9上语文课后古诗赏析

第一首：《行路难》（其一）· 李白

【诗歌原文】

金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

【作者简介】

李白（701-762），字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，其诗想象丰富，意境奇特，语言流转自然，音律和谐多变，充满了豪放不羁的浪漫主义色彩。

【创作背景】

这首诗写于天宝三年（744年），李白被唐玄宗“赐金放还”，结束了在长安不到两年的供奉翰林生涯，他怀着“济苍生”、“安社稷”的政治理想来到长安，最终却因权贵的排挤而理想破灭，被逐出长安，这首诗正是他离开长安时所作，抒发了诗人怀才不遇的苦闷、愤慨，以及不甘沉沦、坚信终将施展抱负的强烈自信。

【诗歌赏析】

结构层次：情感跌宕起伏，一波三折

这首诗的情感线索非常清晰,可以分为四个层次：

• 第一层（1-2句）：盛宴难下，苦闷茫然。

  “金樽清酒”、“玉盘珍羞”描绘了宴会的奢华，但诗人“停杯投箸”、“拔剑四顾”，却无心享用，这种巨大的反差，强烈地表现了内心的极度苦闷和茫然，理想与现实的巨大落差，让他食不甘味，坐立不安。

• 第二层（3-4句）：前路受阻，彷徨失措。

  “欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”这是全诗最经典的意象，诗人用“冰塞川”和“雪满山”比喻自己人生道路上的重重艰难险阻，想渡黄河，却被坚冰堵塞；想登太行，又被大雪封山，这不仅是对仕途坎坷的描绘，更是对人生困境的普遍性概括，充满了象征意义。

• 第三层（5-6句：借古自慰，重燃希望。

  在极度苦闷之时,诗人想到了两个人物：一个是曾在渭水边垂钓的姜太公，最终辅佐周文王成就大业；一个是曾梦见自己乘坐太阳旁边的飞船的伊尹，最终辅佐商汤建立商朝，这两个典故给了诗人巨大的精神慰藉，让他明白英雄在未遇明主时也曾有过隐居的经历，从而暂时从苦闷中解脱，对未来重燃一丝希望。

• 第四层（7-8句：坚定信念，豪情万丈。

  诗歌的情感在经历了茫然、彷徨、希望之后，最终达到高潮。“行路难，行路难，多歧路，今安在？”的反复咏叹，将迷茫推向顶点，但紧接着，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”一句陡然转折，以无比坚定的信念和豪迈的气概，扫除了一切阴霾，诗人坚信，总有一天能像宗悫（què）那样“乘长风破万里浪”，高挂云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。

艺术特色：

• 浪漫主义色彩浓厚： 想象奇特，夸张大胆，如“金樽清酒斗十千”、“玉盘珍羞直万钱”极言宴饮之奢华；“长风破浪”、“直挂云帆”展现了诗人宏大的抱负和气魄。
• 对比强烈： 宴会的奢华与内心的苦闷形成对比；前路的艰难与未来的希望形成对比，使诗歌情感张力十足。
• 善用典故： 引用“垂钓碧溪”和“乘舟梦日”的典故，含蓄而深刻地表达了诗人的心路历程，增强了诗歌的文化底蕴。

【主旨思想】

这首诗通过诗人仕途受挫的经历,抒发了理想与现实的矛盾苦闷，但更重要的是表现了诗人不甘沉沦、相信自己终将冲破重重阻碍，实现远大抱负的坚定信念和乐观豪迈的气概。

【中考考点与易错点】

• 考点： 情感变化脉络、名句赏析、典故作用、炼字（如“停”、“投”、“拔”、“顾”）。
• 易错点：
  • 情感误解： 不能只看到诗人的苦闷，更要看到结尾的乐观与自信。
  • 意象象征义： “冰塞川”、“雪满山”象征的是人生道路上的艰难险阻，不仅仅是自然现象。
  • 典故混淆： “碧溪垂钓”是姜太公，“乘舟梦日”是伊尹，要分清。

