八上2025古诗有哪些？

第一单元

野望 / 王绩

【原文】 东皋薄暮望，徙倚欲何依。 树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。 相顾无相识，长歌怀采薇。

【作者】 王绩（约589—644），字无功，号东皋子，唐代诗人，他性简放，嗜酒，能饮五斗，自作《五斗先生传》，著《酒经》一篇，撰《酒谱》一部，其诗近而不浅，质而不俗，真率自然，别有一番风味。

【注释】

1. 皋（gāo）：水边高地，这里指作者家乡的东皋。
2. 薄暮：傍晚。
3. 徙倚（xǐ yǐ）：徘徊，来回走动。
4. 依：归依，依靠。
5. 落晖：落日的余光。
6. 犊（dú）：小牛，这里指牛群。
7. 禽：泛指猎物。
8. 相顾：互相看着。
9. 采薇：薇，一种植物，相传周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，这里表示隐居不仕、避世隐居的志向。

【译文】 傍晚时分，我站在东皋之上纵目远望，彷徨不定，不知归依何处。 层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭唯有落日的余晖。 放牧的人驱赶着牛群返回，猎人带着猎马，猎获的禽鸟一同归来。 大家互相看着，却没有一个相识的，我只好放声高歌，追忆那“采薇”的古人。

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黄鹤楼 / 崔颢

【原文】 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

【作者】 崔颢（约704—754），唐代诗人，他少年成名，但诗风多变，早期多写闺情，后来边塞诗和山水诗写得很有气魄。

【注释】

1. 昔人：指传说中的仙人子安或费文祎，传说他们曾在此地乘黄鹤而去。
2. 黄鹤楼：故址在今湖北武汉蛇山之黄鹄矶上，是江南三大名楼之一。
3. 悠悠：飘荡的样子。
4. 历历：清晰、分明的样子。
5. 汉阳：地名，今湖北武汉汉阳区，与黄鹤楼隔江相望。
6. 萋萋（qī qī）：草木茂盛的样子。
7. 鹦鹉洲：位于今湖北武汉长江中的沙洲，因东汉祢衡作《鹦鹉赋》而得名。
8. 乡关：故乡。
9. 烟波：雾霭笼罩的江面。

【译文】 传说中的仙人早已乘着黄鹤飞去，这里只留下空荡的黄鹤楼。 黄鹤一去再也没有返回，千百年来只有白云在此悠悠飘荡。 阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上芳草茂盛，一片凄迷。 时已黄昏，我的故乡在何方？眼前只见雾霭笼罩的江面，让人顿生愁绪。

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使至塞上 / 王维

【原文】 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。

【作者】 王维（701—761），字摩诘，号摩诘居士，唐代著名诗人、画家、音乐家，他官至尚书右丞，故世称“王右丞”，王维的诗多咏山水田园，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣，苏轼评价他：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”

【注释】

1. 单车：一辆车，形容轻车简从。
2. 问边：到边疆去察看。
3. 属国：秦汉时官名，此指代使者的随从人员，一说是古代对少数民族的称呼。
4. 居延：地名，在今甘肃张掖市西北。
5. 征蓬：随风飘飞的蓬草，比喻自己像征蓬一样漂泊。
6. 胡天：胡人居住的地方，指塞外。
7. 孤烟：指烽火台上燃起的狼烟，古代边防报警的信号。
8. 长河：指黄河。
9. 萧关：古关名，在今宁夏固原东南。
10. 候骑（jì）：负责侦察、通讯的骑兵。
11. 都护：官名，唐代边疆的最高长官。
12. 燕然：山名，即今蒙古国杭爱山，东汉大将窦宪大破匈奴后，曾在燕然山刻石记功。

【译文】 我轻车简从，要前往边塞慰问将士，路经远在西北的居延。 我像随风飘飞的蓬草一样，出了汉家的边塞；又像北归的大雁，飞入胡人的天空。 浩瀚的沙漠中，烽烟笔直升起；长长的黄河上，一轮落日浑圆。 在萧关遇到了侦察的骑兵，得知主帅正在燕然山前线。

