语文八下课后十首古诗

我们将按照原文、作者、注释、译文、赏析的顺序逐一进行讲解。

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其一：《送杜少府之任蜀州》 王勃

【原文】 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路,儿女共沾巾。

【作者】 王勃（约650年—约676年），字子安，唐代诗人，“初唐四杰”之一，他的诗风清新雄健,对唐诗的发展有积极影响。

【注释】

1. 城阙辅三秦：京城长安的宫殿城郭，辅佐着周围的三秦之地（关中地区），城阙，指京城长安的宫殿，辅，辅佐，护卫，三秦，指关中地区，项羽曾分封秦地为雍、塞、翟三国,故称。
2. 风烟望五津：在风烟迷茫中，遥望你将要去的蜀地（五津），五津，指岷江的五个渡口（白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津）,泛指蜀地。
3. 宦游人：离家在外做官的人。
4. 海内存知己，天涯若比邻：四海之内有知心朋友，即使远在天边也好像近在眼前,这是全诗的千古名句。
5. 无为在歧路：不要在分别的路口，无为，不要，歧路，岔路口,指分别的地方。
6. 儿女共沾巾：像小儿女一样，让泪水沾湿了手巾，沾巾,指流泪。

【译文】 雄伟的长安城被三秦之地护卫，遥望蜀地，只见一片风烟迷蒙。 我与你离别的情意，同样都是远离家乡、在外做官的人。 四海之内只要有了知己，无论远隔天涯，都像近邻一样。 不要在岔路口上，像小儿女一样哭哭啼啼,让泪水沾湿了衣襟。

【赏析】 这是一首送别诗，但一改古代送别诗缠绵哀伤的格调，意境开阔，气势豪迈,充满了昂扬向上的精神。

• 首联（前两句）：写景起兴，气势宏大。“辅”字写出了长安的雄伟和作为京城的气派。“望”字将送别的地点（长安）和目的地（蜀地）联系起来，空间感极强,暗示了路途的遥远。
• 颔联（三四句）：点明送别的主题和身份。“宦游人”三字道出了两人共同的处境——远离家乡，为功名奔波，因此彼此更能理解离别的苦楚,情感上产生共鸣。
• 颈联（五六句）：是全诗的“诗眼”，也是流传千古的名句，它将友情提升到了一个新的高度，超越了地理空间的限制，充满了哲理和乐观主义精神，只要知己在心，天涯海角也近在咫尺,这种开阔的胸襟极大地慰藉了离别的伤感。
• 尾联（七八句）：劝慰友人，不要学小儿女那样在分别时哭泣，这与颈联的豪迈气概一脉相承，体现了诗人积极乐观、豁达开朗的人生态度。

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其二：《次北固山下》 王湾

【原文】 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达？归雁洛阳边。

【作者】 王湾，唐代诗人，生平不详，其诗格调清新,意境开阔。

【注释】

1. 客路：旅途。
2. 潮平两岸阔：潮水涨满，江面宽阔,两岸的距离显得更远了。
3. 风正一帆悬：顺风行船，船帆高悬，风正,指风顺。
4. 海日生残夜：一轮红日从残夜中升起，海日，指海上升起的太阳，残夜,指夜将尽未尽之时。
5. 江春入旧年：新春的气息已进入旧年，江春，指江南的春天，旧年,指旧的一年还未结束。
6. 乡书：家信。
7. 归雁洛阳边：请北归的大雁把信带到洛阳边,雁是古代传递书信的使者。

【译文】 旅途在青山之外，小船在绿水前前行。 潮水涨满，江面显得格外宽阔，顺风行船，高高悬挂的船帆稳稳不动。 一轮朝阳从残夜中升起，新春的气息已来到旧年。 家信要寄到哪里去呢？请托那北归的大雁,带到洛阳的家吧。

【赏析】 这是一首羁旅思乡诗，描绘了诗人在旅途中所见的壮丽景色,并由此引发对故乡的思念。

• 颔联（三四句）：写景极为开阔、壮美。“平”、“阔”、“正”、“悬”几个字，描绘出了一幅风平浪静、顺风顺水的江上航行图,心情是愉悦而舒畅的。
• 颈联（五六句）：被誉为“唐人律诗绝唱”，它描绘了昼夜交替、新旧更替的自然景象。“生”和“入”两个动词用得极妙，将“日”和“春”拟人化，赋予了它们强大的生命力，生动地表现了时光流逝、不可阻挡的自然规律，意境雄浑,哲理深刻。
• 尾联（七八句）：由景生情，自然地转入思乡，看到北归的大雁，诗人不禁想托它捎一封家信，情感真挚,含蓄隽永。

