往边塞慰问，一路经过属国之地，远至居延。 我像随风飘飞的蓬草一样，飘出了汉家的边塞；又像北归的大雁，飞入了胡人的天空。 浩瀚的沙漠中，烽烟升起，笔直地冲向云霄；长长的黄河上，一轮落日，显得又大又圆。 在萧关遇到了侦察的骑兵，得知都护正在燕然山前线取得大捷。
【赏析】 这首诗是王维边塞诗的代表作，描绘了诗人出使塞上时所见的雄奇壮丽的边塞风光，大漠孤烟直，长河落日圆”一联，用简洁的线条和鲜明的色彩，勾勒出塞外特有的雄浑景象，被誉为“诗中有画”的典范，诗歌以征蓬、归雁自比，流露出漂泊的孤独感，但尾联得知前线大捷，又为全诗增添了豪迈和喜悦之情。
【主旨情感】 描绘了奇特壮丽的塞外风光，表达了诗人漂泊在外的孤寂心情，同时也透露出对前线将士的赞美和对国家安定的欣慰。
《黄鹤楼》· 崔颢
【原文】
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
【注释】
- 昔人：指传说中的仙人子安或费祎。
- 黄鹤楼：故址在今湖北武汉蛇山黄鹄矶上。
- 悠悠：飘荡的样子。
- 历历：清晰分明的样子。
- 萋萋：草木茂盛的样子。
- 鹦鹉洲：位于汉阳江中的小洲，因东汉祢衡作《鹦鹉赋》而得名。
- 乡关：故乡。
- 烟波：烟雾笼罩的江面。
【译文】 传说中的仙人早已乘着黄鹤飞去，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。 黄鹤一去再也没有返回，千百年来只有白云在此地飘荡。 阳光照耀下，汉阳的树木清晰可见；鹦鹉洲上，芳草长得一片茂盛。 天色已晚，我的故乡在何方？眼前只见烟雾笼罩的江面，更增添了无尽的忧愁。
【赏析】 这首诗被誉为唐人七律的压卷之作，诗歌开头运用仙人乘鹤的传说，营造出一种虚无缥缈的意境，抒发了人去楼空的感慨，中间两联写景，一写天上（白云悠悠），一写地上（晴川芳草），对仗工整，色彩鲜明，景中含情，尾联由景生情，直接抒发了诗人对故乡的思念之情，情景交融，余韵悠长。
【主旨情感】 通过描写登临黄鹤楼所见的景色，抒发了诗人对时光流逝、世事变迁的感慨以及强烈的思乡之情。
《渡荆门送别》· 李白
【原文】
渡远荆门外,来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。
【注释】
- 荆门：荆门山，在今湖北宜都西北。
- 楚国：楚地，今湖北、湖南一带。
- 山随平野尽：山势随着平原的延伸而逐渐消失。
- 江入大荒流：长江水流入广阔无垠的原野。
- 月下飞天镜：月亮倒映在江水中，如同天上飞下的明镜。
- 云生结海楼：云霞兴起，变幻如同海市蜃楼。
- 故乡水：指长江，李白自称蜀人，蜀地属长江上游，故称长江为故乡水。
- 怜：喜爱。
【译文】 我远渡荆门山之外，来到古代楚国的地域游览。 连绵的山势随着广阔的平原渐渐消失，长江水奔腾流入无边的原野。 夜晚，月亮倒映在水中，如同天上飞下的明镜；白日，云霞变幻，如同海市蜃楼。 我依然喜爱这来自故乡的江水，不远万里，一路陪伴着我的小船前行。
【赏析】 这首诗是青年李白初出蜀地时的作品，充满了对未来的憧憬和对祖国山水的热爱，诗中“山随平野尽，江入大荒流”一联，用动态的笔触写出了平原地带的开阔与壮美，意境雄浑，气势磅礴。“月下飞天镜，云生结海楼”则描绘了江上奇幻的夜景，想象奇特，瑰丽多姿，尾联将江水拟人化，表达了诗人对故乡的眷恋之情，构思巧妙，情感真挚。
【主旨情感】 描绘了荆门一带壮丽的山水景色，抒发了诗人离开家乡时的兴奋、豪迈之情，以及深切的思乡之意。
《钱塘湖春行》· 白居易
【原文】
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
【注释】
- 钱塘湖：即杭州西湖。
- 孤山寺：南朝陈文帝所建，在西湖孤山上。
- 贾亭：即贾公亭，唐代贞元年间贾全所建。
- 云脚低：白云重重叠叠，看起来很低。
- 早莺：早春的黄莺。
- 暖树：向阳的树木。
- 新燕：刚从南方飞回来的燕子。
- 乱花：各种繁盛的花朵。
- 浅草：刚长出来的草。
- 没马蹄：浅草刚刚能盖住马蹄。
