八年级下古诗文人教版有哪些重点？
经典古诗 2025年12月21日 22:13:42 99ANYc3cd6
第一单元：民生与情怀
《诗经·二首》
这两首诗是中国现实主义诗歌的源头，语言质朴,情感真挚。
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《关雎》
（图片来源网络，侵删）- 【原文】
关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之，窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之，窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之，窈窕淑女,钟鼓乐之。
- 【主旨与情感】 这是一首恋歌，描写了一位君子对“窈窕淑女”的思慕和追求过程，从一见钟情到梦寐以求，再到想象与她和谐相处的情景，感情健康、明朗、热烈,体现了古代人民对美好爱情的向往。
- 【文学常识】 出自《诗经·周南》，是《诗经》的首篇。《诗经》是我国最早的诗歌总集，收录了从西周初年到春秋中期的诗歌305篇，又称“诗三百”，分为“风、雅、颂”三部分，常用“赋、比、兴”三种表现手法。
- 【原文】
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《蒹葭》
- 【原文】
蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞，所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻，溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右，溯游从之,宛在水中沚。
- 【主旨与情感】 这首诗同样描写了思慕追求“伊人”而不得的惆怅之情，诗中“伊人”飘忽不定，可望而不可即，营造出一种朦胧、凄清、惆怅的氛围,表达了诗人对美好事物执着追求但又求之不得的失望和惆怅。
- 【艺术特色】 重章叠句，一唱三叹，层层递进地抒发情感，景物描写（蒹葭、白露）与抒情完美结合，情景交融,意境优美。
- 【原文】
《石壕吏》 - 杜甫
- 【原文】
暮投石壕村，有吏夜捉人，老翁逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍，一男附书至，二男新战死，存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙，有孙母未去，出入无完裙，老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽，天明登前途,独与老翁别。
（图片来源网络，侵删） - 【作者】 杜甫，字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”,反映了安史之乱前后广阔的社会现实。
- 【主旨与情感】 这是杜甫“三吏三别”中的名篇，通过叙述“有吏夜捉人”的见闻，揭露了官吏的残暴和战争的残酷,表达了作者对饱受战乱之苦的百姓的深切同情。
- 【艺术特色】 叙事性强，通过人物对话（老妇的“致词”）来推动情节，塑造人物，全诗没有直接发表议论，而是让事实说话，情感含蓄而深沉，体现了杜甫“沉郁顿挫”的诗风。
第二单元：志趣与抱负
《小石潭记》 - 柳宗元
- 【原文】
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之，伐竹取道，下见小潭，水尤清冽，全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩，青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见，其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃，以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄，而从者，崔氏二小生：曰恕己,曰奉壹。
- 【作者】 柳宗元，字子厚，唐代文学家，“唐宋八大家”之一，与韩愈共同倡导古文运动，并称“韩柳”，因参与永贞革新失败，被贬永州，写下了著名的“永州八记”,本文是其中之一。
- 【主旨与情感】 本文描绘了小石潭的清幽、秀美的景色，表达了作者发现美景的短暂喜悦，但字里行间流露出被贬谪后孤凄悲凉、忧伤凄苦的心境，景中含情,情景交融。
- 【艺术特色】
- 动静结合：潭水的“清冽”是静，游鱼的“佁然不动”是静，而“俶尔远逝，往来翕忽”则是动,画面生动。
- 多感官描写：听觉（“闻水声”）、视觉（“水尤清冽”、“青树翠蔓”）、感觉（“凄神寒骨”）相结合,使人身临其境。
- 寓情于景：用“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”的景物描写,直接抒发了自己被贬后的忧伤之情。
《岳阳楼记》 - 范仲淹
- 【原文】
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡，越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 ……（中间描写“淫雨霏霏”和“春和景明”两种景象及览物之情）…… 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君，是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎，噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。
- 【作者】 范仲淹，字希文，北宋著名的政治家、文学家，他一生仕途坎坷,但始终以天下为己任。
- 【主旨与情感】 本文通过对岳阳楼景物的描写和议论，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高政治抱负。