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其三：《使至塞上》 王维

【原文】 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑,都护在燕然。

【作者】 王维（701年—761年），字摩诘，唐代著名诗人、画家、音乐家，他官至尚书右丞，世称“王右丞”，他是山水田园诗派的代表人物，诗中有画，画中有诗,意境空灵。

【注释】

1. 单车欲问边：我轻车简从，要到边塞去视察，单车，指一辆车，形容随从少，问边，到边塞去察看、慰问。
2. 属国过居延：经过“属国”这个地名，到达居延，属国，汉代的官职名，这里指代使者的身份，居延，地名,在今内蒙古境内。
3. 征蓬出汉塞：像随风飘飞的蓬草一样，离开了汉家的边塞，征蓬，随风飘转的蓬草,比喻诗人自己。
4. 归雁入胡天：北归的大雁飞入胡人的天空，胡天,指北方少数民族居住的天空。
5. 大漠孤烟直：广阔的沙漠上，一股烽烟笔直地升腾，孤烟,指烽火台燃起的烽烟。
6. 长河落日圆：长长的黄河上,一轮落日显得格外浑圆。
7. 萧关逢候骑：在萧关遇到了侦察的骑兵，萧关，古关名，候骑，负责侦察、通信的骑兵。
8. 都护在燕然：前线统帅正在燕然山一带，都护，官职名，这里指前线统帅，燕然，山名,今蒙古境内。

【译文】 我轻车简从，要到边塞去视察，一路经过“属国”，远至居延。 我像随风飘飞的蓬草，飘出了汉家的边塞，又像北归的大雁，飞入了胡人的天空。 浩瀚的沙漠中，烽烟笔直升起；长长的黄河上，一轮落日浑圆地悬挂。 在萧关遇到了侦察的骑兵，他告诉我,前线统帅正在燕然山一带大败敌军。

【赏析】 这是一首边塞诗,记述了诗人出使边塞的所见所闻。

• 颔联（三四句）：以“征蓬”和“归雁”自比，写出了诗人孤身一人、远离朝廷的漂泊之感,以及进入异域的苍凉心境。
• 颈联（五六句）：是全诗最著名的写景名句，被誉为“诗中有画”，它用极简练的笔墨，描绘了塞外雄奇壮丽的景象。“大漠”、“孤烟”、“长河”、“落日”，意象阔大。“直”和“圆”两个字，不仅准确地描绘了景物的形态，更赋予了画面一种刚劲、稳定的美感,体现了诗人高超的观察力和艺术表现力。
• 尾联（七八句）：交代了此行的目的，并透露出战事胜利的消息，为全诗增添了一抹亮色,也反映了诗人内心的振奋。

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其四：《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 李白

【原文】 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。

【作者】 李白（701年—762年），字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，其诗想象奇特，气势雄浑,感情奔放。

【注释】

1. 杨花落尽子规啼：柳絮飘尽，杜鹃鸟在不住地啼叫，杨花，指柳絮，子规，即杜鹃鸟，其叫声凄厉,常被用来表达哀愁。
2. 闻道龙标过五溪：听说你王昌龄被贬官到龙标，要经过五溪，闻道，听说，龙标，唐代县名，在今湖南一带，五溪，指雄溪、樠溪、酉溪、潕溪、辰溪,在今湖南西部和贵州东部。
3. 我寄愁心与明月：我把我的愁思寄托给天上的明月。
4. 随君直到夜郎西：让它一直陪伴着你，直到遥远的夜郎西边，君，指王昌龄，夜郎，古国名，在今贵州一带,龙标在其境内。

