宽容是美德还是纵容？界限何在？

宽容”的材料作文写作指导

素材积累

在写关于“宽容”的作文时，丰富的素材是文章的血肉,可以从以下几个方面进行积累：

名人名言

• 经典类：

  • “海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”——林则徐
  • “泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”——李斯
  • “宽容精神是一切事物中最伟大的。”——欧文
  • “一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。”——纪伯伦
  • “不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。”——屠格涅夫

• 思辨类：

  • “宽容是在荆棘中长出来的谷粒。”——鲁达基
  • “最高贵的复仇是宽容。”——雨果
  • “宽容意味着尊重别人的无论哪种自己所有的信念。”——爱因斯坦
  • “有时宽容导致的道德松懈，比严厉的惩罚更可怕。”（可用于辩证思考）

历史典故

• 负荆请罪（廉颇与蔺相如）： 蔺相如以国家大义为重，对廉颇的挑衅一再忍让，最终感化了廉颇，成就了“将相和”的佳话，这是“宽容化解矛盾，成就大业”的典范。
• 楚王绝缨（楚庄王）： 楚庄王在宴会上被一位醉酒的将军拉断帽缨，但他下令所有人都不必追究，保护了将军的颜面，后来，这位将军在战场上拼死报答，这是“宽容赢得忠诚”的典范。
• 六尺巷（张英）： 清代大学士张英家人与邻居因宅基地纠纷，修书一封，张英回信：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人看后自感惭愧，主动让出三尺，邻居也让出三尺，形成了“六尺巷”，这是“宽容彰显胸襟，邻里和谐”的典范。
• 管鲍之交（管仲与鲍叔牙）： 管仲早年曾与鲍叔牙合伙经商，分利时常自取其多；鲍叔牙却认为这是因为管仲家有老母需要赡养，管仲打仗时临阵脱逃，鲍叔牙也理解他是因为家中还有老母，鲍叔牙的宽容与理解，成就了管仲的霸业，也成就了千古传颂的友谊，这是“宽容源于理解，成就知己”的典范。

现实生活与文学作品

• 文学作品：
  • 《悲惨世界》中的冉阿让： 主教米里哀用银烛台感化了偷窃的冉阿让，这份宽容成为了他后半生行善的起点，这是“宽容救赎灵魂”的深刻体现。
  • 《三国演义》中的诸葛亮： 七擒孟获，七次释放，最终以德服人，彻底平定了南方，这是“宽容胜于武力”的战略智慧。
• 现实生活：
  • 社会层面： 不同文化、不同信仰之间的相互尊重与包容,是社会和谐的基石。
  • 个人层面： 朋友间的误会、家人间的摩擦，一句“没关系”，一个理解的微笑,都是宽容的体现。
  • 国际层面： “求同存异”的外交方针,展现了一个大国的胸襟与智慧。

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写作思路

审题立意

• 核心概念： 宽容是一种美德，一种智慧，一种胸怀，一种力量，它不是懦弱，不是无原则的退让,而是基于理性和爱心的选择。
• 立意方向：
  • 个人成长： 宽容是成长的必修课，能让我们放下包袱,内心更强大。
  • 人际关系： 宽容是人际关系的润滑剂，能化解矛盾,赢得友谊与尊重。
  • 社会和谐： 宽容是社会文明进步的标志,能促进多元文化的共存与发展。
  • 辩证思考： 宽容需要智慧，要有原则，对邪恶的宽容就是纵容,对错误的宽容需要有引导。

结构布局（推荐“总-分-总”结构）

• 开头（引论）：

  • 开门见山法： 直接点明“宽容”的重要性，引用一句名言或一个典故，亮明中心论点。“海纳百川，有容乃大，宽容，是胸襟的博大，是智慧的闪光，更是人性中最温暖的底色。”
  • 现象/故事引入法： 从一个生活中的小矛盾或一个著名的历史故事入手，引出“宽容”的话题,再提出论点。

