8下语文课后古诗词有哪些重点难点？

八年级下册古诗词汇总

《关雎》（《诗经·周南》）

这是《诗经》的开篇之作，是一首爱情诗，描写了一位君子对“淑女”的追求过程，情感真挚,意境优美。

【原文】

关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜，左右流之，窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜，左右采之，窈窕淑女,琴瑟友之。

（图片来源网络，侵删）

参差荇菜，左右芼之，窈窕淑女,钟鼓乐之。

【注释】

1. 关关：象声词,指雎鸠和鸣的声音。
2. 雎鸠（jū jiū）：一种水鸟,鱼鹰。
3. 洲：水中的陆地。
4. 窈窕（yǎo tiǎo）：文静美好的样子。
5. 淑女：贤良美好的女子。
6. 君子：古代对男子的尊称。
7. 好逑（hào qiú）：好的配偶，逑,配偶。
8. 参差（cēn cī）：长短、高低、大小不齐的样子。
9. 荇菜（xìng cài）：一种水生植物,可食用。
10. 流：求取,择取。
11. 寤寐（wù mèi）：醒着和睡着,指日夜。
12. 思服：思念，服,思念。
13. 悠哉：思念深长的样子。
14. 辗转反侧：翻来覆去不能安睡。
15. 采：采摘。
16. 琴瑟友之：弹琴鼓瑟来亲近她，琴瑟，两种乐器，常合奏，比喻和谐，友,亲近。
17. 芼（mào）：选择,采摘。
18. 钟鼓乐之：敲钟打鼓使她快乐，乐，使……快乐。

【译文】 雎鸠关关和唱，在河心小小洲上，好姑娘苗苗条条，哥儿想和她成双。 水荇菜长短不齐，采荇人左右东西，好姑娘苗苗条条，追求她从早到晚。 追求姑娘不可得，醒来梦里都念她，悠悠思念情意切，翻来覆去难入眠。 水荇菜长短不齐，采荇人左右摘取，好姑娘苗苗条条，弹琴瑟瑟亲近她。 水荇菜长短不齐，采荇人左右拣选，好姑娘苗苗条条,敲钟打鼓让她乐。

【主旨赏析】 这首诗采用“兴”的手法，以雎鸠和鸣、荇菜飘摇的自然景物起兴，引出君子对淑女的思慕与追求，全诗层次分明，情感由浅入深，从“好逑”的向往，到“寤寐求之”的焦虑，再到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”的喜悦，展现了古代青年健康、纯朴的爱情观，它不仅是一首爱情诗，更体现了“乐而不淫，哀而不伤”的儒家诗教思想。

【文学常识】

• 出处：《诗经》是中国最早的诗歌总集，收录了从西周初年到春秋中期的诗歌305篇，又称“诗三百”。
• 六义：指“风、雅、颂、赋、比、兴”。
  • 风：即“国风”，是各地民歌，是《诗经》中的精华。
  • 雅：宫廷乐歌，分“大雅”和“小雅”。
  • 颂：宗庙祭祀的乐歌。
  • 赋：铺陈叙事,直抒胸臆。
  • 比：比喻,打比方。
  • 兴：先言他物以引起所咏之辞,即由外物触发情感。

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《蒹葭》（《诗经·秦风》）

这首诗同样出自《诗经》，与《关雎》齐名，同样是追求心上人的诗，但意境更为朦胧、空灵,充满了怅惘和凄美。

【原文】

蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人,在水一方。

溯洄从之，道阻且长，溯游从之,宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞，所谓伊人,在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻，溯游从之,宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已，所谓伊人,在水之涘。

溯洄从之，道阻且右，溯游从之,宛在水中沚。

【注释】

1. 蒹葭（jiān jiā）：芦苇。
2. 苍苍：茂盛深色的样子。
3. 伊人：那个人,指心爱的人。
4. 在水一方：在水的另一边。
5. 溯洄（sù huí）：逆流而上。
6. 从之：追寻她。
7. 道阻且长：道路险阻而又漫长。
8. 溯游（sù yóu）：顺流而下。
9. 宛：仿佛,好像。
10. 萋萋（qī qī）：茂盛的样子。
11. 晞（xī）：干,晒干。
12. 湄（méi）：岸边,水草相接的地方。
13. 跻（jī）：地势高而陡。
14. 坻（chí）：水中的高地,小洲。
15. 采采：茂盛鲜明的样子。
16. 未已：没有完,还没有干。
17. 涘（sì）：水边。
18. 右：弯曲,迂回。
19. 沚（zhǐ）：水中的小块陆地。

