古诗山中全文阅读答案是什么？
经典古诗 2026年1月18日 05:35:37 99ANYc3cd6
《山中》全诗
唐·王维
荆溪白石出, 天寒红叶稀。 山路元无雨， 空翠湿人衣。
阅读理解与答案解析
诗歌原文与作者
原文： 荆溪白石出，天寒红叶稀。 山路元无雨，空翠湿人衣。
作者： 王维（701年－761年），字摩诘，号摩诘居士，唐代著名诗人、画家，有“诗佛”之称，他精通诗、书、画、音乐，尤其擅长山水田园诗，其诗意境空灵，画面感极强，将禅意与诗画完美结合。
词语解释
荆溪： 古水名，位于今陕西蓝田县境内，是秦岭的一条支流，也泛指山中的溪流。
白石出： 清澈的溪水因为水位下降，水底的白色石头显露出来，描绘了溪水的清澈。
天寒： 天气寒冷，点明了诗歌的季节是深秋或初冬。
红叶稀： 枫树等树木的叶子在秋天会变红，但到了深秋，叶子大多已经凋落，所以显得稀疏，这既是写景，也暗示了时光的流逝和生命的衰微。
元： “元”通“原”，本来、原本的意思。
空翠： “空”指天空、空旷；“翠”指青翠的颜色，这里指山色青翠，仿佛能流动，弥漫在空气中，形成一片绿色的雾气或光晕，这是全诗最精妙的意象。
湿人衣： 打湿了行人的衣裳，这是一种通感手法，将视觉上的“翠色”转化为了触觉上的“湿润感”。
诗句翻译
逐句翻译：
- 荆溪白石出，天寒红叶稀。
- 译文： 荆溪的水位变得很低，水底的白色石头都露了出来；天气已经十分寒冷，山间的红叶也变得稀疏了。
- 山路元无雨，空翠湿人衣。
- 译文： 走在山路上，本来并没有下雨，但那满山弥漫的青翠绿意，却仿佛把我的衣裳都打湿了。
整首诗意境翻译： 深秋时节，我独自一人走在山中，荆溪的水退去了，露出洁白的石头；天气转寒，曾经绚烂的红叶也已凋零，稀稀拉拉地挂在枝头，我沿着山路前行，天空没有一丝雨云，但那无处不在的苍翠山色，却浓得仿佛要滴出水来，浸润了我的衣衫，也浸润了我的心田。
内容与主旨分析
这首诗描绘了一幅怎样的画面？ 这首诗描绘了一幅清冷、空灵、富有禅意的深秋山行图，画面由近及远，由静到动：近处是溪流、白石，稍远是稀疏的红叶，再向上是蜿蜒的山路和笼罩整个山峦的“空翠”，色彩上，有“白”、“红”、“翠”三种主色调，对比鲜明而又和谐统一，构成了一幅色彩淡雅的水墨画。
诗歌营造了怎样的意境？ 诗歌营造了一种幽静、空灵、清冷而又充满生机的意境。
- 清冷与寂寥： “天寒红叶稀”直接点明了季节的萧瑟，带有一种淡淡的寂寥和伤感。
- 空灵与生机： 后两句是全诗的精华。“空翠湿人衣”是神来之笔，山中本无雨，但那浓郁的绿色仿佛有了生命，有了湿度，它能“湿人衣”，这是一种错觉，更是一种通感，它将视觉的“翠”转化为触觉的“湿”，让读者仿佛身临其境，感受到了那扑面而来的、沁人心脾的绿意，这绿意冲淡了前两句的清冷，为全诗注入了无限的生机和禅意。
这首诗表达了诗人怎样的思想情感？ 这首诗表达了诗人王维对自然的热爱、对宁静生活的向往，以及他所追求的禅宗“物我两忘”的境界。
- 热爱自然： 诗人细致入微地观察山中的一草一木、一石一水，并用精妙的语言将其描绘出来，足见其对自然的深情。
- 向往宁静： 在纷繁复杂的尘世中，诗人选择独自行于山中，寻求内心的宁静与平和，山中的寂静与清冷，正是他精神世界的写照。
- 禅意与哲理： “空翠湿人衣”是全诗的点睛之笔，充满了禅意，它体现了王维诗歌中“空”与“色”的统一。“空”不是虚无，而是指一种弥漫的、无处不在的生机；“色”是具体的“翠色”，这种“空”与“色”的交融，让读者在欣赏美景的同时，感受到一种超越物象的哲理思考，达到“物我合一”的境界。
艺术特色
- 诗中有画，画中有诗： 这是王维诗歌最显著的特点，这首诗就像一幅构图精巧、色彩淡雅的水墨画。“白石”、“红叶”、“空翠”，寥寥数笔，便勾勒出层次分明的山水画卷。
- 以动衬静，以声衬寂： 全诗没有直接写声音，但“湿人衣”的动态感受，反而更突显了山林的寂静，这种“动”是视觉上的错觉，它让静态的风景活了起来，更衬托出环境的幽静。
- 通感手法的妙用： “空翠湿人衣”是典型的通感，它将视觉（翠色）与触觉（湿润）打通，使无形的“空翠”变得可感、可触，极大地增强了诗歌的感染力和艺术表现力。
- 语言凝练，意境深远： 全诗仅二十个字，却意蕴无穷，每一个字都经过精心锤炼，如“元”字，用得非常巧妙，强调了“无雨”这一事实，从而反衬出“湿人衣”的奇特感受，引人深思。