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渡荆门送别 / 李白

【原文】 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。

【作者】 李白（701—762），字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，其诗想象丰富，意境雄奇飘逸，风格豪放飘逸，语言流转自然，音律和谐多变。

【注释】

1. 荆门：即荆门山，位于今湖北宜都西北，长江南岸，与北岸虎牙山对峙。
2. 楚国：今湖北、湖南一带，古属楚国。
3. 平野：平坦的原野。
4. 大荒：广阔无垠的原野。
5. 天镜：指月亮映入江水中的影子，像一面镜子从天上飞下来。
6. 海楼：即海市蜃楼，这里形容云霞变幻，如同海市蜃楼一般壮丽。
7. 故乡水：指长江，诗人从小生活在四川，长江流经四川，故称故乡水。

【译文】 我乘船远渡荆门之外，来到古老的楚国漫游。 山岭随着平原的出现而消失，江水在一望无际的原野上奔流。 月亮倒映在江水中，如同天上飞来一面明镜；云霞兴起，变幻不定，如同海市蜃楼。 我依然喜爱这来自故乡的江水，不远万里，一路送我行舟。

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第二单元

钱塘湖春行 / 白居易

【原文】 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

【作者】 白居易（772—846），字乐天，号香山居士，唐代伟大的现实主义诗人，他主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，是新乐府运动的倡导者，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，对后世影响深远。

【注释】

1. 钱塘湖：即西湖，在今浙江杭州。
2. 孤山寺：南朝陈文帝初年建，位于西湖孤山上。
3. 贾亭：即贾公亭，由唐德宗贞元年间杭州刺史贾全所建。
4. 水面初平：湖水初涨，水面与堤岸齐平。
5. 云脚低：白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片，看上去很低。
6. 早莺：初春时早来的黄莺。
7. 暖树：向阳的树木。
8. 新燕：刚从南方飞回来的燕子。
9. 乱花：纷繁的花朵。
10. 浅草：刚刚长出来的嫩草。
11. 没（mò）：遮盖，淹没。
12. 白沙堤：即白堤，在西湖东畔，唐朝时称白沙堤。

【译文】 从孤山寺的北面到贾公亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云重重叠叠，同湖波连成一片。 几处早来的黄莺争着向阳的树上飞，不知谁家新来的燕子在衔泥筑巢。 繁盛的花朵渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能没过马蹄。 我最爱在湖东漫步，总也逛不够，尤其是那绿树成荫的白沙堤。

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第三单元

《三峡》 / 郦道元

【原文】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝，或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生柽柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝，故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”

【作者】 郦道元（约470—527），字善长，北魏地理学家、散文家，他一生好学，博览群书，撰有《水经注》，此书名为注释《水经》，实则以《水经》为纲，详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作。

【注释】

1. 三峡：指瞿塘峡、巫峡、西陵峡，在今重庆、湖北境内。
2. 略无阙处：完全没有中断的地方，阙，通“缺”。
3. 嶂（zhàng）：像屏障一样的高山。
4. 曦（xī）：日光，这里指太阳。
5. 襄陵：水漫上山陵，襄，上，陵，山陵。
6. 沿溯阻绝：下行和上行的船只都被阻断了，沿，顺流而下，溯，逆流而上。
7. 王命急宣：皇帝的命令要急速传达。
8. 白帝：白帝城，在今重庆奉节东。
9. 江陵：今湖北荆州。
10. 奔：指飞奔的马。
11. 素湍（tuān）：白色的急流。
12. 回清倒影：回旋的清波，倒映着（景物的）影子。
13. 绝巘（yǎn）：极高的山峰。
14. 漱（shù）：冲刷。
15. 清荣峻茂：水清、树荣、山高、草盛。
16. 晴初霜旦：秋雨初晴，下霜的早晨。
17. 属引凄异：（猿声）连续不断，凄凉怪异，属，连接，引，延长。
18. 哀转久绝：悲哀婉转，很久才消失。

