初一古诗背诵大全，哪些篇目必背？

经典古诗 2026年1月12日 13:33:50 99ANYc3cd6 1 0

第一部分：课内必背古诗文（核心篇目）

这部分是考试的重点,务必做到滚瓜烂熟。

古诗

《观沧海》 - [东汉] 曹操

（图片来源网络，侵删）

【作者简介】 曹操，字孟德，东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家，他的诗气魄雄伟，慷慨悲凉,开启了建安文学的新风。
【原文】 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。
【译文】 东行登上碣石山，来观赏那苍茫的大海。海水多么宽阔浩荡，山岛高高地挺立在海边。树木和百草一丛丛地生长，十分繁茂。秋风飒飒吹来，树木簌簌作响，巨大的波涛不断涌起。太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中发出的；银河星光灿烂，好像是从这浩瀚的海洋中产生出来的。我真是幸运极了,就用这首诗歌来抒发我的心志吧。
【主旨/赏析】 这首诗是曹操北征乌桓胜利后，途经碣石山时所作，全诗意境开阔，气势雄浑，通过对大海壮丽景象的描绘，表现了作者博大的胸襟和豪迈的气概，以及统一天下的雄心壮志。“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”是千古名句，运用了想象和夸张的手法，将大海描绘成一个包容万物的宇宙,极具浪漫主义色彩。
（图片来源网络，侵删）

《次北固山下》 - [唐] 王湾

【作者简介】 王湾，唐代诗人，他的诗格调清新,意境开阔。
【原文】 客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。
【译文】 旅途在青山之外，在碧波荡漾的江上乘船前行。潮水涨满，两岸之间水面宽阔，顺风行船，帆儿高悬。夜幕还没有褪尽，旭日已从海上升起；旧年尚未逝去，江上已呈露春意。写好的家信如何才能寄回家？希望北归的大雁捎一封信到洛阳。
【主旨/赏析】 这是一首羁旅思乡诗，诗人通过描绘在北固山下停泊时所看到的壮丽景色，抒发了深深的思乡之情。海日生残夜，江春入旧年”一句，描写了昼夜交替、新旧相接的壮丽景象，蕴含着一种积极向上的哲理，被当时的大文学家张说赞为“唐人写景的绝唱”,历来广为传诵。

《钱塘湖春行》 - [唐] 白居易

【作者简介】 白居易，字乐天，号香山居士，是唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌题材广泛，语言通俗易懂，被称为“老妪能解”。
【原文】 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
【译文】 从孤山寺的北面到贾公亭的西面，湖水刚涨与堤岸齐平，白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片。几处早出的黄莺争着飞向向阳的树木，谁家新来的燕子衔着春泥在筑巢。繁多而多彩的野花渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的青草刚刚够上遮没马蹄。最喜爱湖东的美景，总是游览不够,尤其是杨柳成荫的白沙堤令人流连忘返。
【主旨/赏析】 这是一首描绘西湖早春景色的七言律诗，诗人紧扣“早春”的特点，选取了“水面初平”、“早莺”、“新燕”、“乱花”、“浅草”等典型景物，生动地描绘了西湖生机勃勃的春意，全诗结构巧妙，语言清新自然,表达了诗人对大自然和西湖美景的无比热爱与赞美之情。

《天净沙·秋思》 - [元] 马致远

【作者简介】 马致远，号东篱，元代著名的杂剧家、散曲家，他是“元曲四大家”之一，其散曲语言清丽,意境深远。
【原文】 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
【译文】 枯萎的藤蔓，垂老的古树，黄昏时归巢的乌鸦。小桥下，流水潺潺，旁边有几户人家。在古老荒凉的道路上，秋风萧瑟，一匹疲惫的瘦马。夕阳向西缓缓落下,悲伤断肠的人还漂泊在天涯。
【主旨/赏析】 这首小令被誉为“秋思之祖”，作者用极其凝练的笔墨，通过描绘九个意象（枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马），构成了一幅萧瑟、凄凉的深秋晚景图，最后一句“断肠人在天涯”是点睛之笔，直接抒发了游子身处异乡、思念故乡的悲苦之情，情景交融,感染力极强。

《夜雨寄北》 - [唐] 李商隐

【作者简介】 李商隐，字义山，晚唐著名诗人，他的诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人。
【原文】 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
【译文】 你问我回家的日期，我还没有定下来；今晚巴山下着大雨，雨水涨满了秋天的池塘。什么时候我们才能一起在西窗下剪着烛花，再来聊聊今晚巴山下雨时的情景呢？
【主旨/赏析】 这是一首思念妻子（或友人）的诗，诗人身处巴蜀，秋雨绵绵，勾起了他对远方亲人的无限思念，诗中设想了未来团聚时，回望此刻的情景，这种“以未来之乐写当下之苦”的手法，使得思念之情更加深沉和真挚，语言朴素自然,情感真挚动人。

《过松源晨炊漆公店（其五）》 - [宋] 杨万里

【作者简介】 杨万里，字廷秀，号诚斋，南宋著名诗人，他创立了独具特色的“诚斋体”，风格活泼自然,幽默风趣。
【原文】 莫言下岭便无难，赪得行人错喜欢。正入万山圈子里，一山放过一山拦。
【译文】 不要说从山岭上下来就没有困难，当你欣喜地以为已经走完时，才发现自己错了。因为你正身处万山环绕的圈子里，刚翻过一座山,立刻又有另一座山拦住了你的去路。
【主旨/赏析】 这首诗通过描绘下山途中“一山放过一山拦”的情景，蕴含着深刻的人生哲理，它告诉我们，人生路上困难重重，一个困难解决了，新的困难又会接踵而至，我们无论身处顺境还是逆境，都要保持清醒的头脑,做好迎接新挑战的准备。