- 【艺术特色】
- 叙事、描写、抒情、议论相结合：叙事（重修岳阳楼），描写（两种景象），抒情（览物之情），议论（古仁人之心），层层递进,结构严谨。
- 对比鲜明：将“迁客骚人”因景而异的“悲”与“喜”，与“古仁人”不变的“忧”进行对比,突出主旨。
- 名句：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”是全文的点睛之笔,也是千古传诵的名句。
《醉翁亭记》 - 欧阳修
- 【原文】
环滁皆山也，其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也，山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也，峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也，作亭者谁？山之僧智仙也，名之者谁？太守自谓也，太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也，醉翁之意不在酒，在乎山水之间也，山水之乐，得之心而寓之酒也。 ……（中间描写“四时之景不同，而乐亦无穷也”）…… 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也，树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也，然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也，醉能同其乐，醒能述以文者，太守也，太守谓谁？庐陵欧阳修也。
- 【作者】 欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，北宋文学家、史学家，“唐宋八大家”之一,他领导了北宋诗文革新运动。
- 【主旨与情感】 本文以“乐”字贯穿全文，描写了醉翁亭的秀丽景色和作者与民同乐的情怀，表现了他寄情山水、排遣贬谪苦闷的复杂心境,以及与民同乐的政治理想。
- 【艺术特色】
- 结构精巧：全文以“乐”为线索，从山水之乐、宴酣之乐、禽鸟之乐，写到太守之乐,脉络清晰。
- 句式整齐，多用对偶：如“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”，“日出而林霏开，云归而岩穴暝”,读起来朗朗上口。
- 核心句：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”这句是全文的文眼,表明了作者的真意。
第三单元：哲理与思辨
《桃花源记》 - 陶渊明
- 【原文】
晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，从口入，初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗，土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。 ……（中间描写桃花源中人的生活）…… 既出，得其船，便扶向路，处处志之，及郡下，诣太守，说如此，太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终,后遂无问津者。
（图片来源网络，侵删） - 【作者】 陶渊明，名潜，字元亮，东晋末期伟大的诗人、辞赋家，因不满官场黑暗，辞官归隐,开创了田园诗派。
- 【主旨与情感】 这是一篇虚构的游记，描绘了一个没有压迫、没有剥削、和平恬静、人人自得其乐的理想社会——世外桃源，这既反映了人民对美好生活的向往,也寄托了作者对黑暗现实的不满和批判。
- 【艺术特色】
- 虚实结合：桃花源是虚构的,但描写的细节又十分真实可信。
- 层层设疑：开头“忘路之远近”，中间“遂迷，不复得路”，后遂无问津者”,增添了故事的神秘色彩。
- 语言朴素自然：用白描手法，语言简洁,意境优美。
《大道之行也》 - 《礼记》
- 【原文】
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归，货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己，是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭,是谓大同。
- 【出处】 选自《礼记·礼运》。《礼记》是儒家经典之一,是战国至秦汉间儒家解释经书之书的汇编。
- 【主旨与情感】 描绘了一个“天下为公”的理想社会——“大同”社会，在这个社会里，人们讲求诚信，和睦相处；人人都能得到供养，各尽其能，没有私心,这反映了儒家对理想社会的最高追求。
- 【核心思想】 “天下为公”是核心，它强调的是公有、共享、和平、有序的社会秩序。
《虽有嘉肴》 - 《礼记》
- 【原文】
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也，是故学然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也，故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎！
- 【出处】 选自《礼记·学记》。《学记》是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著。
- 【主旨与情感】 阐明了“教”与“学”的辩证关系，通过类比（嘉肴与至道），说明了学习的重要性，并提出了“教学相长”的观点，即教和学是相互促进、共同提高的。
- 【名句】 “教学相长”已成为教育领域的经典理论。
第四单元：劝学与人生
《送东阳马生序》 - 宋濂
- 【原文】
