八年级语文所有文言文

校园之窗 2026年1月8日 19:46:19 99ANYc3cd6 1 0

人教版八年级上册文言文

上册共有四篇文言文,分别是：

《三峡》

作者： 郦道元 (北魏)
出处： 《水经注》
文体： 写景散文（古代地理名著）
核心主旨： 作者用精炼、生动的语言，描绘了三峡四季不同的壮丽景色,抒发了对祖国大好河山的热爱和赞美之情。
重点字词句：
- 通假字： 略无阙处（“阙”通“缺”,缺口）
- 一词多义：
  - 自：自三峡七百里中（从）；自非亭午夜分（
  - 绝：沿溯阻绝（断绝）；哀转久绝（消失）；绝巘多生怪柏（极高的）
  - 素：素湍绿潭（白色的）；素湍绿潭（向来）
- 重点句子翻译：
  - 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。 在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山,几乎没有中断的地方。
  - 素湍绿潭，回清倒影。 雪白的急流，碧绿的深潭，回旋的清波,倒映着各种景物的影子。
  - 清荣峻茂，良多趣味。 水清、树荣、山高、草盛,实在有无数的趣味。
常考知识点：
- 文章结构：按夏、春、冬的顺序写景，末尾以“渔者歌”作结,渲染了秋天的凄清气氛。
- 写景角度：动静结合、色彩对比（如“素湍”与“绿潭”）。
- 背诵默写全文。

《短文两篇》

《答谢中书书》

作者： 陶弘景 (南朝齐梁)
出处： 《全上古三代秦汉三国六朝文》
文体： 书信体（小品文）
核心主旨： 作者以简练优美的笔触，描绘了山川之美,表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。
重点字词句：
- 四时俱备： 四季都有。
- 五色交辉： 这里形容石壁色彩斑斓,交相辉映。
- 夕日欲颓： 夕阳快要落山了。
- 沉鳞竞跃： 潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。
- 自康乐以来，未复有能与其奇者。 自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
常考知识点：
- 核心句： “实是欲界之仙都”,表达了作者对美景的最高赞美。
- 写景特点：视角由高到低，由远及近,动静结合。
- 背诵默写全文。

《记承天寺夜游》

作者： 苏轼 (北宋)
出处： 《东坡志林》
文体： 游记（小品文）
核心主旨： 本文通过对庭院月色的描绘，表达了作者贬官黄州期间复杂微妙的心境：既有贬谪的悲凉、失意的苦闷,又有自我排遣的旷达和闲适。
重点字词句：
- 念无与为乐者： 想到没有可以共同游乐的人。
- 遂至承天寺寻张怀民： 于是就到承天寺寻找张怀民。
- 但少闲人如吾两人者耳。 只缺少我们这样清闲的人罢了。（“闲人”是全文文眼，既指有闲情雅致的人，也暗含作者被贬谪的复杂心境）。
常考知识点：
- 名句赏析： “庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。” 用比喻的修辞手法，生动形象地写出了月色的澄澈、透明和竹柏影子的错杂。
- 作者情感的理解：结合背景，理解“闲人”的双重含义。
- 背诵默写全文。

《与朱元思书》

作者： 吴均 (南朝梁)
出处： 《艺文类聚》
文体： 书信体（骈文）
核心主旨： 作者以骈文的形式，描绘了富春江自富阳至桐庐一段的奇山异水,表达了作者对官场的厌倦和对美好自然的向往。
重点字词句：
- 风烟俱净，天山共色。 飾气消散，烟雾都净,天空和山峦呈现出相同的颜色。
- 急湍甚箭，猛浪若奔。 湍急的水流比箭还快,凶猛的波浪像飞奔的马。
- 负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。 （山）凭依着（高峻的）形势，争着向上，仿佛都在争着往高处和远处伸展,形成无数个山峰。
- 鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。 那些追求名利极力攀高的人，看到这些雄奇的高峰，就会平息他那热衷于功名利禄的心；那些忙于治理社会事务的人，看到这幽美的山谷,也会流连忘返。
常考知识点：
- 结构特点： “奇山”和“异水”两部分，先总写“奇山异水，天下独绝”,再分写。
- 骈文特点： 讲究对仗、声律、辞藻。
- 背诵默写全文。

