八年级下册语文22课PPT课件有哪些重点?
校园之窗 2025年11月28日 11:42:00 tjadmin
为您整理了一份详细的PPT课件内容框架和设计思路,您可以根据这个框架,结合自己班级学生的具体情况和教学风格进行填充和美化。
八年级下册语文第22课《〈礼记〉二则》PPT课件
第一部分:封面页 (Slide 1)
- 第22课 《〈礼记〉二则》
- 《虽有嘉肴》 & 《大道之行也》
- 图片: 使用一张具有中国古典韵味的背景图,如:古代书院、竹简、古籍、或者一幅描绘古代文人雅集的画作。
- 信息:
- 授课教师:XXX
- 学校:XXX中学
- 年级:八年级下册
第二部分:学习目标 (Slide 2)
- 学习目标
- (使用图标或项目符号,使其更清晰)
- 知识与技能:
- 了解《礼记》的相关文学常识,掌握重点文言实词、虚词的含义和用法。
- 背诵并默写课文,理解文章大意,把握文章主旨。
- 过程与方法:
- 通过朗读、小组讨论等方式,探究文章的论证思路和语言特点。
- 学习类比说理的方法,理解“教学相长”和“大同社会”的理想。
- 情感态度与价值观:
- 体会古人关于学习、教学和社会治理的智慧,树立正确的学习观和价值观。
- 感受中华优秀传统文化的魅力,增强文化自信。
- 知识与技能:
第三部分:第一则《虽有嘉肴》
导入新课 (Slide 3)

(图片来源网络,侵删)
- 导入新课
- 情境创设: 同学们,你们有没有过这样的经历:一道数学题,你百思不得其解,但当你给同桌讲了一遍思路后,自己反而豁然开朗了?
- 引出问题: 这是为什么呢?古人早就发现了这个秘密,我们就来学习《虽有嘉肴》,看看古人是如何阐述这个道理的。
- 图片: 一张师生互动、同学讨论的图片。
文学常识 (Slide 4)
- 《礼记》与《虽有嘉肴》
- 《礼记》: 儒家经典之一,是中国古代一部重要的典章制度选集,其内容主要记录和论述先秦的礼制、礼仪,体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想等。
- 作者: 相传为西汉戴圣编订。
- 地位: 与《周礼》《仪礼》合称“三礼”。
- 《虽有嘉肴》: 节选自《礼记·学记》,《学记》是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育和学习问题的论著。
- 图片: 《礼记》书影或戴圣画像。
初读感知 (Slide 5)
- 初读课文,疏通文意
- 听范读: 播放课文朗读音频,感受文言文的韵律和节奏。
- 自由朗读: 学生自由朗读课文,注意字音和停顿。
- 重点字词: (展示并讲解)
- 虽: 即使。
- 嘉肴: 美味的菜肴,嘉,好、美,肴,用鱼、肉做的菜。
- 旨: 甘美,味美。
- 至道: 最好的道理。
- 困: 不通,理解不透。
- 自反: 反省自己。
- 自强: 自己努力,强,qiǎng。
- 教学相长: 教和学互相促进,教别人也能增长自己的学问。
- 图片: 展示“虽”、“旨”、“困”等字的甲骨文或金文形态,增加趣味性。
精读探究 (Slide 6)
- 精读课文,探究主旨
- 问题链:
- 本文的中心论点是什么? (教学相长)
- 作者是如何论证这个观点的?使用了什么论证方法? (类比论证)
- 类比: 食物 -> 嘉肴;美味 -> 旨;道理 -> 至道。
- 逻辑: 有了美味的菜肴,却“弗食”,就不知道它的甘美,同样,有了最好的道理,却“学之”,就不知道它的好处,学习之后才知道自己的不足,教别人之后才知道自己理解不透,知道不足,才能自我反省;理解不透,才能努力钻研,所以说,教和学是互相促进的。
- 思维导图: 在PPT上绘制一个简单的思维导图,展示“嘉肴弗食 -> 不知其旨”类比“学然后知不足 -> 教然后知困”最终得出“教学相长”的逻辑链条。
- 问题链:
拓展延伸 (Slide 7)

(图片来源网络,侵删)
- 拓展延伸,联系生活
- 讨论: 结合你的学习或生活经历,谈谈你对“教学相长”的理解。(小组合作学习、为同学讲题、参与社团活动等)
- 名言积累:
- “独学而无友,则孤陋而寡闻。” ——《礼记·学记》
- “三人行,必有我师焉。” ——《论语》
- 图片: 学生小组讨论、合作学习的照片。
第四部分:第二则《大道之行也》
情境导入 (Slide 8)
- 情境导入
- 提问: 同学们,你们理想中的社会是什么样子的?是一个没有贫穷、没有战争、人人安居乐业的社会吗?
- 引入: 早在两千多年前,我们的先哲就已经为我们描绘了这样一个理想社会,这就是儒家经典中著名的“大同”社会,我们就跟随孔子的脚步,走进这个美好的世界。
- 图片: 桃花源记的插画或描绘古代田园生活的宁静画作。
文学常识 (Slide 9)
- 大道”与“大同”
- 大道: 指儒家推崇的最高政治准则和道德标准。
- 大同社会: 《礼记》中描述的一种理想社会模式,在这个社会里,天下为公,选贤与能,讲信修睦,人人都能得到关爱。
- 背景: 战国末年,社会动荡,战乱频繁,人民渴望和平与安定,许多思想家都提出了自己的社会理想。
- 图片: 一张世界地图,用高亮标出中国,并配上“天下为公”四个大字。
初读感知 (Slide 10)
- 初读课文,疏通文意
- 听范读: (播放音频)
- 自由朗读: (学生朗读)
- 重点字词: (展示并讲解)
- 大道: 古代指政治上的最高理想。
- 行: 实施。
- 为公: 是公共的。
- 选贤与能: (贤,形容词作名词,品德高尚的人;与,通“举”,推举;能,形容词作名词,有才能的人) 选拔品德高尚的人和有才能的人。
- 讲信修睦: 讲求诚信,培养和睦的气氛。
- 矜: 同“鳏”,老而无妻的人。
- 皆有所养: 都能得到供养。
- 男有分: fèn,职分,职守。
- 货恶其弃于地也: 恶,wù,憎恶,讨厌。
- 不必为己: 不一定为自己谋私利。
- 谋闭而不兴: 奸邪之谋不会发生。
精读探究 (Slide 11)

(图片来源网络,侵删)
- 精读课文