【译文】 河边芦苇青青，洁白露水凝结成霜，心中思念的那个人，就在河水的一方。 逆流而上去找她，道路险阻而又太长，顺流而下去找她，仿佛又在水的中央。 河边芦苇一片茂盛，晶莹露水还未干透，心中思念的那个人，就在河水岸边停留。 逆流而上去找她，道路险峻而又陡峭，顺流而下去找她，仿佛又在水中沙洲。 河边芦苇一片繁密，清晨露水没有消退，心中思念的那个人，就在河水岸边等待。 逆流而上去找她，道路弯曲难走，顺流而下去找她,仿佛又在水中小洲。

【主旨赏析】 这首诗通过描绘深秋清晨河边的萧瑟景象，抒发了对“伊人”可望而不可即的惆怅之情，诗中“伊人”的形象是朦胧的，她的所在也是飘忽不定的，营造出一种迷离、凄美的意境，主人公不畏艰难，执着追寻，但“宛”字一语道破，一切都是虚幻的，从而深化了求而不得的失落与惆怅，这首诗意境空灵，情景交融，是“兴”的典范之作。

【文学常识】

• 出处：《诗经·秦风》。
• 特点：与《关雎》的热烈直白不同，《蒹葭》的情感更为含蓄、朦胧，意境深远,对后世的山水诗和抒情诗影响深远。

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《式微》（《诗经·邶风》）

这是一首劳役者的悲歌，通过反复咏叹,表达了劳动人民对繁重徭役的怨恨和对自由的渴望。

【原文】

式微，式微，胡不归？ 微君之故,胡为乎中露？

式微，式微，胡不归？ 微君之躬,胡为乎泥中？

【注释】

1. 式：语气助词,没有实义。
2. 微：（天）黑了。
3. 胡不归：为什么不归家？胡,为什么。
4. 微：非,如果不是。
5. 君：这里指统治者,君主。
6. 故：原因,缘故。
7. 中露：即“露中”，露水之中,指在野外露宿。
8. 躬：身体。

【译文】 天黑了，天黑了，为什么还不回家？ 如果不是为了君主，谁会在这露水中奔波？ 天黑了，天黑了，为什么还不回家？ 如果不是为了君主,谁会在这泥泞中受苦？

【主旨赏析】 这首诗采用重章叠句、一唱三叹的形式，通过简单的问答，强烈地抒发了劳动人民的悲愤之情，诗歌以“天黑了”起兴，引出“为什么不回家”的质问，答案直指“君主”的压迫，全诗语言朴素，情感却极其强烈，揭露了阶级压迫的残酷,表达了人民对和平安定生活的向往。

【文学常识】

• 出处：《诗经·邶风》。
• 表现手法：重章叠句，反复咏唱,增强了诗歌的节奏感和感染力。

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《子衿》（《诗经·郑风》）

这是一首女子思念恋人的诗，情感大胆而热烈，展现了《诗经》时代女性爱情观的另一面。

【原文】

青青子衿，悠悠我心，纵我不往,子宁不嗣音？

青青子佩，悠悠我思，纵我不往,子宁不来？

挑兮达兮，在城阙兮，一日不见,如三月兮。

【注释】

1. 子衿（jīn）：你的衣领，古代学子的服装,这里代指恋人。
2. 悠悠：形容思念深长。
3. 宁：难道,为什么。
4. 嗣（sì）音：寄来消息，嗣，继续、接续；音,音信。
5. 子佩：你的佩玉,古代男子身上佩戴的玉饰。
6. 挑兮达（tà）兮：独自走来走去的样子。
7. 城阙（què）：城门上的望楼。

【译文】 青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境，纵然我不曾去找你，难道你就此断了音信？ 青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀，纵然我不曾去找你，难道你就此不来？ 我走来踱去心焦意乱，就在城楼之上盼望，一天不见你的面呵,好像已有三月那么长！

【主旨赏析】 这首诗以女子的口吻，大胆地抒发了对恋人的思念和埋怨，她看到恋人的衣领和佩物，触景生情，内心充满了“悠悠我思”，她埋怨恋人“不嗣音”“不来”，但这种埋怨背后是深切的思念和期待，一日不见，如三月兮”的夸张，将思念之情推向高潮,情感真挚而热烈。

【文学常识】

• 出处：《诗经·郑风》。
• 名句：“一日不见，如三月兮。”成为后世表达思念之情的经典名句。

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《送杜少府之任蜀州》（唐·王勃）

这是“初唐四杰”之一王勃的送别诗，一改过去送别诗的悲戚感调，意境开阔，气势豪迈,充满了昂扬的乐观主义精神。

【原文】

城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路,儿女共沾巾。

【注释】

1. 少府：唐代对县尉的称呼。
2. 之任：到……去上任。
3. 蜀州：今四川崇州。
4. 城阙：指长安城。
5. 辅三秦：以三秦之地为辅佐，三秦，指关中地区,今陕西一带。
6. 五津：指四川岷江的五个渡口,代指蜀州。
7. 宦游：在外地做官。
8. 海内：四海之内,即全国各地。
9. 比邻：近邻。
10. 无为：不要。
11. 歧路：岔路口,分别的地方。
12. 儿女：像小儿女一样。
13. 沾巾：让泪水沾湿手巾。

