2025七下语文古诗词有哪些重点篇目？
经典古诗 2025年12月12日 14:24:10 99ANYc3cd6
第一单元：诗歌的意境与情感
《木兰诗》 (南北朝·乐府民歌)
这是本册最长也最著名的叙事诗,讲述了女英雄花木兰代父从军的故事。
【原文】
唧唧复唧唧,木兰当户织，不闻机杼声，惟闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆，女亦无所思，女亦无所忆，昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名，阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马,西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭，旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅，旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机,关山度若飞，朔气传金柝，寒光照铁衣，将军百战死，壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂，策勋十二转，赏赐百千强，可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来,出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊，开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄，出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
【注释】
- 唧唧 (jī jī)：织布机的声音。
- 当户织：对着门织布。
- 机杼 (zhù)声：织布机和梭子的声音。
- 可汗 (kè hán)：古代西北地区民族对君主的称呼。
- 军帖：军中的文告。
- 十二卷：虚指，表示很多卷。
- 爷：当时对父亲的称呼。
- 市鞍马：购买马鞍和马匹。
- 鞯 (jiān)：马鞍下的垫子。
- 辔 (pèi)头：驾驭牲口用的嚼子和缰绳。
- 旦：早晨。
- 溅溅 (jiān jiān)：水流声。
- 胡骑 (jì)：胡人的战马。
- 啾啾 (jiū jiū)：马叫声。
- 戎机：战争。
- 朔气：北方的寒气。
- 金柝 (tuò)：古军中打更用的器具。
- 铁衣：铠甲。
- 策勋十二转：记很大的功勋，转，勋级每升一级为一转。
- 尚书郎：古代中央官职名。
- 扶将：扶持。
- 霍霍 (huò huò)：磨刀声。
- 云鬓 (bìn)：像云鬓一样浓密美丽的鬓发。
- 帖花黄：当时流行的一种装饰，用金黄色的纸剪成花鸟等形状贴在额上，或在两颊贴上妆饰。
- 扑朔：指扑腾着腿。
- 迷离：指眯着眼睛。
- 傍地走：贴着地面跑。
【译文】
（织布机的）声音一声接着一声，木兰对着门织布，听不见织布机的声音，只听见木兰在叹息，问木兰在想什么，在思念什么，木兰（回答）我也没有想什么，也没有思念什么，昨天晚上看见军中的文告，可汗大规模地征兵，征兵的名册很多卷，每一卷上都有父亲的名字，父亲没有大儿子，木兰没有兄长，我愿意为此去买鞍马，从此替代父亲去出征。
（到东市买了骏马，到西市买了鞍鞯，到南市买了辔头，到北市买了长鞭，早晨辞别父母离开，晚上住宿在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只听见黄河水流的哗哗声，早晨辞别黄河出发，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只听见燕山胡人的战马鸣叫声，不远万里奔赴战场，像飞一样地跨过一道道关隘、一座座高山，北方寒气传来打更的声音，清冷的月光照在（战士们的）铠甲上，将军身经百战战死，壮士（征战）十年后胜利归来。