余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还，天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠，录毕，走送之，不敢稍逾约，以是人多以书假余，余因得遍观群书。……（中间对比自己求学的艰苦和太学生的优越条件）…… 今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 今马生亦可谓善于学者矣，其将归见其亲也，余故道为学之难以告之，谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知余者哉！
- 【作者】 宋濂，字景濂，号潜溪，明代文学家，他被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”。
- 【主旨与情感】 这是一篇赠序，是作者写给同乡后学马生的，作者以自己青少年时期求学的经历，现身说法，勉励马生要勤奋学习,不要在优越的学习条件下自满懈怠。
- 【艺术特色】
- 对比论证：将年轻时求学的艰苦（借书、抄书、求师、问学）与太学生在“太学”学习条件的优越（廪稍之供、父母之遗、师之问、书之集）进行鲜明对比,突出中心论点。
- 以情动人：作者将自己的亲身经历和真挚情感融入文中,具有很强的说服力和感染力。
《庄子》二则
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《北冥有鱼》
- 【原文】
北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也，化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云，是鸟也，海运则将徙于南冥，南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也，天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也,亦若是则已矣。
- 【主旨与情感】 通过描绘鲲鹏展翅高飞的雄奇景象，说明万物都要凭借一定的条件才能活动，并借此说明人的认识也要受到限制，不能认识事物的全部真相,体现了庄子追求绝对自由的思想。
- 【名句】 “鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”
- 【原文】
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《庄子与惠子游于濠梁之上》
- 【原文】
庄子与惠子游于濠梁之上，庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本，子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
- 【主旨与情感】 这篇短文通过庄子与惠子关于“鱼之乐”的辩论，展现了两人不同的哲学思想，惠子代表的是逻辑、理性、求真的思想；庄子代表的是艺术、审美、追求精神自由的思想。
- 【辩论焦点】 辩论的核心是“人是如何认识外物的”，庄子强调直觉和审美体验，认为可以移情于物；惠子则强调逻辑和实证,认为必须通过亲身经历才能认知。
- 【原文】
第五单元：咏史与抒情
《茅屋为秋风所破歌》 - 杜甫
- 【原文】
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅，茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑，布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂，床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝，自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山，呜呼！何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足！
- 【主旨与情感】 由自己的茅屋被秋风吹破、遭受风雨侵袭的痛苦，推己及人，联想到天下所有受苦的寒士，发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的伟大呼声，表达了诗人忧国忧民、舍己为人的崇高情怀。
- 【艺术特色】 感情层层递进，由己及人，由个人不幸推及社会苦难，最后升华到崇高的理想境界，叙事、抒情、议论相结合，结构严谨,语言质朴而有力。
《卖炭翁》 - 白居易
- 【原文】
卖炭翁，伐薪烧炭南山中，满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑，卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食，可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒，夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙，牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿，手把文书口称敕，回车叱牛牵向北，一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得，半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直。
- 【作者】 白居易，字乐天，号香山居士，唐代伟大的现实主义诗人，他主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”,是新乐府运动的倡导者。
- 【主旨与情感】 通过描写一个卖炭老人辛苦烧炭却被宫使掠夺一空的悲惨遭遇，深刻揭露了“宫市”的掠夺本质,对底层人民的苦难寄予了深切的同情。
- 【艺术特色】 叙事性强，通过典型事件和细节描写（如“满面尘灰烟火色”、“心忧炭贱愿天寒”）塑造人物形象，半匹红绡一丈绫”与“一车炭，千余斤”形成强烈对比,极具讽刺意味。
《题破山寺后禅院》 - 常建