【译文】 雄伟的长安城由三秦之地拱卫，遥望蜀州只见风烟迷蒙。 我与你离别的情意，同是在外做官的人。 只要四海之内有知心朋友，即使远在天边也像近邻一样。 不要在岔路口分手之时,像小儿女一样让泪水沾湿手巾。

【主旨赏析】 这首诗是送别诗中的千古绝唱，首联写景，气势开阔，点明送别之地和目的地，颔联写情，将两人的离别置于“宦游”的共同背景下，慰藉之中有共鸣，颈联“海内存知己，天涯若比邻”是全诗的“诗眼”，它一扫离别的愁绪，以无比豪迈的胸襟，将友情升华到超越时空的境界，成为歌颂友谊的千古名句，尾联劝勉友人不要儿女情长，要胸怀坦荡，全诗格调高昂，气象宏大,体现了初唐诗歌积极进取的时代精神。

【文学常识】

• 作者：王勃，字子安，“初唐四杰”之一（另三位是杨炯、卢照邻、骆宾王）。
• 体裁：五言律诗，律诗是唐代兴起的一种格律严谨的诗歌体裁，分为八句,中间两联必须对仗。

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《望洞庭湖赠张丞相》（唐·孟浩然）

这是一首干谒诗（即向达官贵人呈诗，以求引荐），但诗人巧妙地将个人求仕的意愿融入到对洞庭湖壮丽景色的描绘中，写得气势磅礴,含蓄得体。

【原文】

八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

【注释】

1. 涵虚：包含天空，虚,天空。
2. 太清：指天空。
3. 气蒸云梦泽：水气蒸腾，笼罩着云梦大泽，云梦泽，古代大泽,在今湖北南部。
4. 波撼岳阳城：波涛的气势仿佛要撼动岳阳城。
5. 济：渡过。
6. 舟楫（jí）：船和桨,比喻引荐的人。
7. 端居：闲居,隐居。
8. 耻圣明：在圣明的时代感到羞愧，指自己有才却闲居,辜负了时代。
9. 徒有：白白地只有。
10. 羡鱼情：羡慕钓鱼人的心情,比喻希望得到引荐。

【译文】 八月洞庭湖水涨满，与天相接，水天一色。 水气蒸腾，笼罩着广大的云梦大泽，波涛汹涌，仿佛要撼动岳阳城。 我想渡湖却没有船只，闲居在家又愧对这圣明的朝代。 只能坐在这里观看那些垂钓的人,白白地羡慕他们能有所收获。

【主旨赏析】 这首诗前四句极力描绘洞庭湖的浩瀚气势，写得雄浑壮阔，气象万千，为后文的抒情做了有力的铺垫，后四笔锋一转，由景入情，巧妙地表达了诗人自己的处境和愿望。“欲济无舟楫”是眼前实景，更是诗人求仕无门的比喻。“端居耻圣明”则表明了诗人积极入世的态度，坐观垂钓者，徒有羡鱼情”，含蓄地表达了希望得到张丞相（时任丞相）引荐的心情，全诗写景壮丽，抒情委婉，不露痕迹,是干谒诗中的佳作。

【文学常识】

• 作者：孟浩然，唐代著名的山水田园诗人，与王维并称“王孟”。
• 名句：“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”是描写洞庭湖的千古名句。

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《石壕吏》（唐·杜甫）

这是杜甫“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》）中的一首，是现实主义诗歌的杰作，通过“我”在石壕村的见闻,揭露了安史之乱时期官吏的残暴和人民的深重苦难。

【原文】

暮投石壕村，有吏夜捉人，老翁逾墙走,老妇出门看。

吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍，一男附书至，二男新战死。 存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。 有孙母未去，出入无完裙，老妪力虽衰，请从吏夜归。 急应河阳役,犹得备晨炊。

夜久语声绝，如闻泣幽咽，天明登前途,独与老翁别。

【注释】

1. 投：投宿。
2. 逾墙走：翻墙逃走。
3. 一何：多么。
4. 致词：说话,这里指诉说。
5. 戍（shù）：防守。
6. 附书至：捎信回来。
7. 且偷生：暂且活下来。
8. 长已矣：永远完了。
9. 乳下孙：还在吃奶的孙子。
10. 老妪（yù）：老妇人。
11. 河阳役：到河阳前线服役,河阳是当时战场。
12. 备晨炊：准备早饭,指在军队中做饭。
13. 幽咽：低声哭泣。