胜利归来朝见天子,天子坐在殿堂上，记功授爵很多次，赏赐的财物也很多，可汗问（木兰）想要什么，木兰不愿做尚书郎，只希望骑着千里马，返回故乡。
父母听说女儿回来了,互相搀扶着到城外迎接；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀准备杀猪宰羊，打开我东边的阁门，坐在我西边的床上，脱下我打仗穿的战袍，穿上我以前的旧衣裳，当着窗户整理像云一样柔美的鬓发，对着镜子在脸上贴上花黄，出门去见同行的伙伴，伙伴们都很吃惊：同行十二年，竟然不知道木兰是个女孩子。
雄兔扑腾着腿,雌兔眯着眼睛；当两只兔子一起贴着地面跑时，怎能辨别出哪只是雄兔，哪只是雌兔呢？
【主旨与赏析】
这首诗通过塑造木兰这一替父从军、保家卫国的巾帼英雄形象，赞美了她勤劳、善良、勇敢、刚毅、淳朴、高洁的优秀品质，诗歌运用了丰富的想象和生动的比喻，情节完整，叙事详略得当，具有浓郁的民歌特色和强烈的艺术感染力，最后以双兔作比，巧妙地解答了“不知木兰是女郎”的悬念，也点明了“女子未必不如男”的主题，充满了智慧和豪情。
《竹里馆》 (唐·王维)
这是王维晚年隐居辋川别业时所作的一首五言绝句,表现了诗人宁静淡泊的情怀。
【原文】
独坐幽篁里,弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。
【注释】
- 竹里馆：辋川别业中的一处胜景，王维的居所之一。
- 幽篁 (huáng)：幽深的竹林。
- 长啸 (xiào)：撮口发出长而清越的声音，古人抒发感情的一种方式。
- 深林：指幽篁。
【译文】
我独自坐在幽深的竹林里,一边弹琴，一边发出长长的啸声，在这片深林里没有人知道我，只有一轮明月静静地将我映照。
【主旨与赏析】
这首诗描绘了一幅月夜竹林独坐弹啸的静谧画面,诗人通过“独坐”、“弹琴”、“长啸”等动作，以及“幽篁”、“深林”、“明月”等意象，营造了一种空灵、静谧、高雅的意境，全诗没有写景，句句写人，却又句句是景，诗人将自我与自然融为一体，表现了他远离尘俗、超然物外的高洁情怀和安闲自得的隐居生活。
第二单元：送别与友情
《春夜洛城闻笛》 (唐·李白)
这是一首抒发思乡之情的七言绝句。
【原文】
谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
【注释】
- 洛城：即洛阳。
- 暗飞声：声音不知从何处悄悄传来。
- 折柳：即《折杨柳》，汉乐府古曲，内容多写离别之情，因“柳”与“留”谐音，故有惜别之意。
- 故园：故乡，家乡。
【译文】
不知谁家的笛子,在暗处悄悄地吹奏出悠扬的乐曲，那声音随着春风飘散，传遍了整个洛阳城，今夜，我从笛子吹奏的《折杨柳》曲调中听到了离别之情，谁听了这乐曲，能不萌发怀念故乡的深情呢？
【主旨与赏析】
此诗写诗人在春夜闻笛的感受,前两句写景，写笛声的悠扬和传播之广，为后两句抒情做铺垫，后两句点明主旨，由“折柳”这一离别曲联想到故乡，触动了诗人内心深处的思乡之情，全诗将听觉感受与思乡之情巧妙地融合在一起，感情真挚，含蓄隽永，是李白思乡诗中的名篇。
《逢入京使》 (唐·岑参)
这首诗描写了诗人远赴边塞时与回京的使者相遇的情景,表达了诗人对家人的思念之情。
【原文】
故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
【注释】
- 故园：指长安自己的家。
- 路漫漫：路途遥远。
- 龙钟：形容涕泪流湿的样子，这里是沾湿的意思。
- 凭君：托付你。
- 传语：捎个口信。
【译文】
向东遥望故乡,路途是那么的遥远，不禁泪湿双袖，泪水不停地流淌，在马上与您（回京的使者）偶然相逢，没有纸和笔，只能托您捎个口信，向家人报个平安。
【主旨与赏析】
这首诗语言朴素自然,感情真挚动人，诗人通过对“望故园”、“泪不干”的细节描写，将思乡之情表现得淋漓尽致，后两句更是抓住了生活中一个常见的场景——马上相逢，没有纸笔，只能托人传话，这个细节极其真实地反映了诗人在特定环境下的心境，也表达了他对家人的深切思念和渴望报平安的急切心情，全诗情景交融，言简意丰，感人至深。