【译文】 柳絮已经落尽，杜鹃鸟还在不停地哀啼，听说你被贬到龙标，要经过那遥远的五溪。 我把一颗为你担忧的心托付给天上的明月，让它陪伴着你,一直照到那夜郎的西边。

【赏析】 这是一首思念友人的诗，李白的好友王昌龄被贬官，诗人闻讯后写下此诗,表达深切的同情和关怀。

• 首句：以“杨花落尽”和“子规啼”两种暮春的意象，渲染出一种凄凉、哀伤的氛围,奠定了全诗的感情基调。
• 次句：直接点明事由，交代了友人被贬的遭遇和路途的遥远、艰险。
• 后两句：诗人展开奇特的想象，将无形的“愁心”托付给有形的“明月”，让月亮代替自己去陪伴、慰藉远方的友人，这种想象既大胆又合乎情理，因为月亮是普照大地的，无论朋友身在何方，都能看到同一个月亮，这种表达方式新颖别致，感情真挚而深沉,成为千古传诵的名句。

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其五：《行路难》（其一） 李白

【原文】 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在？ 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

【作者】 李白（见前一首）。

【注释】

1. 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱：金杯里的美酒一斗要十千钱，玉盘里的珍馐菜肴价值万钱，羞，同“馐”，美味的食物，直，同“值”。
2. 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然：我停下酒杯，扔下筷子，吃不下饭；拔出宝剑，环顾四周,内心一片茫然。
3. 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山：想渡过黄河，却被冰块堵塞了河道；想登上太行山，又满山是雪,这两句比喻人生道路上的艰难险阻。
4. 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边：古人吕尚（姜太公）曾在碧溪上垂钓，后来辅佐周文王；商汤的伊尹也曾梦见自己乘船经过太阳旁边，后被商汤任用，这里借用典故,表示自己对政治前途仍抱有希望。
5. 行路难，行路难，多歧路，今安在？：人生道路多么艰难啊，多么艰难啊！岔路这么多,我如今该走向何方？
6. 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海：相信总有一天，我能乘着长风，冲破巨浪，高高挂起船帆，横渡无边的沧海，济,渡。

【译文】 金杯中的美酒一斗价值十千，玉盘里的珍馐菜肴价值万钱。 我停下酒杯，扔下筷子，吃不下饭；拔出宝剑，环顾四周，内心一片茫然。 想渡过黄河，却被冰块堵塞了河道；想登上太行山，又满山是雪。 闲来的时候，我想像吕尚一样在碧溪上垂钓；又忽然像伊尹一样，梦见自己乘船经过太阳旁边。 人生道路多么艰难啊，多么艰难啊！岔路这么多，我如今该走向何方？ 但我相信，总有一天，我能乘着长风，冲破巨浪，高高挂起船帆,横渡无边的沧海。

【赏析】 这首诗是李白在政治上遭遇挫折后所作，抒发了诗人怀才不遇的苦闷，以及他在困境中仍然不屈不挠、执着追求的豪情壮志。

• 前四句：写宴饮场面与内心苦闷的强烈对比，极写饮食之奢华，反衬诗人“停杯投箸”的痛苦和茫然,形成了巨大的张力。
• 中间四句：用“冰塞川”、“雪满山”比喻人生道路的艰难险阻，用吕尚、伊尹的典故,表达自己对未来仍抱有希望和幻想。
• 后六句：情感跌宕起伏，从“行路难”的反复咏叹和迷茫发问，到“长风破浪会有时”的坚定信念，情感由低沉转向高昂，展现了诗人身处逆境却依然乐观自信、积极进取的伟大人格。

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其六：《酬乐天扬州初逢席上见赠》 刘禹锡

【原文】 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

【作者】 刘禹锡（772年—842年），字梦得，唐代文学家、哲学家，他与柳宗元并称“刘柳”，与白居易并称“刘白”，他的诗语言刚健，意境深远,富有哲理。

【注释】

1. 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身：我被贬谪到巴山楚水这些荒凉的地方，一去就是二十三年，巴山楚水，泛指今四川、湖南、湖北一带，是唐代被贬官员的常去之地，二十三年，刘禹锡从被贬到返回,共二十三年。
2. 怀旧空吟闻笛赋：怀念故友，只能徒然地吟诵《闻笛赋》这样的诗篇，闻笛赋，指向秀的《思旧赋》，向秀的好友嵇康被司马昭杀害，他经过嵇康旧居，听到笛声,写下此赋来怀念朋友。
3. 到乡翻似烂柯人：回到故乡，反而像那个烂了斧柄的人一样，感到人事全非，烂柯人，指晋代王质，他上山砍柴，看两个童子下棋，一局棋结束，发现斧柄已经腐烂，回到村里，已过百年,同代人都已去世。
4. 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春：沉船的旁边，有成千上万的船只驶过；枯萎的树木前面，有万千树木生机勃勃地生长,这是全诗的哲理名句。
5. 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神：今天听了你为我吟诵的诗篇，让我暂且借这杯酒来振奋一下精神吧，君，指白居易，长精神,振作精神。

