龟虽寿如何体现曹操老当益壮的豪情？

龟虽寿

（汉）曹操

神龟虽寿,犹有竟时。 螣蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里。 烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以咏志。

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注释

1. 龟虽寿：题目，意为“神龟虽然长寿”。
2. 神龟：传说中长寿的龟。
3. 竟：尽，结束。
4. 螣（téng）蛇：传说中一种能兴云驾雾的蛇。
5. 土灰：指死亡后化为尘土。
6. 骥（jì）：良马，千里马。
7. 伏枥（lì）：趴在马槽边，枥，马槽。
8. 烈士：这里指有远大抱负和崇高志向的人，与今天“为革命牺牲的人”的含义不同。
9. 暮年：晚年。
10. 壮心不已：雄心壮志不会停止，已，停止。
11. 盈缩：指人的寿命长短，盈，长；缩，短。
12. 不但：不只。
13. 养怡：指调养身心，保持身心健康，怡，和悦，愉快。
14. 永年：长寿。
15. 幸甚至哉，歌以咏志：这两句是乐府诗常见的结尾，与正文内容关系不大，是作者抒发情感、作诗歌咏的套语，意思是“真是幸运极了，就用诗歌来抒发我的志向吧”。

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白话译文

神龟虽然十分长寿,但终究还是有生命终结的时候。 螣蛇即使能腾云驾雾，最终也难免会化为尘土。 年老的千里马趴在马槽边，它的雄心壮志依然是驰骋千里。 有远大抱负的人到了晚年，奋发进取的雄心也永不停止。 人的寿命长短，不完全是由上天决定的； 只要自己善于调养身心，保持乐观开朗，就可以益寿延年。 真是幸运极了，就用这首诗歌来抒发我的志向吧。

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诗歌赏析

《龟虽寿》是东汉末年著名政治家、军事家、文学家曹操的组诗《步出夏门行》的第四章，这首诗是曹操北征乌桓胜利，途经碣石山时所作，当时他已经五十三岁，在古代已属暮年，全诗气势磅礴，哲理深刻，表达了诗人积极进取、自强不息的豪迈气概和乐观精神。

结构层次：层层递进，由物及人

这首诗的结构非常清晰,可以分为三个层次：

• 第一层（前四句）：以物喻理，破除迷信。 诗人开篇用“神龟”和“螣蛇”这两个神话传说中的长生之物起兴，神龟虽能活千年，仍有死亡之时；螣蛇虽能腾云驾雾，最终也会化为尘土，这四句旨在说明，世间万物，即便是神异之物，都无法摆脱生死轮回的自然规律，这既是对传统“长生不老”观念的否定，也为下文的议论铺垫了哲学基础，即生命有限，但人的精神可以超越有限。

  
  （图片来源网络，侵删）

• 第二层（中间四句）：核心主旨，言志抒情。 这是全诗最精华、最广为流传的部分，诗人笔锋一转，从神异之物转向现实中的“老骥”和“烈士”。

  • “老骥伏枥，志在千里”：这是千古传诵的名句，诗人将自己比作一匹年老的千里马，虽然年老体衰，被束缚在马槽边，但它的内心依然渴望着驰骋千里的战场，这生动地刻画了诗人虽然身处暮年，但统一天下的雄心壮志丝毫未减。
  • “烈士暮年，壮心不已”：这是对上一句的升华和点题。“烈士”正是诗人自己的写照，他明确地宣告，有志之士到了晚年，那颗奋发图强、建功立业的心也永远不会停止，这两句充满了昂扬的斗志和乐观主义精神，体现了曹操“人老心不老”的英雄本色。

• 第三层（后四句）：辩证思考，强调主观能动性。 在承认生命有限之后，诗人进一步探讨了如何面对这个问题，他认为，人的寿命长短（“盈缩之期”）不仅仅是由天命决定的（“不但在天”），更重要的是取决于人自身，只要善于“养怡”（调养身心），保持乐观豁达的心态，就可以获得健康长寿（“可得永年”），这体现了朴素的唯物主义思想和积极的人生态度，即人不应消极地听从命运的安排，而应主动地去把握自己的生命。

艺术特色

• 气势恢宏，格调高昂：全诗一扫传统文人诗歌中常见的悲秋、叹老、伤感的情调，充满了建安时期特有的慷慨悲凉、雄健有力的风格，语言质朴有力，直抒胸臆，毫无雕琢之感。
• 哲理与抒情完美结合：诗歌既有对生命规律的深刻思考，又有对个人抱热的炽热抒发，哲理是抒情的基石，抒情是哲理的升华，二者水乳交融，使诗歌既有思想深度，又有情感力量。
• 比喻生动，形象鲜明：“神龟”、“螣蛇”、“老骥”等比喻，都十分贴切、形象，使抽象的道理变得具体可感，极大地增强了诗歌的艺术感染力。

核心思想

《龟虽寿》的核心思想是积极进取的乐观主义精神和主观能动性，它告诉我们：

1. 生命有限，但精神无限：不应因年老或生命的短暂而消沉，而应保持高昂的斗志。
2. 事在人为，命运可改：人的命运不完全由天注定，后天的努力、心态的调整同样至关重要。
3. 永不言弃的奋斗精神：无论身处何种境遇，都应坚持自己的理想和追求，直到生命的最后一刻。

这首诗不仅是曹操个人精神的写照,也激励了后世无数仁人志士，成为中华民族宝贵的精神财富。