文言文

《论语》十二章

【作者简介】 《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成，它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
【原文】
1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
2. 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
3. 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
4. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
5. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
6. 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也！”
7. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
8. 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣，不义而富且贵，于我如浮云。”
9. 子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”
10. 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
11. 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
12. 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
【译文】
1. 孔子说：“学习知识并且时常去温习它，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？别人不了解我，我却不恼怒，不也是一位有德行的君子吗？”
2. 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？跟朋友交往是不是诚实守信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”
3. 孔子说：“我十五岁时立志于学习，三十岁时能独立处世，四十岁时能明辨是非，五十岁时能领悟天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁时能随心所欲地做事，但又不会超出规矩。”
4. 孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，就可以凭借这一点做老师了。”
5. 孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑；只空想却不学习，就会有害。”
6. 孔子说：“颜回多么贤德啊！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都受不了那种清苦，颜回却不改变他求道的乐趣，颜回多么贤德啊！”
7. 孔子说：“懂得它的人，不如喜爱它的人；喜爱它的人，不如以它为乐的人。”
8. 孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了，用不正当的手段得来的富贵，对于我来说就像天上的浮云一样。”
9. 孔子说：“几个人一起走路，其中一定有可以当我老师的人，我选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己加以改正。”
10. 孔子在河边感叹道：“逝去的时光像这河水一样啊，日夜不停！”
11. 孔子说：“一支军队，可以夺去它的主帅，但一个普通人，不可以夺去他的志向。”
12. 子夏说：“广泛地学习并且坚守自己的志向，恳切地提问并且多思考当前的事情，仁德就在其中了。”
【主旨/赏析】 这十二章《论语》内容丰富，涵盖了学习方法（学而时习之、温故知新、学思结合）、学习态度（三人行必有我师、知之者不如好之者）、个人修养（吾日三省吾身、人不知而不愠）、人生感悟（逝者如斯夫、三军可夺帅）等多个方面，它们言简意赅，富有哲理，是儒家思想的核心体现,对后世影响深远。

《诫子书》 - [三国·蜀] 诸葛亮

【作者简介】 诸葛亮，字孔明，号卧龙，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家，他以“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神闻名于世。
【原文】 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远，夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，淫慢则不能励精，险躁则不能治性，年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐,将复何及！
【译文】 有德行的人的品行，是依靠内心宁静来修养身心，是依靠节俭来培养品德的，不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就无法实现远大的目标，学习必须静心，才干必须学习，不学习就无法增长才干，不立志就无法使学习有所成就，放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情，年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝，最终就像枯枝败叶般衰败、凋落，大多对社会没有任何用处，到时守着那穷困的居舍,再后悔又怎么来得及呢！
【主旨/赏析】 这是诸葛亮写给儿子诸葛瞻的一封家书，全文围绕“静”与“俭”展开，告诫儿子要修身养性，治学做人，文章语言精炼，说理透彻，充满了父亲对儿子的殷切期望和谆谆教诲。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”已成为千古名言,激励着后人树立远大志向并为之奋斗。

《狼》 - [清] 蒲松龄

【作者简介】 蒲松龄，字留仙，一字剑臣，世称聊斋先生，清代著名文学家，他创作的文言短篇小说集《聊斋志异》是中国文言短篇小说的巅峰之作。
【原文】 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨，途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨，一狼得骨止，一狼仍从，复投之，后狼止而前狼又至，骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌，顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘，屠乃奔倚其下，弛担持刀，狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前，久之，目似瞑，意暇甚，屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之，方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也，身已半入，止露尻尾，屠自后断其股，亦毙之，乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
【译文】 一个屠户傍晚回家，担子里的肉已经卖完了，只剩下一些骨头，路上遇到两只狼，紧跟着他走了很远。屠户很害怕，就把骨头扔给它们，一只狼得到骨头停了下来，另一只狼仍然跟着，屠户又扔了一块骨头，后面那只狼停下了，但前面那只狼又追上来了，骨头已经扔完了，但两只狼像原来一样一起追赶屠户。屠户非常窘迫，担心前后都受到狼的攻击，他看见田野里有个麦场，场主在里面堆柴草，覆盖成小山似的，屠户于是跑过去背靠柴草堆，放下担子拿起刀，狼不敢上前，瞪着眼对着屠户。一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗一样坐在屠户面前，时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很，屠户突然跳起来，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死了，屠户刚要走，转身看到柴草堆后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，想要从隧道进去攻击屠户的后面，它的身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴，屠户从后面砍断了它的大腿，也杀死了它，屠户这才明白前面的狼假装睡觉，原来是用来引诱敌人的。狶猾啊，狼！可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人增加笑料罢了。
【主旨/赏析】 这是一篇情节曲折、寓意深刻的寓言故事，它通过讲述一个屠户与两只狼斗智斗勇并最终战胜狼的故事，揭示了狼的贪婪、狡猾和凶残的本性，文章结尾的议论点明了主旨：无论多么狡猾的敌人，只要我们敢于斗争、善于斗争，就一定能战胜它，故事生动形象,引人入胜。