比拟手法在古诗句中如何巧妙运用？

比拟是中国古典诗词中非常常见且富有表现力的修辞手法，它主要分为两类：拟人和拟物。

---

拟人

拟人，就是把事物当作人来写，赋予它们人的思想、情感、动作或语言，这使得景物、动物、无生命的物体都变得鲜活、有温度,极大地增强了诗歌的感染力。

赋予景物以人的情感和行为

这类诗句最为常见，诗人通过拟人，将自己的喜怒哀乐投射到自然景物上,达到情景交融的境界。

• 感时花溅泪，恨别鸟惊心。

  • 出处：杜甫《春望》
  • 赏析：这是拟人手法的典范，诗人感伤时局，看到盛开的花儿也忍不住“落泪”；因离别而怨恨，听到鸟儿的鸣叫也觉得“心惊”，花和鸟被赋予了人的情感,生动地表达了诗人内心的悲痛。

• 春风又绿江南岸，明月何时照我还？

  • 出处：王安石《泊船瓜洲》
  • 赏析：“绿”字在这里不仅是动词，更是拟人，春风仿佛一个画家，它主动地、有意识地将江南两岸“染”成绿色，一个“又”字，还带有一丝期盼与无奈，仿佛春风是故人，年年如期而至,而诗人却归期未定。

• 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

  
  （图片来源网络，侵删）
  • 出处：杜甫《绝句》
  • 赏析：虽然这句诗的画面感极强，但“鸣”字也暗含了拟人，黄鹂鸟在翠绿的柳枝上“歌唱”，它们仿佛在欢快地交流，为这幅宁静的画面注入了生机与喜悦,也反映了诗人当时闲适愉快的心情。

• 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

  • 出处：王之涣《凉州词二首·其一》
  • 赏析：“怨”字是点睛之笔，羌笛吹奏的《折杨柳》曲调本是哀怨的，但诗人却说“羌笛何须怨”，仿佛是羌笛本身在埋怨杨柳。“春风不度”也赋予了春风以人的意志，它是有选择性地吹拂，却偏偏“不度”这荒凉的玉门关,极写边塞的苦寒与孤寂。

赋予抽象概念或天体以人的形象

• 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

  • 出处：李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
  • 赏析：李白将自己的“愁心”这个抽象的情感实体化，并托付给“明月”，让它像一位忠诚的信使或朋友，一路陪伴被贬的好友王昌龄，月亮被赋予了人的情感和使命,真挚而浪漫。

• 春风知我欲山行，吹断檐间积雨声。

  • 出处：晁补之《春日》
  • 赏析：“春风知我”，春风仿佛是一位善解人意的朋友，知道诗人想去山里游玩，于是便主动“吹断”了连绵的雨声，为诗人创造出行走的条件,春风变得如此体贴入微。

---

拟物

拟物，就是把人当作物来写，或者把甲事物当作乙事物来写,以突出其某种特性或状态。

把人当作物来写

这类诗句通常用于描写人物的处境或状态，使其形象更加鲜明或突出其卑微、艰辛。

• 可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

  • 出处：白居易《卖炭翁》
  • 赏析：这句诗没有直接说卖炭翁可怜，而是通过他的行为“愿天寒”来体现，在极度寒冷中，他还希望天气更冷，这种“不合常理”的愿望，恰恰深刻地揭示了他被生活所迫、失去自主意志的悲惨处境，他就像一件为了生存而不得不牺牲自身福祉的“物品”，其人性在生存压力下被扭曲,这是非常高级的拟物手法。

• 那河畔的金柳，是夕阳中的新娘。

  • 出处：徐志摩《再别康桥》（现代诗,但手法古典）
  • 赏析：虽然这是现代诗，但其拟物手法非常经典，可以很好地帮助理解，将“金柳”比作“新娘”，赋予了柳树娇羞、美丽、动人的特质,使无生命的景物充满了生命力和柔情。

把甲事物当作乙事物来写

• 大漠沙如雪，燕山月似钩。

  • 出处：李贺《马诗二十三首·其五》
  • 赏析：这句诗虽然主要是比喻，但“似钩”也带有拟物的意味，将月亮比作“钩子”，不仅写出了其形状，更赋予它一种锋利、冷峻、甚至略带杀气的质感，这与边塞诗雄奇、苍凉的风格非常契合。

• 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

  • 出处：苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
  • 赏析：“千堆雪”是比喻，将巨浪比作白雪，但这个比喻本身也带有拟物的效果，将汹涌澎湃、具有巨大冲击力的涛浪，瞬间转化为一片壮丽、静态的雪景，化动为静，化刚为柔,充满了视觉上的震撼力。

比拟手法是古典诗词的灵魂之一，它打破了物我之间的界限，让诗人可以自由地与自然对话，将自己的情感寄托于万物，也让读者能够更直观、更深刻地感受到诗歌的意境和情感，无论是杜甫“感时花溅泪”的沉郁，还是李白“我寄愁心与明月”的浪漫,都因这巧妙的比拟而流传千古。