【译文】 在三峡七百里之间，两岸都是相连的山，完全没有中断的地方；重重叠叠的岩峰，遮住了天空和太阳，如果不是在正午和半夜，就看不见太阳和月亮。 到了夏天江水上涨，漫上两岸的山陵，上下航行的路都被阻断了，如果有皇帝的命令要急速传达，有时早上从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑着飞奔的马，驾着长风，也没有这么快。 春冬季节，白色的急流，回旋着清波，碧绿的深潭，映出了（山石林木的）倒影，极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，悬挂着的泉水瀑布，在山峰间飞流冲荡，水清、树荣、山高、草盛，趣味无穷。 每逢秋雨初晴、下霜的早晨，树林和山涧一片清凉寂静，常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音连续不断，凄凉怪异，空荡的山谷里传来回声，悲哀婉转，很久才消失，所以打渔的人唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”

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第六单元

《答谢中书书》 / 陶弘景

【原文】 山川之美，古来共谈，高峰入云，清流见底，两岸石壁，五色交辉，青林翠竹，四时俱备，晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。

【作者】 陶弘景（456—540），字通明，号华阳隐居，南朝齐梁时期的道教思想家、医学家、文学家，他晚年隐居句曲山（今江苏茅山），梁武帝萧衍常向他咨询国家大事，时人称为“山中宰相”。

【注释】

1. 谢中书：即谢徵，字元度，南朝梁陈郡阳夏（今河南太康）人，曾任中书舍人。
2. 五色交辉：形容石壁色彩斑斓，交相辉映。
3. 四时俱备：一年四季都有。
4. 歇：消散。
5. 乱鸣：此处的“乱”指繁多，不是“混乱”。
6. 颓：坠落。
7. 沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跃出水面，沉鳞，潜游在水中的鱼。
8. 欲界之仙都：人间天堂，欲界，佛教指人间。
9. 康乐：指南朝宋的谢灵运，他袭封康乐公，热爱山水，是山水诗的鼻祖。
10. 与（yù）：参与，这里指欣赏。

【译文】 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的话题，巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底，两岸的石壁，色彩斑斓，交相辉映，苍翠的林木，碧绿的竹丛，四季都有，清晨的薄雾将要消散时，猿猴和鸟儿此起彼伏地鸣叫；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跃出水面，这里实在是人间仙境，自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。

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记承天寺夜游 / 苏轼

【原文】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行，念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭，庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也，何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

【作者】 苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书法家、画家，他在诗、词、散文、书、画等方面均有极高成就，是宋代文学最高成就的代表，其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格。

【注释】

1. 元丰六年：公元1083年，元丰，宋神宗年号。
2. 承天寺：在今湖北黄冈南。
3. 张怀民：名梦得，字怀民，苏轼的朋友，当时也贬官在黄州。
4. 相与：一同，共同。
5. 中庭：庭院里。
6. 空明：形容水的澄澈，这里形容月光下的庭院像积满了清水一样澄澈透明。
7. 藻、荇（xìng）：均为水生植物。
8. 但少闲人如吾两人者耳：只是缺少像我们两个这样的闲人罢了，闲人，这里指有闲情逸致、清闲无事的人，也包含了作者被贬谪的苦闷和自我排解的复杂心境。

【译文】 元丰六年十月十二日夜晚，我脱下衣服准备睡觉，这时月光照进窗户，（我）高兴地起来走出去，想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺去寻找张怀民，张怀民也没有睡觉，（我们一起在庭院里散步，庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中仿佛有藻、荇交错纵横，原来是庭院里的竹子和柏树的影子，哪一个夜晚没有月亮？哪一个地方没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。

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《三峡》 / 郦道元 (与第三单元重复，此处省略)

《答谢中书书》 / 陶弘景 (与第六单元重复，此处省略)

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《富贵不能淫》 / 《孟子》

【原文】 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也，居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志，与民由之；不得志，独行其道，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

【作者】 孟子（约前372年—前289年），名轲，字子舆，战国时期邹国人，儒家学派代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”，他主张“仁政”，提出“民贵君轻”的民本思想。