• 主体（本论）：

  • 分论点一：宽容是个人内心的修行，是自我解放的钥匙。
    • 论述：宽容他人，其实也是放过自己，沉溺于怨恨，只会让自己痛苦，放下怨恨,才能获得内心的平静与自由。
    • 论据：可以结合个人经历，或引用一些关于“放下”的哲思。
  • 分论点二：宽容是人际交往的智慧，是化解矛盾的良方。
    • 论述：人非圣贤，孰能无过，面对他人的过失，宽容比指责更有力量，它能化干戈为玉帛,化敌为友。
    • 论据：重点使用“负荆请罪”、“楚王绝缨”等典故。
  • 分论点三：宽容是社会进步的基石，是文明发展的动力。
    • 论述：一个宽容的社会，才能鼓励创新，尊重个性，容纳多元，从“百家争鸣”到“改革开放”,无不闪耀着宽容的光芒。
    • 论据：可以联系社会现实，如对不同职业、不同观点的包容。

• 结论）：

  • 总结升华法： 再次强调宽容的重要性，并将主题升华到个人、社会乃至国家层面。
  • 发出号召法： 呼吁大家践行宽容,让宽容之风吹遍世界。
  • 引用名言法： 用一句富有哲理或诗意的话作结，余味悠长。“让我们以宽容为帆，在人生的航程中乘风破浪，驶向更广阔的星辰大海。”

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范文示例

心有山海，静待花开

“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”古老的智慧早已昭示我们：真正的强大，不在于征服与占有，而在于那份“有容乃大”的胸襟，宽容，便是这胸襟中最动人的风景，它不是懦弱的退让，而是内心的海纳百川；不是无知的纵容,而是智慧的静待花开。

宽容，是自我灵魂的救赎，是拂去心尘的甘霖。 人生在世，难免会遇到误解、伤害与不公，若我们一味地将这些怨恨的种子深埋心底，它们便会生根发芽，最终将我们的内心变成一片荒芜的荆棘地，唯有宽容，才能为这片心田注入清泉，让怨恨的荆棘枯萎，让感恩与平和的鲜花重新绽放，正如作家雨果所言：“最高贵的复仇是宽容。”这份宽容，首先指向的，往往是那个被怨恨捆绑的自己，当我们选择原谅，并非是为对方开脱，而是为自己松绑，放下那份沉重的执念，我们才能轻装上阵，以更澄澈、更强大的姿态，去拥抱生活的阳光，这便是宽容给予我们最宝贵的礼物——内心的自由与安宁。

宽容，是人际交往的智慧，是化干戈为玉帛的桥梁。 人是社会性的动物，纷争与摩擦在所难免，面对他人的过失，是选择针锋相对，还是报以宽容？答案往往决定了关系的走向，战国时期，廉颇因蔺相如位在其上而心生不满，屡次挑衅，蔺相如却以“先国家之急而后私仇”的博大胸怀处处忍让，最终感化了廉颇，上演了“负荆请罪”的千古佳话，正是这份宽容，消弭了将相之间的嫌隙，共同守护了赵国的安宁，这便是宽容的力量，它如春风化雨，能融化人与人之间的坚冰，建立起坚不可摧的信任与友谊，它让我们明白，指责只能筑起高墙,而宽容才能铺就通往彼此心灵的桥梁。

宽容，是社会文明的基石，是多元共生的沃土。 从“百家争鸣”的思想盛宴，到“一带一路”的开放包容，中华民族的历史，就是一部不断彰显宽容精神的历史，放眼今日世界，文明的多样性是人类的共同财富，一个进步的社会，必然是一个宽容的社会，它允许不同声音的存在，尊重不同文化的差异，鼓励个性的自由发展，它像一片广袤的森林，既有参天大树，也有无名花草，共同构成了生机勃勃的生态系统，反之，一个缺乏宽容、充满偏见的 社会，必然是压抑、封闭和脆弱的，倡导宽容，就是倡导文明的进步,就是为人类社会的未来播撒希望的种子。

宽容并非没有底线的纵容，对于原则性的错误和邪恶的行径，我们必须旗帜鲜明地予以抵制和斗争，我们所倡导的宽容，是建立在理性、正义和善良基础上的智慧选择。

心有山海，方能容纳百川；胸藏丘壑，才能静待花开，让我们每个人都学会宽容，用宽容去理解他人的不易，用宽容去化解生活的矛盾，用宽容去拥抱这个多彩的世界，当宽容之风吹遍每一个角落，我们的个人生活将更加和谐，我们的社会将更加温暖，人类文明的花园里,必将绽放出更加绚丽的花朵。