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第二首：《酬乐天扬州初逢席上见赠》· 刘禹锡

【诗歌原文】

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

【作者简介】

刘禹锡（772-842），字梦得，唐代文学家、哲学家，他的诗风刚健爽朗，意境深远，在唐诗中别具一格。

【创作背景】

这首诗是刘禹锡的酬答诗,唐敬宝历二年（826年），刘禹锡和好友白居易（字乐天）在扬州重逢，白居易在宴席上写了一首《醉赠刘二十八使君》赠给刘禹锡，对他长期被贬的遭遇深表同情，刘禹锡便写了这首诗作为酬答，刘禹锡因参与“永贞革新”失败，被贬谪到偏远地区长达23年，直到此时才被召回。

【诗歌赏析】

结构层次：由悲愤到乐观，境界升华

• 第一层（1-2句）：直抒胸臆，沉郁悲凉。

  “巴山楚水”泛指被贬之地，是荒凉、偏远、凄苦的代名词。“二十三年”点明了被贬时间之长。“弃置身”则充满了被朝廷抛弃、不受重用的悲愤，开篇即奠定了全诗沉郁的感情基调。

• 第二层（3-4句）：用典伤怀，物是人非。

  • “怀旧空吟闻笛赋”：引用向秀的《思旧赋》的典故，向秀的好友嵇康被司马昭杀害，向秀经过其旧居，听到笛声，悲从中来，写下此赋，刘禹锡用此典，表达对因政治斗争而逝去的老友（如柳宗元）的怀念。
  • “到乡翻似烂柯人”：引用王质观棋的典故，晋人王质进山砍柴，看两个童子下棋，一局棋罢，发现斧柄（柯）已经腐烂，回到村里，已过百年，故人皆已不在，刘禹锡用此典，感叹自己被贬23年后归来，人事全非，恍如隔世。
  • 这两个典故,极大地加深了诗人的悲凉感和孤独感。

• 第三层（5-6句：哲理升华，豁达乐观。

  这是全诗的“诗眼”，也是流传千古的名句。“沉舟”和“病树”是诗人自比，虽然个人境遇衰颓，但世界依然在发展变化。“千帆过”和“万木春”则描绘了一派生机勃勃的景象，诗人从个人的不幸中跳脱出来，看到了社会发展的客观规律，这其中既有对自己遭遇的无奈，更包含了对新事物必将取代旧事物的辩证法思想的深刻洞察，体现了豁达乐观的胸襟。

• 第四层（7-8句）：酬答友人，积极振奋。

  结尾回应了白居易的赠诗,听了朋友的劝慰之歌，诗人决定“暂凭杯酒长精神”，不沉溺于个人的悲伤，而是要重新振作起来，继续面对生活，这体现了刘禹锡坚韧不拔的意志和积极进取的人生态度。

艺术特色：

• 用典精妙： 两个典故用得恰到好处，含蓄而深刻地表达了复杂的情感，极大地增强了诗歌的内涵。
• 对比鲜明： “沉舟”与“千帆”，“病树”与“万木”，新旧对比，个体与整体对比，极具哲理性和感染力。
• 情感升华： 全诗从个人的悲愤，上升到对宇宙人生规律的思考，境界开阔，格调高昂。

【主旨思想】

这首诗既抒发了诗人长期被贬的悲愤和世事变迁的感慨,又以“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的千古名句，揭示了新陈代谢、新事物必将战胜旧事物的哲理，表现了诗人豁达乐观的胸襟和积极进取的人生态度。

【中考考点与易错点】

• 考点： 名句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的哲理内涵、情感变化、典故作用。
• 易错点：
  • 名句理解： 很多人只看到“沉舟”、“病树”的消极一面，而忽略了“千帆过”、“万木春”所蕴含的积极、发展的哲理，这句诗不是单纯的悲叹，而是包含着对未来的希望和对社会规律的洞察。
  • 情感基调： 全诗虽然开头悲凉，但整体基调是乐观向上的，而非一味消沉。

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第三首：《水调歌头·明月几时有》· 苏轼

【词作原文】

丙辰中秋,欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年，我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠，不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。

