2025南通三模作文题意如何把握？

原题呈现

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

（材料大意） 一个年轻人向智者请教如何获得幸福，智者没有直接回答，而是给了他一个空篓子，说：“你沿着这条路走，一路捡拾你认为能使你幸福的东西，但篓子有洞，会漏掉，走到终点时，篓子里剩下的就是你的幸福。”

年轻人照做,他先是捡拾了“金钱”，篓子漏掉了一些；又捡拾了“名誉”，篓子又漏掉了一些；接着是“家庭”、“健康”、“智慧”……一路走来，篓子里的东西时增时减，当他走到终点时，篓子里只剩下“健康”和“智慧”两样东西。

年轻人若有所悟,但智者又对他说：“请你从篓子里扔掉一样东西，只留一样，那才是你真正的幸福。”

年轻人陷入了沉思……

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审题立意分析

这道作文题的核心在于理解“智者”的隐喻和“篓子”的象征意义，整个过程是一个层层递进的哲学思辨过程。

理解核心意象

• 篓子与洞：篓子象征人生，是我们承载各种追求、欲望和经历的容器，洞，则象征着人生的不完美、流逝、不可控和失去，任何我们试图抓住的外在事物，都难以长久地、完整地保留。
• 捡拾的东西：年轻人捡拾的“金钱”、“名誉”、“家庭”、“健康”、“智慧”等，代表了人生中普遍追求的各种价值目标和生活要素。
• 终点与扔掉：终点代表生命的尽头或人生某个重要的反思节点，而“扔掉”则是一个更深刻的抉择，它迫使人们进行价值排序，去思考在所有拥有的事物中，哪一样是不可或缺的、是最终极的价值。

分层解读材料

第一层：筛选与过滤（篓子有洞）

• 现象：年轻人一路捡拾，一路漏掉。
• 寓意：这揭示了人生的常态——得与失并存，我们追求很多东西，但并非所有追求都能实现，即使实现了也可能失去，这暗示了外在的、物质性的、易逝的东西（如金钱、名誉）并非幸福的根本保障，它们可能带来短暂的快乐，但难以长久维系，这是对“幸福是什么”的第一次否定，即幸福不等于外在的堆砌。

第二层：沉淀与核心（篓子里剩下健康和智慧）

• 现象：经过筛选，篓子里最终剩下“健康”和“智慧”。
• 寓意：这是对“幸福要素”的第一次聚焦。
  • 健康：是幸福的基石，没有健康，其他一切（享受金钱、体验家庭、运用智慧）都无从谈起，它是1，其他都是后面的0。
  • 智慧：是幸福的导航，它不仅指代知识和理性，更包含了对世界的洞察、对自我的认知、处理问题的能力和豁达的人生态度，智慧帮助我们理解得失，做出正确选择，从而获得内心的安宁与幸福。
  • 这两者,一个是生理基础，一个是精神内核，共同构成了幸福最坚实的内核。

第三层：抉择与本质（扔掉一样，只留一样）

• 现象：智者要求年轻人进行终极二选一。
• 寓意：这是整个思辨过程的高潮和核心，它迫使年轻人（以及考生）进行更深刻的哲学拷问：如果必须在“健康”和“智慧”之间做出选择，哪个是幸福的最终归宿和最高形态？
  • 选择健康：理由很充分，健康是1，没有它一切都无意义，这是一种朴素的、务实的幸福观。
  • 选择智慧：这则是一种更高级、更深刻的幸福观，智慧不仅能让我们更好地珍惜健康，更能让我们在失去健康（或任何其他东西）时，依然能保持精神的丰盈和内心的平静，正如史铁生在《我与地坛》中所言，苦难是人生的必修课，而智慧则是帮助我们修完这门课并从中获得领悟的能力，拥有智慧，意味着拥有了在任何境遇下都能创造幸福、感受幸福的能力，这是一种“向内求索”的幸福，是精神的绝对自由。

确立立意方向

基于以上分析,我们可以从以下几个角度来确立文章的中心论点：

• 立意方向一（综合论）：幸福是健康与智慧的统一。

  • 论点：真正的幸福，是建立在健康基石之上的，并由智慧引领和升华的生命状态。
  • 论证：可以分两部分论述，先论述健康是幸福的“1”，是前提和保障；再论述智慧是幸福的“灵魂”，是提升和创造，最后总结，二者相辅相成，缺一不可，共同构成完整的幸福。

• 立意方向二（侧重论）：智慧是幸福的终极形态。

  • 论点：在人生的终极价值排序中，智慧比健康更为根本，它是幸福的源泉和最终归宿。
  • 论证：这是更具思辨性和深度的立意，可以承认健康的基础性作用，但重点论证智慧的超越性，可以举例子：像史铁生、霍金等身体有恙的人，凭借强大的智慧和精神力量，依然活出了深刻而丰盈的幸福，智慧能让我们超越对身体的执念，获得精神上的绝对自由和幸福感，这是一种“知足常乐”的智慧，一种“境由心生”的智慧。