【注释】

1. 景春：战国时的纵横家，主张合纵连横。
2. 公孙衍、张仪：均为战国时期著名的纵横家，张仪主张连横，公孙衍主张合纵。
3. 熄：指战争平息，天下太平。
4. 丈夫之冠（guàn）也：古代男子举行加冠礼，表示成年，冠，古代男子二十岁时举行的加冠礼。
5. 父命之：父亲训导他，命，训导、告诫。
6. 女（rǔ）：通“汝”，你。
7. 敬戒：恭敬谨慎。
8. 夫子：这里指丈夫。
9. 以顺为正者，妾妇之道也：以顺从为准则的，是妾妇之道。
10. 广居：指“仁”，仁是人心最宽大的住所。
11. 正位：指“礼”，礼是人最正确的位置。
12. 大道：指“义”，义是人最正确的道路。
13. 由之：遵循它，实行它。
14. 淫：迷惑，使……迷惑。
15. 移：动摇，改变。
16. 屈：屈服，使……屈服。

【译文】 景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们一发怒，诸侯就害怕；他们安居家中，天下就太平无事。” 孟子说：“这怎么能称得上是大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！’以顺从为准则的，是妾妇之道罢了，大丈夫应该住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站在天下最正确的位置‘礼’上，走在天下最光明的道路‘义’上，得志的时候，便与百姓一同遵循正道；不得志的时候，便独自走自己的正道，富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服，这样的人才称得上是大丈夫。”

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《生于忧患，死于安乐》 / 《孟子》

【原文】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻，入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。

【注释】

1. 舜发于畎（quǎn）亩之中：舜从田野中被任用，发，起，指被任用，畎亩，田地。
2. 傅说举于版筑之间：傅说从筑墙的劳役中被举用，版筑，筑墙时用的夹板和杵。
3. 胶鬲（gé）举于鱼盐之中：胶鬲从贩卖鱼盐的商贩中被举用。
4. 管夷吾举于士：管夷吾从狱官手里被释放并举用，士，狱官。
5. 孙叔敖举于海：孙叔敖从海滨隐居的地方被举用。
6. 百里奚举于市：百里奚从市井中被举用，市，集市。
7. 是人也：这样的人。
8. 苦其心志：使他的内心痛苦。
9. 空乏其身：使他自身资财缺乏，空乏，资财缺乏。
10. 行拂乱其所为：使他做事不顺，拂，违背，不顺。
11. 动心忍性：使他的内心受到震动，使他的性格坚韧起来。
12. 曾益其所不能：增加他所不具备的才能，曾，通“增”。
13. 人恒过：人常常犯错，恒，常常。
14. 衡于虑：思虑堵塞，衡，通“横”，梗塞，不顺。
15. 而后作：然后才能奋起。
16. 征于色：表现在脸色上，征，表现，显露。
17. 发于声：表现在言语上。
18. 而后喻：然后才能被人了解。
19. 入则无法家拂（bì）士：如果没有坚持法度的臣子和辅佐君王的贤士，拂，通“弼”，辅弼，辅佐。
20. 出则无敌国外患者：在国外，如果没有敌对的国家和外来的忧患。
21. 生于忧患，死于安乐：忧愁患害能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐则会使人（或国家）走向衰亡。

【译文】 舜从田野中被任用，傅说从筑墙的劳役中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的商贩中被举用，管夷吾从狱官手里被释放并举用，孙叔敖从海滨隐居的地方被举用，百里奚从市井中被举用，所以上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他身受贫困之苦，使他做事不顺，以此来激励他的心志，使他性格坚韧，增加他所不具备的才能。 一个人常常犯错，然后才能改正；内心困惑，思虑阻塞，然后才能奋起；表现在脸色上，流露在言谈中，然后才能被人了解，一个国家，在国内如果没有坚持法度的臣子和辅佐君王的贤士，在国外没有敌对国家和外来的忧患，就常常会灭亡，这样，才知道忧愁患害可以使人生存发展，而安逸享乐则会使人走向衰亡。