【作者简介】

苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家、美食家，他的词作豪放派的开创者，题材广阔，风格豪迈奔放，与辛弃疾并称“苏辛”。

【创作背景】

这首词写于宋神宗熙宁九年（1076年）中秋，当时苏轼因为与变法派的政见不合，自请外放，在密州（今山东诸城）做太守，他与已经七年未见的弟弟苏辙（字子由）感情深厚，在中秋这个团圆之夜，他饮酒赏月，思念弟弟，于是写下了这首千古绝唱。

【词作赏析】

结构层次：上阕问月，下阕怀人，由出世到入世

• 上阕：把酒问天，向往与徘徊

  • 起笔不凡： “明月几时有？把酒问青天。”开篇即以一个劈空而来的设问，将词人对宇宙、人生的思索一下子展现出来，气势恢宏，境界开阔。
  • 天人之思： 词人想象月宫中的“琼楼玉宇”是何等美好，甚至想“乘风归去”，表现出对超脱尘世的仙境的向往。
  • 矛盾心理： 他转念一想，又担心那“高处不胜寒”，表现出对现实人间的留恋，这种出世与入世的矛盾心理，是古代文人共有的情结，他选择了“起舞弄清影，何似在人间”，认为在人间起舞，与自己的影子为伴，也胜过那清冷孤寂的天上仙境，这表明苏轼最终选择了热爱现实、拥抱生活的人生态度。

• 下阕：对月怀人，感悟与祝愿

  • 由景入情： “转朱阁，低绮户，照无眠。”月亮的移动，照着无法入睡的词人，自然地引出对弟弟的思念。
  • 情感转折： “不应有恨，何事长向别时圆？”词人似乎在埋怨月亮，为什么总是在人们离别的时候才圆满呢？这是一种“无理之怨”，实则更反衬出他思念之深。
  • 哲理升华： 但苏轼毕竟是旷达的，他马上自我宽慰：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”他将个人的离合之情，上升到对宇宙自然规律的普遍性认识，人生就像月亮一样，不可能总是圆满，有分离是自然规律，不必过于感伤，这是一种从个人情感中跳脱出来的、理性的、达观的人生智慧。
  • 美好祝愿： 在领悟了这一哲理之后，词人不再沉溺于个人的离愁，而是发出了“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿，只要我们都健康长久，即使相隔千里，也能共享这美好的月光，这种祝愿超越了时空，充满了博大的爱和温暖，境界极高。

艺术特色：

• 浪漫主义与现实主义结合： 上阕的想象瑰丽奇特，充满浪漫色彩；下阕的抒情真挚深沉，回归现实。
• 情景理交融： 全词以月为线索，将写景、抒情、说理完美地融合在一起，景是中秋之月，情是思念兄弟之情，理是“悲欢离合”的人生哲理。
• 语言自然流畅，意境开阔： 全词如行云流水，一气呵成，既有豪放之气，又有婉约之情，是宋词中的巅峰之作。

【主旨思想】

这首词通过中秋赏月,抒发了作者对胞弟苏辙的无限怀念之情，但词人并未停留在个人的离愁别绪上，而是将情感升华为对宇宙人生的深刻感悟，表达了“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的豁达胸襟和对亲人、对所有人的美好祝愿，体现了作者旷达乐观的情怀和积极的人生态度。

【中考考点与易错点】

• 考点： 名句赏析（尤其是哲理句和祝愿句）、词人情感变化、上下阕的关系、炼字（如“低”、“照”、“弄”）。
• 易错点：
  • 哲理句理解： “人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”是全词的哲理核心，要理解这是词人自我排解、从个人情感中走出来的体现，是“旷达”而非“悲观”。
  • 情感基调： 整首词虽然有思念，但基调是旷达、乐观、温暖的，不能简单地将其归为“思乡怀人”的哀伤之作。
  • “婵娟”的含义： “婵娟”在古代常指月亮，也用来形容姿态美好，这里指代美好的月光或月亮本身。