第三单元：自然咏物与哲理
《晚春》 (唐·韩愈)
这是一首描绘暮春景色的七言绝句,蕴含着深刻的哲理。
【原文】
草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
【注释】
- 晚春：指春季的最后一段时间，即暮春。
- 斗芳菲：争奇斗艳，芳菲，花草的芳香。
- 杨花：指柳絮。
- 榆荚：榆树的果实，形状似铜钱，又称榆钱。
- 才思：才华和情思。
- 惟解：只知道。
【译文】
花草树木知道春天即将归去,都想方设法展示自己的美丽，争奇斗艳，就连那没有才华的杨花和榆荚，也不甘寂寞，只知道像漫天飞雪一样，纷纷扬扬地飘落下来。
【主旨与赏析】
这首诗运用了拟人的手法,赋予草木以人的情感和思想，诗人并没有直接描绘晚春的衰败，而是通过“草树”、“百般红紫”、“杨花榆荚”等意象，描绘了一幅生机勃勃、热闹非凡的晚春图景，诗人表面上是写杨花榆荚“无才思”，实际上是赞美它们不甘示弱、积极向上的精神，这首诗告诉我们，即使到了生命的最后阶段，也要珍惜时光，发挥自己的价值，展现自己的风采，哲理蕴含在生动的形象之中，耐人寻味。
《登幽州台歌》 (唐·陈子昂)
这是陈子昂怀才不遇、壮志难酬的悲愤之作，意境雄浑，气势磅礴。
【原文】
前不见古人,后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下！
【注释】
- 幽州台：即黄金台，故址在今北京市大兴区，燕昭王为招纳贤士而筑。
- 古人：指像燕昭王那样贤明的君主。
- 来者：指未来的贤明君主。
- 悠悠：形容时间的久远和空间的辽阔。
- 怆然 (chuàng rán)：悲伤、感伤的样子。
- 涕：眼泪。
【译文】
向前看不见古代招贤的圣君,向后看不到后世的明主，想到天地的广阔无边，宇宙的永恒长久，不禁独自悲伤，流下眼泪！
【主旨与赏析】
这首诗是陈子昂随军出征,屡次进谏不被采纳，报国无门后所作，诗歌通过“前不见古人，后不见来者”的时空浩叹，抒发了诗人怀才不遇、孤独苦闷的悲愤之情。“念天地之悠悠”一句，将个人的悲哀置于广阔无垠的时空背景之下，极大地增强了诗歌的感染力，独怆然而涕下”的悲怆形象，是诗人对理想破灭的沉痛呐喊，也是对黑暗现实的强烈控诉，全诗语言苍劲奔放，意境雄浑开阔，格调慷慨悲凉，是千古传诵的名篇。
第四单元：田园生活与哲理
《望岳》 (唐·杜甫)
这是杜甫青年时期的作品,充满了青年人的豪情壮志和积极进取的精神。
【原文】
岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。
【注释】
- 望岳：遥望泰山，岳，特指东岳泰山。
- 岱宗：泰山的别称。
- 夫如何：怎么样呢？
- 齐鲁：古代齐国和鲁国，都在今山东省境内，泰山横跨两国，所以说青色一望无际。
- 青未了：苍翠的山色连绵不断，没有尽头。
- 造化：指天地自然。
- 钟神秀：聚集了天地间的神奇和秀美。
- 阴阳：指山南水北为阳，山北水南为阴，泰山南面为阳，北面为阴。
- 割昏晓：山的南北两面，一面明亮如晨，一面昏暗如晚，割，分。
- 荡胸：心胸激荡。
- 曾云：层云，曾，通“层”。
- 决眦 (zì)：极力睁大眼睛看，眦，眼角。
- 会当：终要，一定要。
- 凌：登上，超越。
【译文】
泰山究竟是什么样子呢？从齐到鲁，苍翠的山色连绵不绝，大自然将神奇和秀美都汇聚于泰山，山的南北两面，一边明亮一边昏暗，分割了清晨和黄昏，望着山中云气层出不穷，心胸为之激荡；睁大眼睛看着那归巢的鸟儿，眼角都要裂开了，我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，是那样的渺小！
【主旨与赏析】
这首诗是杜甫青年时期游历泰山时所作,全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕“望”字展开，从远望到近望，再到凝望，最后是俯望，层次分明，诗歌描绘了泰山的雄伟壮丽，赞美了大自然的神奇造化，更重要的是，诗歌最后两句“会当凌绝顶，一览众山小”，不仅写出了泰山的雄伟，更表达了诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概，这句诗已成为千古名句，激励着后人不断进取。