【译文】 傍晚投宿石壕村，有差役夜里来抓壮丁，老头儿越墙逃走，老妇人出门查看。 差吏吼叫是多么凶狠！老妇人啼哭是多么痛苦！ 听老妇上前去诉说：三个儿子都去戍守邺城，一个儿子捎信回来，说另外两个儿子刚刚战死。 活着的不过是暂且偷生，死了的永远不会再回来！家里再没有别的男人，只有个还在吃奶的孙子。 有孙子儿媳妇没有离去，进出连一件完整的衣服都没有，老妇我力气虽然衰弱，请允许我今夜跟您一起回营去。 赶快到河阳去服役，还来得及准备明天的早饭。 夜深了，说话的声音已经消失，我仿佛听到低微的哭泣声，天亮我登程赶路的时候,只能和老头儿一个人告别了。

【主旨赏析】 这首诗通过叙事，真实地反映了战争给人民带来的灾难，诗人没有直接发表议论，而是通过老妇人的“致词”和差吏的“怒呼”形成鲜明对比，深刻揭示了官吏的蛮横无理和老妇人的悲惨遭遇，老妇人为保全家人，自愿应征，这本身就是对战争残酷性的无声控诉，全诗叙事完整，语言质朴，情感沉郁，体现了杜甫“诗史”的特点和沉郁顿挫的诗风。

【文学常识】

• 作者：杜甫，字子美，自号少陵野老，被誉为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”,反映了唐代由盛转衰的历史现实。
• 体裁：五言叙事诗。
• 艺术特色：全诗通过对话和行动来塑造人物，情节完整，结构严谨，语言精炼,具有高度的现实主义力量。

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《茅屋为秋风所破歌》（唐·杜甫）

这首诗是杜甫在成都草堂时期所作，由自身的遭遇联想到天下寒士的苦难，表现了诗人推己及人、忧国忧民的博大胸怀和崇高理想。

【原文】

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅，茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑，布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂，床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝，自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻！

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！ 呜呼！何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足！

【注释】

1. 怒号：大声吼叫。
2. 三重茅：多层茅草，三,表示多。
3. 罥（juàn）：挂,缠绕。
4. 塘坳（ào）：低洼积水的地方。
5. 忍能：竟敢如此。
6. 俄顷：一会儿。
7. 漠漠：阴沉迷蒙的样子。
8. 布衾（qīn）：布做的被子。
9. 恶卧：睡相不好。
10. 丧乱：指安史之乱。
11. 何由彻：如何才能捱到天亮，彻，通,晓。
12. 广厦：高大的房子。
13. 庇（bì）：遮盖,保护。
14. 寒士：贫寒的读书人。
15. 突兀：高耸的样子,这里指突然出现。
16. 庐：简陋的房屋。

【译文】 八月里秋高气爽狂风怒号，卷走了我屋顶上好几层茅草，茅草乱飞渡过浣花江，散落在对岸江边，高的挂在了林梢，低的飘转沉落到水洼池塘。 南村的一群孩子欺负我年老无力，竟忍心当面做起了强盗，公然抱着茅草跑进竹林，我喊得口干舌燥也制止不住，回来后拄着拐杖独自叹息。 一会儿风停了乌云墨黑，秋天迷蒙的景色渐渐黑了下来，布盖多年又冷又硬像铁板，孩子睡相不好把里子都蹬破了，屋顶漏雨没有一块干的地方，像线条一样的雨点没有断绝，自从战乱以来睡眠很少，漫长湿透的夜晚如何才能捱到天亮！ 如何能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇护天下贫寒的读书人，让他们都露出开心的笑脸，即使风吹雨打也安稳如山！ 唉！什么时候眼前能突然出现这样的房屋，即使唯独我的茅屋被吹破,我受冻而死也心甘情愿！

【主旨赏析】 这首诗分为四个层次：第一层写秋风破屋的情景；第二层写群童抱茅的无奈；第三层写屋漏难眠的痛苦，前三层都是写诗人自身的悲惨遭遇，层层递进，将苦难推向极致，诗的结尾，诗人的情感却陡然升华，从个人的不幸联想到天下寒士的苦难，发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呼喊，并表达了“吾庐独破受冻死亦足”的伟大牺牲精神，这种“推己及人、忧国忧民”的博大胸怀,使这首诗的思想境界达到了极高的高度。

【文学常识】

• 体裁：歌行体，是乐府诗的一种，形式自由,篇幅较长。
• 名句：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”是全诗的诗眼,体现了诗人崇高的思想境界。