- 【原文】
清晨入古寺，初日照高林，曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心，万籁此俱寂,但余钟磬音。
- 【主旨与情感】 描写了破山寺后禅院的清幽、寂静的景色，表达了诗人寄情山水、排遣世俗烦恼、追求内心宁静的愿望。
- 【名句】 “曲径通幽处，禅房花木深。”是千古传诵的名句，意境优美,富含哲理。
《送友人》 - 李白
- 【原文】
青山横北郭，白水绕东城，此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情，挥手自兹去,萧萧班马鸣。
- 【主旨与情感】 这是一首送别诗，通过描绘送别的场景和景色,表达了诗人对友人依依惜别之情和对友人漂泊生涯的深切关怀。
- 【艺术特色】 情景交融，用“浮云”比喻友人的行踪不定，用“落日”比喻自己惜别的心情，含蓄而深沉，结尾以“萧萧班马鸣”的实景作结,烘托了离别的伤感。
《卜算子·黄州定慧院寓居作》 - 苏轼
- 【原文】
缺月挂疏桐，漏断人初静，谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省，拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
- 【作者】 苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家，“唐宋八大家”之一，他仕途坎坷，屡遭贬谪,但始终豁达乐观。
- 【主旨与情感】 这首词通过描写深夜的寂静和孤鸿的飘零，寄托了作者被贬谪后的孤寂、高洁、不肯随波逐流的情怀,孤鸿即是词人自身的写照。
- 【艺术特色】 托物言志，词人将复杂的情感寄托在“孤鸿”这一形象上，情景交融,意境深远。
《卜算子·咏梅》 - 陆游
- 【原文】
驿外断桥边，寂寞开无主，已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒，零落成泥碾作尘,只有香如故。
- 【作者】 陆游，字务观，号放翁，南宋伟大的爱国诗人，一生力主抗金,但屡遭排挤。
- 【主旨与情感】 这首词以梅花自喻，通过描写梅花在恶劣环境中的坚贞不屈，表达了作者虽遭打击、身处逆境，但依然保持高洁品格、至死不渝的爱国情怀和斗争精神。
- 【艺术特色】 借物咏怀，象征手法，梅花象征着词人自己坚贞不屈、孤芳自赏的品格。
第六单元：田园与隐逸
《式微》 - 《诗经·邶风》
- 【原文】
式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？ 式微，式微，胡不归？微君之躬,胡为乎泥中？
- 【主旨与情感】 这是一首劳役者的悲歌，通过反复咏叹，表达了劳役者因君主或权贵的剥削压迫，在露水和泥水中辛勤劳作,有家不能归的痛苦和怨恨之情。
- 【艺术特色】 重章叠句，一唱三叹，增强了诗歌的感染力，设问句“胡不归”直接抒发了强烈的情感。
《子衿》 - 《诗经·郑风》
- 【原文】
青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思，纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮，一日不见,如三月兮。
- 【主旨与情感】 这是一首爱情诗，描写了一位女子在城楼上焦急地等待恋人的情景,抒发了她对恋人的深切思念之情。
- 【艺术特色】 运用倒装句（“子宁不嗣音”），直接抒发女子焦急埋怨的心情，一日不见，如三月兮”运用夸张手法,极言思念之深。
《送杜少府之任蜀州》 - 王勃
- 【原文】
城阙辅三秦，风烟望五津，与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻，无为在歧路,儿女共沾巾。
- 【作者】 王勃，字子安，唐代诗人，“初唐四杰”之一。
- 【主旨与情感】 这是一首送别诗，一反传统送别诗的伤感基调，劝勉友人不要在分别时像小儿女一样哭哭啼啼,表达了诗人旷达的胸襟和真挚的友情。
- 【名句】 “海内存知己，天涯若比邻。”是全诗的精华，表达了超越时空的真挚友情,成为千古名句。
《望洞庭湖赠张丞相》 - 孟浩然
- 【原文】
八月湖水平，涵虚混太清，气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明，坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
- 【作者】 孟浩然,唐代山水田园诗派的代表人物。
- 【主旨与情感】 这是一首干谒诗（向达官贵人呈诗以求引荐），前四句描绘了洞庭湖的壮阔景象，后四句由眼前景联想到自己，希望得到张丞相的引荐，为国效力,表达了积极入世的愿望。
- 【名句】 “气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”生动地写出了洞庭湖的浩瀚气势。
附录：课外古诗词诵读
这部分是课本要求背诵,但不要求深入分析的。
- 《送灵澈上人》 - 刘长卿
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚，荷笠带斜阳,青山独归远。
- 《约客》 - 赵师秀
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙，有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。
- 《贾生》 - 李商隐
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦，可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。
- 《过松源晨炊漆公店》 - 杨万里
莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢，正入万山圈子里,一山放过一山拦。
希望这份详细的整理对您有帮助！学习古诗，重在理解其内涵,感受其魅力。