【译文】 我被贬谪到巴山楚水这些凄凉的地方，一去就是二十三年，被朝廷抛弃。 怀念逝去的故友，只能空自吟诵《思旧赋》；回到故乡，人事全非，真像那个烂了斧柄的王质一样。 沉没的船旁边，有成千上万的帆船驶过；枯萎的树前头，有万千树木迎来春天。 今天听了你为我吟诵的诗篇,让我暂且借这杯酒来重新振作起精神吧。

【赏析】 这是刘禹锡在扬州遇到白居易时所作的酬答诗，诗中既抒发了自己长期被贬的愤懑和世事变迁的感慨，又表达了不甘沉沦、要继续奋斗的坚定意志。

• 颔联（三四句）：用“闻笛赋”和“烂柯人”两个典故，含蓄而深刻地表达了诗人对友人的怀念和对时光流逝、世事变迁的无限感慨。
• 颈联（五六句）：是全诗最富哲理的名句，诗人以“沉舟”和“病树”自比，感叹个人境遇的衰颓，但“千帆过”和“万木春”则描绘了一派生机勃勃的景象，表达了一种新陈代谢、新事物必将取代旧事物的客观规律，这其中虽有沉沦之感,但更多的是一种豁达的胸襟和对未来的乐观展望。
• 尾联（七八句：在友人白居易的关怀和鼓励下，诗人表示要重新振作精神，积极面对生活,表现了坚韧不拔的意志。

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其七：《赤壁》 杜牧

【原文】 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

【作者】 杜牧（803年—852年），字牧之，唐代著名诗人，与李商隐并称“小李杜”，他的诗以七言绝句著称，咏史诗和写景诗尤为后人称道,风格俊爽峭拔。

【注释】

1. 折戟沉沙铁未销：一把折断了的戟沉埋在沙泥中，还没有被完全锈蚀，戟,古代的一种兵器。
2. 自将磨洗认前朝：我把它自己拿来磨洗干净，认出是前朝（三国）的遗物。
3. 东风不与周郎便：假如当年东风不给周瑜方便（提供火攻的条件）。
4. 铜雀春深锁二乔：大乔和小乔就会被掳到曹操的铜雀台，在深深的春色中被幽禁起来，铜雀台，曹操在邺城（今河北临漳）所建，二乔，东吴乔公的两个女儿，大乔嫁给了孙策,小乔嫁给了周瑜。

【译文】 一支折断了的戟沉埋在沙泥中，铁还没有被完全锈蚀。 我把它磨洗干净，认出这是三国时期的遗物。 假如当年东风不给周瑜提供火攻的便利，东吴的两位美女——大乔和小乔，恐怕就要被掳到曹操的铜雀台,在春色深浓的宫苑里被锁起来了。

【赏析】 这是一首著名的咏史诗，诗人通过一件古物，引出对历史事件的联想和议论,提出了一个发人深省的假设。

• 前两句：叙事起笔，从一件偶然发现的“折戟”入手，引出对三国赤壁之战的追忆,为后文的议论做铺垫。
• 后两句：这是全诗的核心，也是杜牧咏史的特色，诗人没有直接评论战争的胜负或英雄的功过，而是提出了一个大胆的假设：“东风不与周郎便”，他认为，赤壁之战的胜利，在很大程度上是偶然因素（东风）决定的，如果东风不给周瑜方便，那么战争的结局就会完全改变，连东吴的命运（二乔的命运）也会随之改变，这个假设新奇巧妙，富有诗意,也体现了诗人对历史的深刻洞察和独特的思考方式。

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其八：《过零丁洋》 文天祥

【原文】 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

【作者】 文天祥（1236年—1283年），字履善，又字宋瑞，自号文山、浮休道人，南宋末年政治家、文学家，民族英雄，他兵败被俘后，宁死不降，最终被杀害,他的诗充满了坚贞不屈的爱国主义精神。