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第四首：《月夜忆舍弟》· 杜甫

【诗歌原文】

戍鼓断人行,边秋一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。

【作者简介】

杜甫（712-770），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，被后人尊为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”，深刻反映了“安史之乱”前后唐代的社会现实，充满了忧国忧民的情怀。

【创作背景】

这首诗写于唐肃宗乾元二年（759年），当时杜甫因“安史之乱”携家眷逃难，寓居在秦州（今甘肃天水），他与五个弟弟都因战乱而失散，生死不明，在一个有白露的秋夜，诗人听到戍楼上的鼓声、边塞上孤雁的哀鸣，触景生情，写下了这首感人至深的诗篇。

【诗歌赏析】

结构层次：由景入情，层层递进，情感沉痛

• 首联（1-2句）：渲染气氛，奠定基调。

  “戍鼓断人行，边秋一雁声。”开篇即描绘了一幅边塞秋夜的凄凉景象。“戍鼓”声声，宣告宵禁，断绝了行人的踪迹；“边秋”点明时节和地点，一片萧瑟；“一雁声”以动衬静，更显环境的空旷和孤寂，这不仅是写景，更是写乱世的背景，为全诗奠定了沉郁、悲凉的基调。

• 颔联（3-4句）：触景生情，移情于景。

  • “露从今夜白，月是故乡明。”这是千古传诵的名句。
  • “露从今夜白”：点明节气是“白露”，天气转凉，暗示了时光流逝和环境的凄冷。
  • “月是故乡明”：这是一个看似不合常理的说法，月亮哪里都是一样的明亮，但这正是“移情于景”的绝妙之处，诗人因为对故乡和亲人思念至深，所以觉得故乡的月亮比任何地方都更明亮、更温暖，这种主观感受，恰恰反衬出他内心的孤独和对故乡的无限眷恋，月亮成了连接他与故乡的唯一情感纽带。

• 颈联（5-6句）：直抒胸臆，写尽离散之苦。

  “有弟皆分散，无家问死生。”这是对“月是故乡明”的直接回答，为什么思念故乡？因为弟弟们都在那里，但现在却“皆分散”，为什么如此痛苦？因为战乱，连“家”都已经不存在了，更无法知道弟弟们的生死，这两句诗用最朴素、最直接的语言，写出了战乱年代最普遍、最沉痛的家庭悲剧，充满了血泪。

• 尾联（7-8句）：无奈现实，忧思深重。

  “寄书长不达，况乃未休兵。”即使想写封信寄托思念，也常常因为战乱而“长不达”，更何况，战乱至今“未休兵”，前途未卜，分离不知何时才能结束，结尾将个人的思念与国家的不幸紧密联系在一起，使得个人的悲苦上升为国之哀痛，深化了诗歌的内涵。

艺术特色：

• 情景交融，意境凄凉： 全诗将边塞的萧瑟之景与诗人内心的悲痛之情完美融合，意境凄凉，感人至深。
• “移情于景”： “月是故乡明”是典型的移情手法，将强烈的思乡之情寄托在月亮上，含蓄而深刻。
• 语言质朴，情感沉痛： 诗歌语言平实无华，但情感却无比真挚沉痛，尤其是“有弟皆分散，无家问死生”，直击人心。

【主旨思想】

这首诗通过描绘边塞秋夜的凄凉景象,抒发了诗人对在战乱中失散的弟弟们的深切思念之情，同时也反映了“安史之乱”给社会和家庭带来的深重灾难，表现了诗人忧国忧民的博大胸怀。

【中考考点与易错点】

• 考点： 名句“月是故乡明”的赏析、诗歌的意境、情感脉络、炼字（如“断”、“一”）。
• 易错点：
  • “月是故乡明”的理解： 这不是客观描写，而是主观感受，是“移情于景”的体现，要理解其背后的思乡之情。
  • 情感层次： 诗歌不仅有对弟弟的思念，更有对战乱的控诉和对国家命运的担忧，情感是多层次、复合型的。
  • 背景重要性： 必须结合“安史之乱”的背景来理解这首诗，才能明白其沉痛的根源。