- 行不足：游赏不够。
- 白沙堤：即白堤，在西湖东畔。
**【译文】> 从孤山寺的北面到贾公亭的西面，湖水初涨，与岸齐平，白云重重叠叠，看起来很低。 几只早春的黄莺争相飞往向阳的树木；不知是谁家新来的燕子，正在忙着衔泥筑巢。 纷繁的花朵渐渐要迷乱人的眼睛，浅浅的青草刚刚能盖住马蹄。 我最喜爱的是湖东一带，总是游赏不够，在那杨柳成荫的白沙堤上流连忘返。
【赏析】 这首诗是白居易最著名的写景诗之一，诗人紧扣“早春”的特点，选取了“初平的水面”、“早莺”、“新燕”、“乱花”、“浅草”等典型景物，生动地描绘了西湖早春的勃勃生机和美丽景色，诗歌语言清新明快，对仗工整，尤其是“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”一联，对仗精妙，充满了生活情趣和动态美，全诗结构严谨，从远到近，从静到动，最后直抒胸臆，表达了对西湖春色的无限喜爱。
【主旨情感】 通过对西湖早春景物的描绘，表达了诗人对大自然的热爱和对西湖美景的赞美之情，以及诗人轻松愉悦的心情。
《赤壁》· 杜牧
【原文】
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
【注释】
- 戟：古代的一种兵器。
- 销：销蚀，腐蚀。
- 将：拿起，拿起。
- 磨洗：磨光洗净。
- 认前朝：认出是前朝（三国）的遗物。
- 东风：指赤壁之战中，周瑜借助东南风火攻曹操战船。
- 周郎：周瑜，时任吴军大都督。
- 便：就，
- 铜雀：即铜雀台，曹操在邺城（今河北临漳）所建，其姬妾皆住于此。
- 二乔：指江东美女大乔和小乔，大乔是孙策之妻，小乔是周瑜之妻。
**【译文】> 一支折断的戟沉在沙泥中，铁还没有被完全销蚀，我把它磨洗干净，认出是前朝（三国）的遗物。 假如当年东风不给周瑜以方便的话，深锁在铜雀台里的，恐怕就是东吴的两位美女（大乔和小乔）了。
【赏析】 这是一首咏史诗，诗人由一件沉沙的折戟，引发了对于赤壁之战的历史联想和思考，诗歌前两句叙事，引出历史；后两句是议论，提出了一个大胆的假设，诗人认为，赤壁之战的胜利，周瑜的军事才能固然重要，但更关键的是偶然的“东风”，这个假设看似戏谑，实则深刻地揭示了历史发展中偶然因素与必然因素的关系，全诗构思新颖，见解精辟，以小见大，以议论入诗，别具一格。
**【主旨情感】> 借赤壁之战的遗物，发表了对历史事件的独特见解，认为历史的发展充满了偶然性，并抒发了对历史兴亡的感慨。
《过零丁洋》· 文天祥
【原文】
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
【注释】
- 零丁洋：即伶仃洋，在今广东珠江口外。
- 一经：指儒家经典，这里指通过科举考试进入仕途。
- 干戈：指战争。
- 四周星：四年，文天祥从1275年抗元，到1279年被俘，正好四年。
- 风飘絮：比喻山河破碎，像柳絮被风吹散一样。
- 雨打萍：比喻个人身世坎坷，像浮萍被雨打一样。
- 惶恐滩：在江西万安，是赣江十八滩之一，文天祥曾兵败此地。
- 汗青：古代在竹简上记事，为防虫蛀，先用火烤青竹，水分如汗，故称“汗青”，后指史书。
**【译文】> 我的一生辛苦遭遇，是从通晓儒家经典开始的；在抗元战争中，我孤军奋战已经整整四年了。 祖国的山河破碎，像被风吹散的柳絮一样；我自己的一生坎坷，像被雨打的浮萍一样，漂泊不定。 回想当年在惶恐滩兵败时的惶恐，如今身陷零丁洋，更感叹自己的孤苦无依。 自古以来，人哪有一不死呢？我要留下一颗赤诚的忠心，永垂史册，光照千古！
**【赏析】> 这首诗是文天祥被元军俘虏后，经过零丁洋时所作的明志诗，诗歌前六句回顾了自己一生的坎坷遭遇和国家的危亡形势，对仗工整，比喻精妙（风飘絮、雨打萍），充满了沉痛和悲愤，最后两句是全诗的点睛之笔，由悲愤转为慷慨激昂，表达了诗人视死如归的崇高气节和舍生取义的坚定决心，这两句诗气势磅礴，掷地有声，成为中华民族精神的千古绝唱。
**【主旨情感】> 表达了诗人对国家命运的深切忧虑和个人遭遇的无限悲愤，更彰显了其为国捐躯、视死如归的崇高民族气节和爱国主义精神。