《孟子》三章

《富贵不能淫》

出处： 《孟子·滕文公下》
核心主旨： 阐释了“大丈夫”的标准：要有坚定的信念和崇高的气节，不为金钱、权势、威武所动摇。
重点字词句：
- 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？” 景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？”
- 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？……以顺为正者，妾妇之道也。” 孟子说：“这个怎么能称为大丈夫呢？……以顺从为原则的，是妾妇之道。”
- 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服,这样的人才称得上是大丈夫。
常考知识点：
- 大丈夫的标准是必考点。
- 理解“妾妇之道”与“大丈夫”的对比。
- 背诵默写全文。

《生于忧患，死于安乐》

出处： 《孟子·告子下》
核心主旨： 论证了“逆境出人才”以及“忧患可以激励人奋发有为，而安逸享乐则会使人萎靡死亡”的道理。
重点字词句：
- 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨…… 所以上天要把重大责任降临到这个人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累……
- 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作。 一个人常常犯错，然后才能改正；内心困扰，思虑阻塞,然后才能奋起。
- 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 （一个国家）内部如果没有坚持法度的大臣和辅佐君主的贤士，外部没有敌对国家的忧患,这个国家就常常会灭亡。
常考知识点：
- 中心论点：生于忧患,死于安乐。
- 论证过程：个人事例（六位先贤）→ 普遍道理 → 国家道理。
- 名句“故天将降大任于是人也……”的翻译和运用。
- 背诵默写全文。

人教版八年级下册文言文

下册共有五篇文言文,分别是：

《桃花源记》

作者： 陶渊明 (东晋)
出处： 《陶渊明集》
文体： 记叙文（虚构的田园生活图景）
核心主旨： 通过描绘一个没有压迫、没有剥削、自给自足、和平宁静的理想社会，寄托了作者对美好生活的向往,也暗含了对当时黑暗现实的批判。
重点字词句：
- 缘溪行，忘路之远近。 沿着溪水划船,忘记了路程的远近。
- 芳草鲜美，落英缤纷。 芳香的青草鲜艳美丽,落花纷纷飘落。
- 阡陌交通，鸡犬相闻。 田间小路交错相通,村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。
- 黄发垂髫，并怡然自乐。 老人和小孩，都显得高高兴兴,自得其乐。
- 不足为外人道也。 不值得对外面的人说啊。
常考知识点：
- 线索： 以渔人的行踪为线索：发现桃花源 → 访问桃花源 → 离开桃花源 → 再寻桃花源。
- 桃花源的特点：环境优美、生活安定、民风淳朴、没有战乱和压迫。
- 结尾的作用：增添神秘色彩，暗示桃花源是一个虚构的理想世界,无法寻觅。
- 背诵默写全文。

《小石潭记》

作者： 柳宗元 (唐代)
出处： 《柳河东集》
文体： 游记（“永州八记”之一）
核心主旨： 作者通过描绘小石潭的清幽寂静之美,抒发了自己在贬官期间孤凄悲凉的心境。
重点字词句：
- 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环。 从小丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，好像身上佩戴的玉佩、玉环相碰发出的声音。
- 全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。 （潭）以整块石头为底，靠近岸边，石底部分翻卷过来，露出水面，成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。
- 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动,周围什么也没有似的。
- 凄神寒骨，悄怆幽邃。 （这气氛）使人感到心神凄凉，寒气透骨，寂静极了,幽深极了。
常考知识点：
- 写景顺序：发现小石潭 → 潭中景物 → 潭水来源 → 潭边气氛 → 游览感受。
- “一切景语皆情语”：作者笔下“清、静、幽”的景物，正是他“孤、凄、凉”心境的写照。
- 动静结合的写法，如写鱼“佁然不动”和“俶尔远逝”。
- 背诵默写全文。