【注释】

1. 辛苦遭逢起一经：我的一生辛苦遭遇，是从通晓一种经书（指科举入仕）开始的，一经,指儒家经典。
2. 干戈寥落四周星：在稀疏的战斗中度过了四年（1275-1279），干戈，代指战争，四周星,指四年。
3. 山河破碎风飘絮：国家的支离破碎，就像被风吹散的柳絮一样，风飘絮,比喻国家命运的不堪一击。
4. 身世浮沉雨打萍：自己一生的坎坷沉浮，就像被雨点击打的浮萍一样，雨打萍,比喻个人命运的漂泊无依。
5. 惶恐滩头说惶恐：在惶恐滩（今江西万安）兵败,说尽了惶恐不安的话。
6. 零丁洋里叹零丁：在零丁洋（今广东珠江口外）被俘,感叹自己孤苦无依。
7. 人生自古谁无死：自古以来,有谁能够长生不死呢？
8. 留取丹心照汗青：我要留下一颗赤诚的忠心，在史册上闪耀出光辉，丹心，赤诚的心，汗青，古代在竹简上记事，先要用火烤青竹，使其水分如汗渗出，故称“汗青”,后指史册。

【译文】 我的一生辛苦遭遇，是从读书做官开始的；在稀疏的战斗中度过了整整四年。 国家的支离破碎，像被风吹散的柳絮；我个人的坎坷沉浮，像被雨点击打的浮萍。 在惶恐滩头，我曾说过多少惶恐的话；在零丁洋里，我至今感叹自己孤苦伶仃。 自古以来，有谁能长生不死呢？我要留下一颗赤诚的忠心,永远照耀在史册之上！

【赏析】 这是文天祥被元军俘虏后，途经零丁洋时所作，全诗抒发了诗人国破家亡的沉痛心情和视死如归、舍生取义的崇高气节。

• 颔联（三四句）：用“风飘絮”和“雨打萍”两个精妙的比喻，将国家的命运和个人的遭遇紧密地联系在一起，意境凄凉，对仗工整,充满了沉痛和悲愤。
• 颈联（五六句：巧妙地运用了地名“惶恐滩”和“零丁洋”的字面意思，来抒发内心的惶恐和孤零，可谓“一语双关”，构思极为巧妙,情感表达极为强烈。
• 尾联（七八句）：是全诗的点睛之笔，也是千古传诵的名句，诗人从个人的悲愤和痛苦中超脱出来，升华为对人生价值的思考，他发出了“人生自古谁无死”的浩叹，但紧接着用“留取丹心照汗青”来表明自己的选择：死亡并不可怕，重要的是要留下忠诚的品格，名垂青史，这句诗气势磅礴，掷地有声,充分体现了文天祥作为民族英雄的伟大气节。

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其九：《水调歌头·明月几时有》 苏轼

【原文】 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年，我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠，不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久,千里共婵娟。

【作者】 苏轼（1037年—1101年），字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家、美食家，他是宋代文学成就最高者之一，诗、词、散文、书、画俱佳，其词开创了豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。

【注释】

1. 丙辰中秋：宋神宗熙宁九年（1076）中秋节。
2. 子由：苏轼的弟弟苏辙的字。
3. 把酒问青天：端起酒杯询问青天。
4. 琼楼玉宇：美玉砌成的楼宇,指月宫。
5. 高处不胜寒：指月宫里清冷,难以忍受。
6. 起舞弄清影，何似在人间：月光下起舞，清影随人,这又怎比得上在人间呢？
7. 转朱阁，低绮户，照无眠：月亮转过朱红色的楼阁，低低地照进雕花的窗户,照着睡不着的人。
8. 不应有恨，何事长向别时圆：月亮不应该有什么怨恨吧,为什么总是在人们离别的时候才圆呢？
9. 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全：人世间有悲伤、欢乐、分离、团聚，月亮也有阴、晴、圆、缺的变化,这些自古以来就难以十全十美。
10. 但愿人长久，千里共婵娟：只希望我们都能健康长寿，即使相隔千里，也能共享这美好的月光，婵娟,指月亮。

