语文八年级下册的古诗

校园之窗 2026年1月21日 17:40:20 99ANYc3cd6 1 0

这些古诗文的背诵与理解是八年级下学期语文学习的重点,课本会将它们分为“古诗”和“文言文”两个单元来学习。

第一部分：古诗

这部分通常集中在课本的“古诗诵读”或“课外古诗词诵读”栏目，要求背诵并理解。

《式微》

朝代： 先秦（出自《诗经·邶风》）
原文：

式微,式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？

式微,式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？
主旨： 这是一首劳役者的悲歌，以反复咏叹的形式，表达了劳役对统治者的怨恨和渴望归家的心情。

《子衿》

朝代： 先秦（出自《诗经·郑风》）
原文：

青青子衿,悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？

青青子佩,悠悠我思。纵我不往，子宁不来？

挑兮达兮,在城阙兮。一日不见，如三月兮。
主旨： 这是一首爱情诗，描写了一位女子在城楼上焦急等待恋人的情景，表达了她对恋人的深切思念。

《送杜少府之任蜀州》

朝代： 唐
作者： 王勃
原文：

城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
主旨： 这是一首送别诗，一改古代送别诗的悲戚缠绵，意境开阔，格调高昂，海内存知己，天涯若比邻”是千古名句，表达了真挚的友情和乐观旷达的胸襟。

《望洞庭湖赠张丞相》

朝代： 唐
作者： 孟浩然
原文：

八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
主旨： 这是一首干谒诗（向达官贵人自我推荐），诗人通过对洞庭湖壮阔景象的描绘，含蓄地表达了希望得到张丞相引荐、为国效力的愿望。

《石壕吏》

朝代： 唐
作者： 杜甫
原文：

暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妇虽请从，河吏夜得归。急应河阳役，犹得备晨炊。夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。
主旨： 这是杜甫“三吏三别”中的一篇，通过在石壕村的所见所闻，真实地反映了安史之乱时期给人民带来的深重灾难，对黑暗的兵役制度进行了血泪控诉。

《茅屋为秋风所破歌》

朝代： 唐
作者： 杜甫
原文：

八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
主旨： 这是一首叙事抒情诗，诗人由自身的苦难遭遇联想到天下所有受苦的人，发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的伟大呼号，表现了诗人忧国忧民、推己及人的博大胸怀和崇高理想。

《卖炭翁》

朝代： 唐
作者： 白居易
原文：

卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。
主旨： 这是白居易《新乐府》诗中的名篇，通过描写一个卖炭翁的悲惨遭遇，深刻揭露了“宫市”的掠夺本质，对统治阶级的残暴给予了无情的鞭挞，表达了诗人对底层人民的深切同情。

第二部分：文言文

这部分是课内精读篇目,要求逐字逐句理解、背诵并掌握重点字词和语法。

《桃花源记》

朝代： 东晋
作者： 陶渊明
原文：

晋太元中,武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源,便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，从口入，初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗，土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人,乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯，自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔，问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋，此人一一为具言所闻，皆叹惋，余人各复延至其家，皆出酒食，停数日，辞去，此中人语云：“不足为外人道也。”

既出,得其船，便扶向路，处处志之，及郡下，诣太守，说如此，太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终，后遂无问津者。
主旨： 这篇文章虚构了一个与世隔绝、和平宁静、自给自足的理想社会——世外桃源，寄托了作者对美好生活的向往，也反映了当时社会战乱频繁、人民生活痛苦的现实。

《小石潭记》

朝代： 唐
作者： 柳宗元
原文：

从小丘西行百二十步,隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之，伐竹取道，下见小潭，水尤清冽，全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩，青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头,皆若空游无所依，日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

潭西南而望,斗折蛇行，明灭可见，其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上,四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃，以其境过清，不可久居，乃记之而去。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄，隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
主旨： 这篇游记通过对小石潭景物的细致描绘，表达了作者被贬后寄情山水的喜悦，以及贬谪生涯中孤寂悲凉的心境，景中含情，情景交融。

《核舟记》

朝代： 明
作者： 魏学洢
原文：

明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态，尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

舟首尾长约八分有奇,高可二黍许，中轩敞者为舱，箬篷覆之，旁开小窗，左右各四，共八扇，启窗而观，雕栏相望焉，闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。

船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左，苏、黄共阅一手卷，东坡右手执卷端，左手抚鲁直背，鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语，东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中，佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属，卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

舟尾横卧一楫,楫左右舟子各一人，居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状，居左者右手蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。

其船背稍夷,则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨，又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。

通计一舟,为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四，而计其长曾不盈寸，盖简桃核修狭者为之，嘻，技亦灵怪矣哉！
主旨： 这是一篇说明文，详细介绍了王叔远雕刻的核舟，文章通过生动的描述，赞美了雕刻家精湛的技艺，也反映了我国古代工艺美术的卓越成就。

《<诗经>二首》

这部分通常作为一个单元学习,包含《关雎》和《蒹葭》。

《关雎》

朝代： 先秦（出自《诗经·周南》）
原文：

关关雎鸠,在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜,左右流之，窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得,寤寐思服，悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜,左右采之，窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之，窈窕淑女，钟鼓乐之。
主旨： 这是一首爱情诗，描写了一位君子对一位美丽贤淑的女子（“淑女”）的思慕和追求，以及他想象中与她结合后的欢乐情景，感情真挚、健康、明朗。

《蒹葭》

朝代： 先秦（出自《诗经·秦风》）
原文：

蒹葭苍苍,白露为霜，所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晞，所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻，溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已，所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右，溯游从之，宛在水中沚。
主旨： 这首诗也是一首爱情诗，但它描绘的是一种可望而不可即的惆怅与迷惘，诗人追寻“伊人”而不得，那种执着、追求、失望、惆怅的心情，通过秋景的渲染表现得淋漓尽致。