《登飞来峰》 (宋·王安石)
这首诗是王安石初任鄞县知县时,任满回江西临川途中，登飞来峰所作，全诗寓理于景，充满了哲理和自信。
【原文】
飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
【注释】
- 飞来峰：在今浙江杭州灵隐寺前。
- 千寻塔：形容塔很高，寻，古代长度单位，八尺为一寻。
- 闻说：听说。
- 浮云：在古代诗文中，常用来比喻奸佞小人或有害的事物。
- 望眼：远望的眼睛。
- 自缘：只因为。
- 最高层：比喻政治上的最高决策层。
【译文】
飞来峰上高耸入云的千寻塔,听说在鸡叫时分可以看见太阳升起，不怕浮云会遮住我的视线，只因为我自己站在最高处。
【主旨与赏析】
这首诗前两句写景,后两句议论，景中含情，情中寓理，诗人通过登高望远的感受，引出深刻的哲理，后两句是全诗的诗眼，“不畏浮云遮望眼”表明了诗人对保守势力的蔑视和对前途的坚定信念；“自缘身在最高层”则揭示了原因：因为站得高，所以看得远，不会被眼前的困难所迷惑，这首诗表现了王安石高瞻远瞩、不畏艰险、变法革新的政治抱负和乐观自信的精神风貌。
第五单元：爱国情怀与忧国忧民
《游山西村》 (宋·陆游)
这首诗描绘了山西村淳朴的民风和优美的田园风光,也蕴含了深刻的人生哲理。
【原文】
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
【注释】
- 腊酒：腊月里酿的酒。
- 足鸡豚 (tún)：鸡肉和猪肉很充足，豚，小猪，这里泛指猪肉。
- 山重水复：山峦重叠，流水曲折。
- 柳暗花明：柳色深绿，花色明亮。
- 春社：古代立春后第五个戊日为春社日，祭土地神，祈求丰收。
- 闲乘月：趁着月明之夜闲游。
- 无时：随时。
- 叩门：敲门。
【译文】
不要笑农家腊酒浑浊,丰收之年有足够的鸡、猪来款待客人，山峦重叠，流水曲折，正担心无路可走，柳色深深，花色明亮，眼前又出现了一个村庄，箫鼓声随处可闻，春社的日子临近了，村民们衣冠简朴，还保留着古代的风俗，从今以后，如果允许我趁着月明之夜来闲游，我随时会拄着拐杖来敲门拜访。
【主旨与赏析】
这首诗描绘了山西村淳朴的民风和优美的田园风光,表达了诗人对田园生活的喜爱和向往，山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是千古名句，它不仅写出了山西村景色的变化莫测，更蕴含了深刻的人生哲理：当人生陷入困境，感到无路可走时，只要坚持下去，勇于探索，前方就会出现新的希望和光明，全诗语言质朴自然，意境清新隽永，充满了生活气息和乐观精神。
《己亥杂诗·其五》 (清·龚自珍)
这首诗是诗人辞官南归途中写下的组诗之一,表达了诗人虽然辞官，但仍心系国家、不忘报国的情怀。
【原文】
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。
【注释】
- 己亥 (hài)杂诗：己亥年写的组诗，己亥，指清道光十九年（1839年）。
- 浩荡离愁：无边无际的离愁。
- 吟鞭：诗人吟诗时所挥的马鞭。
- 东指：指辞官归乡的方向。
- 天涯：形容离京遥远。
- 落红：落花。
- 护花：比喻为国家培养和推荐人才。
【译文】
在夕阳西下时分,我怀着无边无际的离愁，一边吟诗一边扬起马鞭，向东归去，从此便远在天涯，那落下的花朵，并非是无情的，因为它会化作春天的泥土，更能滋养和护卫明年的花朵。
【主旨与赏析】
这首诗前两句写景抒情,描绘了辞官离京时的场景和心情，充满了愁绪，后两句笔锋一转，由“落红”联想到“护花”，意境豁然开朗，诗人以“落红”自比，虽然离开了朝廷，但自己并不是无用的，而是愿意像落花一样，化作“春泥”，为国家、为社会、为后辈继续贡献力量，这首诗表达了诗人虽辞官却依然忧国忧民、无私奉献的崇高精神，情感真挚，立意高远，充满了积极进取的人生态度。
