2009江苏作文题目的核心疑问是什么？

作文题目回顾

2009年江苏高考作文题：

时尚，表现为语言、服饰、文艺等方面的新奇事物在一定时期内的模仿与流传，各种时尚层出不穷，其间美与丑、雅与俗、好与坏，众说纷纭。

请以“品味时尚”为题，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，文体不限。

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题目解析

这道题由两个部分构成：一个定义性的引言和一个明确的命题。

引言部分（对“时尚”的定义和描述）：

• “时尚，表现为语言、服饰、文艺等方面的新奇事物在一定时期内的模仿与流传。”

  
  （图片来源网络，侵删）
  • 这句话为“时尚”下了操作性的定义，限定了讨论的范围。
  • “语言、服饰、文艺”：这是三个非常具体的切入点，考生可以从这三个方面展开联想和论述，也可以拓展到更广泛的领域，如生活方式、消费观念、科技产品等。
  • “新奇事物”：点明了时尚的核心特征——新、异、变，它是对既有模式的突破和挑战。
  • “模仿与流传”：揭示了时尚的传播机制，它不是孤立的，而是需要群体认同和广泛传播才能成为“时尚”，这暗示了时尚的社会性和潮流性。

• “各种时尚层出不穷，其间美与丑、雅与俗、好与坏，众说纷纭。”

  • 这句话是题目的“文眼”和思辨的核心，它没有简单地评判时尚，而是指出了时尚的复杂性和争议性。
  • “美与丑、雅与俗、好与坏”：提供了一组核心的矛盾对立关系，引导考生进行辩证思考，时尚的价值判断是多元的，没有绝对的标准。
  • “众说纷纭”：强调了时尚评价的主观性和时代性，昨天的“俗”可能成为今天的“雅”，今天的“新潮”明天可能沦为“笑柄”。

命题部分（明确的写作任务）：

• “请以‘品味时尚’为题……”
  • “品味”：这是整个题目的灵魂，它不是简单地描述时尚（“看时尚”），也不是盲目地追逐时尚（“追时尚”），而是“品味”，这个动词要求考生具备一种审视、判断、鉴赏和反思的能力，它要求考生站在一个更高的维度，去分析和理解时尚现象背后的文化内涵、社会心理和价值取向。
  • “品味”也暗示了写作的格调，文章应该有深度、有见地，而不是简单的现象罗列或情绪抒发。

这道题要求考生以“品味”的视角，去审视和评价“时尚”这一复杂的社会文化现象，它考验的是考生的观察力、思辨力、文化积淀和语言表达能力，文章需要展现出考生对时尚的独特理解和批判性思考。

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写作思路与立意方向

考生可以从以下几个角度切入,形成不同的立意：

批判与反思（最常见也最易出彩）

• 立意： 时尚的浮躁与肤浅，以及我们应该如何保持独立思考。
• 切入点：
  • “速朽”的时尚： 批判当代时尚更迭速度过快，追求新奇而缺乏内涵，导致文化浅薄化，可以举例，如网络流行语的泛滥、服饰风格的极端化、短视频的碎片化等。
  • “被绑架”的时尚： 批判商业资本如何操纵时尚，制造消费主义陷阱，让人们为了“跟上潮流”而盲目消费，失去了自我。
  • “伪个性”的时尚： 批判很多人将追逐时尚当作彰显个性的方式，但实际上大规模的“模仿与流传”恰恰抹杀了个性，陷入了新的“平庸”。
• 写作手法： 可以采用对比论证（经典与时尚、内涵与表象）、举例论证（列举正反案例）、因果论证（分析浮躁时尚产生的社会原因）。
• 标题（自拟）： 《浮华背后》、《被时尚绑架的我们》、《速朽的风景》。

辩证与融合（更具思辨深度）

• 立意： 时尚与传统并非对立，真正的品味在于理解并融合二者。
• 切入点：
  • 时尚是传统的“新衣”： 许多看似时尚的元素，其根源往往来自传统，现代设计从古典建筑、传统服饰中汲取灵感；复古风潮本身就是一种时尚，时尚是传统在当代语境下的重新演绎和活化。
  • “守正”与“出新”： 真正的品味，不是全盘否定传统去追逐新潮，也不是固守传统而拒绝变化，而是在坚守文化根脉（守正）的基础上，进行符合时代审美的创新（出新）。
  • “雅”与“俗”的转化： 分析“阳春白雪”的高雅文化如何通过大众化、时尚化的包装，获得更广泛的传播；“下里巴人”的通俗文化也可能沉淀下来，成为新的经典。
• 写作手法： 可以采用比喻论证（如“河流”比喻传统与时尚的关系）、引证法（引用名人名言或文化理论）。
• 标题（自拟）： 《当传统穿上新装》、《在传统与时尚之间》、《雅俗共赏的智慧》。

