日本援华古诗，为何藏着千年情谊？

这些古诗的引用，体现了日本对中国文化的深刻理解和尊重，也表达了“山川异域，风月同天”的邻里情谊，以下是一些最广为人知、最感人的诗句及其背后的故事和寓意。

最经典的四句

这四句可以说是日本援华物资的“四大名句”,每一句都触动了无数中国人的心。

山川异域，风月同天

• 出处：唐代，日本长屋亲王的《绣袈裟衣缘》。
• 原文：“山川异域，风月同天，寄诸佛子，共来结缘。”
• 出现场景：最早出现在日本舞鹤港援华物资的包装箱上，后由日本汉学家石川镇雄在《朝日新闻》上撰文介绍,引发巨大反响。
• 寓意解读：
  • 字面意思：我们虽然生活在不同的山川河流，隔着大海，但头顶是同一片天空,共享的是同一个月亮。
  • 深层含义：这是对“人类命运共同体”最古典、最诗意的表达，它超越了国界和地理的阻隔，强调了在精神、情感和自然层面，我们是紧密相连的，在疫情这个全球性危机面前，这句诗显得尤为贴切，表达了日本人民与中国人民心心相印、感同身受的情感。

岂曰无衣，与子同裳

• 出处：中国先秦时期的《诗经·秦风·无衣》。
• 原文：“岂曰无衣？与子同袍，王于兴师，修我戈矛，与子同仇，岂曰无衣？与子同泽，王于兴师，修我矛戟，与子偕作，岂曰无衣？与子同裳，王于兴师，修我甲兵，与子偕行。”
• 出现场景：出现在日本一家名为“湖北一家”的餐厅捐赠给武汉的物资箱上。
• 寓意解读：
  • 字面意思：谁说我们没有衣服？我愿与你分享我的下裳（衣服）。
  • 深层含义：这句诗本身是古代秦国军民同仇敌忾、共赴国难的战歌，在这里被引用，寓意是“患难与共，守望相助”，日本友人用这句中国古诗告诉武汉人民：你们缺什么，我们就提供什么，我们就是你们的“战友”，一起并肩作战，共同对抗病毒,这是一种非常直接和有力的支持宣言。

青山一道，同担风雨

• 出处：化用自唐代诗人王昌龄的《送柴侍御》。
• 原诗：“沅水通波接武冈，送君不觉有离伤，青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”
• 出现场景：出现在日本京都府捐赠给湖南的物资上。
• 寓意解读：
  • 化用后：我们被同一片青山相连,共同承担这场风雨。
  • 深层含义：这句诗巧妙地化用了中国古诗，表达了地理上的邻近和命运上的共同，它将王昌龄诗中“云雨相连”的意境，转化为“共担风雨”的现实关怀，意思是，无论相隔多远，我们都如同一座山上的伙伴，会一起面对风雨,共渡难关。

辽河雪融，富山花开

• 出处：现代创作,但意境古典。
• 出现场景：出现在日本富山县捐赠给辽宁的物资上。
• 寓意解读：
  • 字面意思：当辽河的冰雪融化的时候,富山的花朵也一定会盛开。
• 深层含义：这句诗充满了希望和美好的祝愿，它用两地最具代表性的自然景象（辽宁的辽河、富山的立山连峰）作比，寓意着疫情终将过去，寒冬过后必是春天，它是在告诉辽宁人民，请坚持住，等到你们迎来解冻和复苏的那一天，我们富山的樱花也一定会如约绽放，这是一种非常温暖、充满生命力的鼓励。

其他感人诗句

除了以上四句,还有一些也值得一提：

• “投我以木桃，报之以琼瑶”
  • 出处：《诗经·卫风·木瓜》。
  • 出现场景：在一些民间捐赠或后续的感谢互动中可以看到。
  • 寓意解读：这句诗表达的是“礼尚往来，感恩回报”，日本友人用这句诗表达他们的无私援助，而中国人民也用这句诗回应，表示铭记这份情谊，他日必当涌泉相报,这体现了中日之间基于文化共鸣的深厚情谊。

这些出现在援助物资上的古诗,其意义远超文字本身：

1. 文化共鸣：它们是中日两国共享的文化遗产，用最熟悉的语言,瞬间拉近了两国民众的心理距离。
2. 情感传递：在疫情带来的恐慌和隔阂中，这些诗句如同一股暖流，传递了“你不是一个人在战斗”的坚定支持。
3. 格局升华：它们将一次人道主义援助，提升到了文明对话和人类命运共同体的高度,展现了东方智慧在处理国际关系时的独特魅力。

可以说，这些古诗是中日友好史上,在特殊时期写下的一段充满诗意和力量的佳话。