《核舟记》

作者： 魏学洢 (明代)
出处： 《虞初新志》
文体： 说明文
核心主旨： 生动地介绍了明代王叔远雕刻在核舟上的“大苏泛赤壁”的故事,赞美了雕刻者精湛的技艺和巧妙的构思。
重点字词句：
- 能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石。 能用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器皿、人物，以至飞鸟、走兽、树木、石头。
- 罔不因势象形，各具情态。 全部是就着（材料原来的）样子刻成各种事物的形象,各有各的神情姿态。
- 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。 船从头到尾长大约八分多一点,高大约两粒黍子左右。
- 其人视端容寂，若听茶声然。 那个人眼睛正视着茶炉，神色平静,好像在听茶水烧开了没有的样子。
常考知识点：
- 说明顺序：空间顺序（船舱 → 船头 → 船尾 → 船背）。
- 核舟的“奇”：体积小，但内容丰富,雕刻精细。
- 数字的运用：文中多处使用具体数字,体现了说明文的准确性。
- 背诵默写重点段落（如描写船头三人的部分）。

《<诗经>二首》

《关雎》

出处： 《诗经·周南》
文体： 诗歌（四言古诗）
核心主旨： 描写了一位君子对一位淑女一往情深的追求过程，表现了健康、纯洁、真挚的爱情。
重点字词句：
- 关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。 水面关关地唱和的雎鸠鸟，栖息在河中的小洲上，那美丽贤淑的姑娘,是君子的好配偶。
- 求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，辗转反侧。 （追求她）却没法得到，日日夜夜都在思念她，思念啊思念,翻来覆去睡不着。
- 琴瑟友之，钟鼓乐之。 （我）要用弹琴奏瑟来亲近她,要用敲钟击鼓来使她快乐。
常考知识点：
- “兴”的手法：用雎鸠和鸣起兴,引出对淑女的向往。
- 结构层次：一见钟情 → 思念不得 → 梦想成婚。
- 背诵默写全文。

《蒹葭》

出处： 《诗经·秦风》
文体： 诗歌（四言古诗）
核心主旨： 描写了深秋时节，一位追求者对心中“伊人”的执着追求和可望而不可即的惆怅与失望之情。
重点字词句：
- 蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。 河畔的芦青青一片，洁白的露水凝结成霜，我心中思念的那个人,就在河水的另一方。
- 溯洄从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央。 我逆着水流去追寻她，道路险阻而又漫长，我顺着水流去追寻她,她仿佛又在水的中央。
- 所谓伊人，在水之湄。 我心中思念的那个人,就在水边停留。
常考知识点：
- 意境特点：朦胧、凄清、悠远。
- 重章叠句的结构，一唱三叹,深化了追求者的执着和失望。
- “宛”字的妙处，表现了“伊人”的若即若离、可望而不可即。
- 背诵默写全文。

《大道之行也》

出处： 《礼记·礼运》
文体： 议论文（语录体）
核心主旨： 阐述了儒家理想社会的最高纲领——“大同社会”的基本特征,寄托了作者对美好社会的向往。
重点字词句：
- 大道之行也，天下为公。 在大道施行的时候,天下是人们所共有的。
- 选贤与能，讲信修睦。 把品德高尚的人、能干的人选拔出来，人人讲求诚信,崇尚和睦。
- 故人不独亲其亲，不独子其子。 所以人们不只是敬爱自己的父母,不只是疼爱自己的子女。
- 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。 奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，（家家户户）大门都不用关闭。
常考知识点：
- 大同社会的基本特征：天下为公、选贤与能、讲信修睦、人人都能得到关爱、人人都能安居乐业。
- 与“小康社会”的区别（“大同”是最高理想，“小康”是较低层次）。
- 背诵默写全文。