【译文】 丙辰年的中秋节，我高兴地喝酒直到第二天早晨，喝得大醉，写下这首词，同时怀念我弟弟子由。 明月是什么时候有的？我端起酒杯询问青天，不知道天上的宫殿，今晚是哪一年，我想乘着风回到天上去，又害怕那美玉砌成的楼宇，在太高了的地方会让人受不了，还不如在月光下起舞，欣赏自己的清影，这人间的生活也不错。 月亮转过朱红色的楼阁，低低地照进雕花的窗户，照得我无法入睡，月亮不应该有什么怨恨吧，为什么总是在人们离别的时候才圆满呢？人世间有悲伤、欢乐、分离、团聚，月亮也有阴、晴、圆、缺的变化，这些自古以来就难以十全十美，只希望我们都能健康长寿，即使相隔千里,也能共享这美好的月光。

【赏析】 这首词是中秋咏月、怀念亲人的千古绝唱，苏轼将个人的情感升华到对宇宙、人生的哲学思考，意境开阔,旷达乐观。

• 上阕：由问月、问天开始，想象自己乘风飞往月宫，又因“高处不胜寒”而回到人间，这一“问”一“欲”一“恐”，展现了诗人在出世与入世之间的矛盾与抉择，最终他选择了热爱现实生活,体现了积极的人生态度。
• 下阕：由月光的移动和自己的“无眠”，自然地转入对弟弟的思念，词人不再抱怨月亮，而是从“月有阴晴圆缺”的自然规律中，领悟到“人有悲欢离合”也是人生的常态，这是一种理性的自我安慰。“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿，将个人的离愁别绪完全化解，升华为一种普世性的、对所有人的美好祝愿，境界宏大，情感真挚,充满了哲理和人情美。

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其十：《山坡羊·潼关怀古》 张养浩

【原文】 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路，望西都，意踌躇，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土，兴，百姓苦；亡,百姓苦。

【作者】 张养浩（1270年—1329年），字希孟，号云庄，元代著名散曲家，他关心民间疾苦,为官清廉。

【注释】

1. 山坡羊：曲牌名。
2. 潼关怀古：题目,意为在潼关一带怀古。
3. 峰峦如聚：群峰好像在聚集在一起,形容山势险峻。
4. 波涛如怒：黄河的波涛好像在发怒,形容水势汹涌。
5. 山河表里潼关路：潼关外有黄河，内有华山，地势险要，是古代军事重镇，表里,即内外。
6. 望西都，意踌躇：遥望西边的古都长安（或洛阳），思绪万千，犹豫徘徊，西都，指长安，踌躇，犹豫,徘徊。
7. 伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土：途经秦汉故都遗址，不禁伤心，那些宏伟的宫殿,如今都变成了尘土。
8. 兴，百姓苦；亡，百姓苦：（国家）兴盛，百姓受苦；（国家）灭亡,百姓还是受苦。

【译文】 （华山的）山峰像在聚集，（黄河的）波涛像在发怒，潼关外有黄河，内有华山，地势是如此险要，我遥望着西边的古都长安，思绪万千，犹豫徘徊，途经秦汉的故都遗址，心里十分伤感，那些成千上万的宫殿，如今都变成了废墟，国家兴盛，百姓受苦；国家灭亡,百姓还是受苦。

【赏析】 这是一首元曲（散曲），也是一首怀古伤今的杰作，作者在潼关凭吊古迹，由秦汉的兴亡，联想到历代王朝的更迭,最终得出了一个震撼人心的结论。

• 前三句：写景，气势磅礴。“聚”和“怒”两个动词，将静态的山和动态的水写活了，描绘出潼关雄伟险峻的气势,为怀古营造了宏大的背景。
• 中间几句：写怀古，作者遥望西都，思绪万千，秦汉的宫阙早已化为尘土，历史的沧桑感扑面而来，这里的“伤心”，不仅是对历史遗迹的伤感,更是对历代兴亡的感慨。
• 最后两句：是全曲的点睛之笔，也是作者思想的核心，他没有停留在一般的怀古伤今，而是跳出了“兴亡”的循环，直接指出了“兴”与“亡”对百姓而言，结果都是“苦”，这八个字，以极其凝练的语言，深刻地揭示了封建社会最本质的矛盾，表达了作者对人民疾苦的深切同情和对封建统治的批判,具有强烈的现实主义精神和深刻的历史洞察力。