个性化与内在追求（立意新颖）

• 立意： 真正的“品味”是超越外在的时尚标签，追求内在的精神格调。
• 切入点：
  • “我”的时尚： 反思“众说纷纭”的时尚标准，提出个人的品味标准不应由外界定义，真正的时尚是忠于自我、表达个性的生活方式。
  • 精神的“时尚”： 提出，在物质极大丰富的今天，一种“精神的时尚”正在兴起，如阅读、健身、公益、慢生活等，这些追求或许不“新潮”，但却是一种更高层次的、有内涵的“品味”。
  • “品味”是一种能力： 将“品味时尚”定义为一种动态的、需要终身学习的能力，它要求我们不断学习，提升审美素养，从而能辨别和欣赏真正有价值的事物，无论其形式是“新”是“旧”。
• 写作手法： 可以采用抒情议论结合，以个人感悟和体验为主，写出真情实感。
• 标题（自拟）： 《我的时尚我做主》、《精神的“新潮”》、《品味，一种内在的尺度》。

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写作素材示例

• 正面素材（有内涵的时尚）：

  • 服饰： 中国传统元素（如盘扣、水墨、刺绣）在国际大牌设计中的应用；汉服文化的复兴与创新。
  • 文艺： 《中国诗词大会》、《国家宝藏》等节目让传统文化以时尚的方式“出圈”；故宫文创产品的成功。
  • 生活： “断舍离”极简主义生活风潮，是对消费主义时尚的反叛；城市中的“复古咖啡馆”、“独立书店”。
  • 人物： 作家木心，将中西文化融会贯通，其文字和生活方式本身就是一种独特的品味；日本设计师山本耀司，其设计哲学深刻影响了时尚界。

• 反面素材（肤浅的时尚）：

  • 语言： 网络上昙花一现的“XX体”，缺乏生命力；过度使用“YYDS”、“绝绝子”等词汇导致语言贫乏。
  • 服饰： “爆款”同质化严重，缺乏设计感；为追求“性感”或“个性”而穿着暴露或怪异。
  • 行为： “网红打卡”式旅游，只顾拍照而忽视体验；盲目购买奢侈品以彰显身份。

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一篇优秀范文示例

品味时尚

时尚,如同一股奔涌不息的潮流，裹挟着新奇与喧嚣，拍打着我们生活的堤岸，从“火星文”的流行，到“快闪”的兴起，从紧身裤的喇叭口，到超短裙的变奏，我们身处一个被时尚定义、又不断定义着时尚的时代，面对这众说纷纭的万象，我以为，真正的“品味时尚”，并非盲目追逐其表，而是潜入其里，于喧嚣中聆听回响，于浮华中沉淀真义。

品味时尚,需有“不畏浮云遮望眼”的清醒，当下的时尚，常常被商业的巨轮裹挟，以“新”为旗，以“奇”为饵，制造出一幕幕消费主义的狂欢，一夜之间，某个明星的同款可以洛阳纸贵；转瞬之间，某种风格的服饰又沦为笑谈，这种“速朽”的时尚，如同沙滩上的城堡，潮水一来，便无影无踪，若我们仅以“拥有”为乐，以“过时”为忧，便会沦为时尚的奴隶，在无尽的追逐中迷失自我，真正的品味，是看透这层浮华，明白物质的堆砌不等于品位的提升，个性的彰显无需靠标签来证明，它要求我们拥有一份定力，不为一时之“潮”所动，坚守自己内心的尺度与价值。

品味时尚,更需有“吹尽狂沙始到金”的萃取能力，时尚并非空中楼阁，它的每一次翻新，都可能在历史的土壤中找到根脉，当T台上出现改良旗袍的身影，当建筑设计中融入斗拱的意象，当流行音乐里响起古老的旋律，我们看到的，是传统以时尚的姿态焕发新生，这便是“品味”的深层体现——它能在看似光怪陆离的新潮中，辨出经典的基因；能在纷繁芜杂的表象下，提炼出文化的精髓，它不是厚古薄今，也不是喜新厌旧，而是在理解传统之“雅”的基础上，拥抱时代之“新”，让古老的智慧为现代的审美注入灵魂，让创新的活力为经典的文化开辟疆域，这种融合，才是最高级的时尚，它既有历史的厚重感，又不乏时代的生命力。

品味时尚,最终要归于“腹有诗书气自华”的内在追求，时尚的外在形式终会褪色，而由内而散发的气质与格调，才是永恒的“时尚”，一个沉浸于书香的人，其谈吐自有一种儒雅；一个热爱运动的人，其身姿自有一种矫健；一个心怀悲悯的人，其眼神自有一种温暖，这些，都不是任何一件名牌服饰或一句流行语所能赋予的，它们是一种“精神的时尚”，是内在修养的自然流露，是历经岁月沉淀后形成的独特魅力，真正的品味，是把目光从外在的“时尚”收回，投向内心的“修行”，在阅读中涵养心智，在实践中增长才干，在思考中确立自我，当你的内心足够丰盈，你便无需刻意追逐时尚，因为你本身，就是一种行走的、有深度的时尚。

品味时尚,是一场由外而内的修行，它始于对表象的审视，继而深入对本质的探寻，最终抵达对自我的塑造，让我们做一名清醒的“品味者”，在时尚的浪潮中，既能欣赏浪花的绚烂，又能守住脚下的礁石，更能修炼出深海般的沉静与力量，方能在众声喧哗中，品味出时尚最本真、最隽永的滋味。