• 立意方向三（过程论）：追寻幸福的过程本身就是一种幸福。

  • 论点：智者设计的“捡拾-漏掉-沉淀-抉择”的过程，其意义不在于最终答案，而在于引导人进行自我审视和思考，这个思考与求索的过程，本身就是通向幸福的道路。
  • 论证：幸福不是一个静止的终点，而是一个动态的过程，我们不断追求、不断筛选、不断反思，在这个过程中，我们逐渐认清自己，理解生活，这本身就是一种成长和幸福。

推荐选择立意方向二，因为它最能体现思辨的深度，也最容易写出彩，它不否定健康的重要性，而是在更高层次上重新定义了幸福，展现了作者超越常人的思考深度。

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高分作文结构示例（以立意方向二为例）

以智慧为舟,渡幸福之河**

第一部分：引论（凤头——引出材料，提出论点）

• 开头：简述智者与年轻人的故事，点出“篓子”和“洞”的隐喻，引出人生在世，追求幸福却难免得失的普遍困境。
• 提出中心论点：经过筛选与沉淀，健康与智慧成为幸福的两大基石，若要在二者间做出终极抉择，我认为，智慧是那把开启幸福之门的终极钥匙，是幸福的最高形态。

第二部分：本论（猪肚——分层论证，逻辑严密）

• 分论点一：健康是幸福的基石，但非幸福的全部。

  • 论述：承认健康的重要性（“皮之不存，毛将焉附”），引用俗语或名言（如“身体是革命的本钱”）。
  • 转折：但健康的拥有并非必然，且健康的维护也离不开智慧的指导（如健康的生活方式、心态的调整），更重要的是，当健康失去时，人并非必然失去幸福。

• 分论点二：智慧是幸福的源泉，赋予我们创造和感受幸福的能力。

  • 阐释智慧：智慧不仅是知识，更是洞察力、判断力、同理心和豁达的人生态度。
  • 正面论证：以史铁生为例，他在身体残疾后，凭借对生命的深刻洞察和文学创作的智慧，找到了超越痛苦的幸福，他的幸福，源于其强大的精神世界，即智慧。
  • 反面论证：反观一些拥有健康却精神空虚、缺乏智慧的人，他们可能被物欲所困，为名利所累，内心充满焦虑与迷茫，何谈幸福？

• 分论点三：智慧是幸福的最终归宿，让我们在任何境遇下都能安身立命。

  • 升华：幸福不应仅仅依赖于外在条件的“拥有”，而应取决于内在精神的“是”，智慧，正是让我们成为“幸福的人”的根本。
  • 引用：可以引用古罗马哲学家塞涅卡的“如果你一直抱怨你所拥有的，那么你将失去你所拥有的”，或引用王阳明的“心外无物，心外无事”，来论证幸福源于内心的智慧与安宁。
  • 拥有智慧,我们便拥有了“不以物喜，不以己悲”的定力，拥有了在人生终点回望时，能坦然对自己说“我活过，并且幸福过”的底气。

第三部分：豹尾——总结全文，升华主题）

• 回应材料：回到智者扔掉东西的考验，做出自己的选择。
• 总结全文：健康是舟，能载我们渡过人生的河流；而智慧则是那根稳固的船舵和指引方向的灯塔，没有舟，我们寸步难行；但没有舵和灯塔，我们即便有舟，也只是在原地打转，甚至迷失方向。
• 升华主题：我们应当珍视健康，更要毕生追求智慧，在人生的旅途中，让我们以智慧为舟，渡幸福之河，最终抵达的是精神的彼岸，而非物质的沙滩。

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写作素材储备

• 名人名言：
  • 苏格拉底：“未经审视的人生是不值得过的。”（强调智慧与反思）
  • 王阳明：“心外无物，心外无事，心外无理。”（强调内心力量）
  • 史铁生：“生命的意义不在于向外的获取，而在于向内的开掘。”
  • 梭罗（瓦尔登湖）：“一个人越是有许多事能够放得下，他越是富有。”（智慧的体现）
• 典型事例：
  • 史铁生：身体残疾，精神丰盈，用智慧书写幸福。
  • 苏轼：一生宦海沉浮，屡遭贬谪，却能在黄州、惠州、儋州等艰苦环境中，凭借豁达的智慧（“一蓑烟雨任平生”）活出生命的精彩与幸福。
  • 霍金：身体被禁锢在轮椅上，思想却遨游在宇宙，用智慧探索未知，本身就是一种伟大的幸福。
  • 陶渊明：“不为五斗米折腰”，放弃官场（外在名利），选择归隐田园（内在精神），是智慧的抉择，也是幸福的开始。

希望这份详细的解析能对你有所帮助！