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课外古诗词诵读

浣溪沙（一曲新词酒一杯） / 晏殊

【原文】 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。

【作者】 晏殊（991—1055），字同叔，北宋著名词人，他一生仕途顺利，官至宰相，其词多表现诗酒生活和悠闲情致，词风婉丽，尤擅小令。

【注释】

1. 新词：新填的词。
2. 去年天气旧亭台：是说天气和亭台都跟去年一样。
3. 几时回：什么时候回来。
4. 无可奈何：没有办法，没有办法阻止。
5. 似曾相识：好像曾经认识，形容所见到的事物，有些面熟，好像曾经见过。
6. 香径：带着花草香味的小路。

【译文】 听一曲新词，喝一杯美酒，去年的天气还是去年的亭台，西下的夕阳什么时候再回来呢？ 花儿凋落是无可奈何的事情，燕子归来好像曾经相识，在小园的花径上我独自徘徊。

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采桑子（轻舟短棹西湖好） / 欧阳修

【原文】 轻舟短棹西湖好，绿水逶迤，芳草长堤，隐隐笙歌处处随。 无风水面琉璃滑，不觉船移，微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。

【作者】 欧阳修（1007—1072），字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，北宋文学家、史学家，他是北宋古文运动的领袖，为“唐宋八大家”之一，其词婉丽，承袭南唐余风。

【注释】

1. 棹（zhào）：船桨。
2. 西湖：指颍州西湖，在今安徽阜阳。
3. 逶迤（wēi yí）：形容道路、河流等弯弯曲曲、延续不绝的样子。
4. 笙歌：指笙管伴奏的歌声，这里泛指音乐。
5. 琉璃：形容水面平静明亮，像琉璃一样。
6. 沙禽：沙洲或水岸上的鸟儿。
7. 掠：拂过，擦过。

【译文】 驾着小船，划着短桨，游览西湖是多么美好，碧绿的湖水绵延不断，长堤上芳草萋萋，隐约从远处传来的笙歌声，随处可闻。 风平浪静，水面像琉璃一样光滑，让人感觉不到船在移动，只有轻微的涟漪在荡漾，惊起沙滩上的水鸟，掠过湖岸飞去。

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相见欢（无言独上西楼） / 李煜

【原文】 无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。

【作者】 李煜（937—978），字重光，号钟隐、莲峰居士，南唐最后一位国君，世称“李后主”，他精书法、擅绘画、通音律，在词坛上影响深远，被称为“千古词帝”，其词前期多写宫廷享乐生活，后期多抒发亡国之痛，语言清丽，意境深远。

【注释】

1. 西楼：指西边的楼阁。
2. 钩：一种弯曲的兵器，这里形容月亮像钩子一样弯弯的。
3. 锁清秋：深院被秋色笼罩，仿佛被锁住一样，锁，有笼罩、封闭之意。
4. 离愁：离别的愁绪，这里指亡国之愁。
5. 别是一般滋味：另有一种说不出的、难以言表的感受。

【译文】 我默默无言，独自登上西楼，天边一弯残月，如钩一般，寂寞的梧桐树，幽深的庭院，被这凄清的秋色所笼罩。 这愁绪像乱麻一样，剪也剪不断，理也理不清，这真是另外一种难以言说的滋味，萦绕在心头。

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如梦令（常记溪亭日暮） / 李清照

【原文】 常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处，争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

【作者】 李清照（1084—约1155号易安居士，宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称，其词前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，形式上善用白描语言，清丽雅致，自成一家，被称为“易安体”。

【注释】

1. 溪亭：溪水边的亭子。
2. 沉醉：大醉。
3. 兴尽：游兴得到满足。
4. 藕花：荷花。
5. 争渡：怎么渡过去呢？争，怎，怎么。
6. 鸥鹭：泛指水鸟。

【译文】 我记得有一次在溪边的亭子游玩到黄昏，因为喝得大醉而忘记了回家的路，玩得尽兴了，天色已晚，只好乘船返回，却不小心划进了荷花丛的深处，怎么出去呢？怎么出去呢？慌乱中，一群水鸟被惊起，扑棱棱地飞起，充满了整个河滩。